La escolarización y la lucha por la vida pública es un libro de no ficción sobre pedagogía crítica de Henry Giroux . En el libro, Giroux analiza y critica varios conceptos de pedagogía , argumentando que las escuelas no deberían estar subordinadas a la estructura de poder existente, sino que deberían ser lugares de lucha y existir en solidaridad con los oprimidos. Adopta el marco de la educación para la ciudadanía , definiendo la ciudadanía como la lucha por el empoderamiento.
El libro fue publicado originalmente en 1988 bajo el título Schooling and the Struggle for Public Life: Critical Pedagogy in the Modern Age por University of Minnesota Press . Una edición actualizada con un nuevo prefacio fue publicada en 2005 por Paradigm Publishers , con el título Schooling and the Struggle for Public Life: Democracy's Promise and Education's Challenge .
La escolarización y la lucha por la vida pública recibió críticas mixtas. Si bien los críticos en general elogiaron el análisis de Giroux sobre la educación y la democracia, algunos criticaron la falta de análisis de los propios argumentos de Giroux en el libro, así como la falta de discusión sobre cómo se podrían implementar esos argumentos.
Antes de escribir Schooling and the Struggle for Public Life , Henry Giroux fue autor y coautor de varios otros libros relacionados con lo que él caracterizaba como una crisis continua en la educación. Como demócrata radical , Giroux argumentó en contra de la búsqueda del apoliticismo en la educación pública, ampliando las ideas de John Dewey y pensadores similares que presentaban las escuelas como instituciones centrales de la democracia. [2]
Schooling and the Struggle for Public Life fue publicado por primera vez en 1988 por University of Minnesota Press , [3] como un libro de 257 páginas con el título completo Schooling and the Struggle for Public Life: Critical Pedagogy in the Modern Age . [2] Esta edición fue republicada en 1989 por Routledge , y fue traducida al español como La escuela y la lucha por la ciudadanía para su publicación por Siglo XXI Editores en 1993. [3]
En 2005, Paradigm Publishers publicó una edición actualizada del libro [4] con un nuevo prefacio [5]. La nueva edición se tituló La escolarización y la lucha por la vida pública: la promesa de la democracia y el desafío de la educación . [3]
La educación y la lucha por la vida pública contiene el análisis crítico de Henry Giroux de varias concepciones políticas de la pedagogía. Giroux critica posiciones de todo el espectro político, incluidas las perspectivas conservadoras y de la Nueva Derecha sobre la educación, junto con varias opiniones liberales e izquierdistas . Adopta el concepto de educación para la ciudadanía de la pedagogía conservadora, rechazando lo que describe como la tendencia de los teóricos de izquierda a "restar importancia a la ciudadanía como categoría emancipadora", pero también rechaza el patriotismo acrítico y su asociación con la ciudadanía. [2] En cambio, define la ciudadanía como la búsqueda continua del empoderamiento. [6] En relación con esta definición, afirma que el objetivo de la educación es "la eliminación de aquellas condiciones ideológicas y materiales que promueven diversas formas de subyugación, segregación, brutalidad y marginación". [6]
Aunque distingue su argumento del relativismo cultural , al que describe como no lo suficientemente crítico, Giroux sostiene que las escuelas deberían ser lugares de lucha en los que se incorporen la identidad, el cambio social y el empoderamiento. Critica la estructura actual de la educación en los Estados Unidos por estar subordinada a la estructura más amplia del poder, afirmando que "las nociones de lucha, debate, comunidad y democracia se han convertido en categorías subversivas" como resultado de su subordinación a la estructura del statu quo de la sociedad. Además, sostiene que la educación debería ser liberadora y las escuelas deberían mantener una solidaridad activa con los grupos oprimidos. [6]
Aunque un profesor no puede exigir que un estudiante no sea racista, ciertamente puede someter esa posición a una crítica que la revele como un acto de irresponsabilidad política y moral relacionada con prácticas sociales e históricas más amplias.
Henry Giroux, La escolarización y la lucha por la vida pública , pág. 67
En el marco de estos amplios temas, Giroux dedica el segundo capítulo de La escolarización y la lucha por la vida pública a analizar la ética, la moral y los valores en la educación. Sostiene que los educadores progresistas y radicales deberían abordar cuestiones éticas, pero no deberían simplemente dictar lo que está bien y lo que está mal, sino que sugieren centrarse en el análisis crítico de si ciertas acciones son o no política y moralmente responsables. En otro capítulo, Giroux analiza la formación docente [5] , que según él debería centrarse en la "formación docente como política cultural" y la pedagogía crítica, en lugar de simplemente en reglas y regulaciones [7] .
En el prefacio de la edición actualizada de 2005 del libro, Giroux critica a la administración presidencial de George W. Bush , afirmando que el enfoque de la administración en la capacitación y la estandarización laboral ha dañado aún más el sistema educativo y ha dado lugar a una forma militarista de educación. Afirma que la pedagogía crítica sigue siendo una solución a los problemas de la educación y alienta a los educadores a considerarse activistas que participan en un proceso político con el objetivo de la emancipación y una mejor vida pública para todos. [8]
Publishers Weekly ha hecho una reseña positiva de Schooling and the Struggle for Public Life , describiéndolo como una "propuesta perspicaz y estimulante para la reforma educativa". La reseña destaca la influencia del " marxismo , el feminismo , la teología de la liberación y las teorías pedagógicas de Paulo Freire " y figuras similares. [9]
En The Personalist Forum , AJ Mandt le dio al libro una crítica mixta, elogiando ampliamente el análisis de Giroux de los problemas centrales de la democracia y la educación, pero criticando la falta de una exploración profunda de los conceptos centrales del libro. [10] Mandt señaló que Giroux analizó filosofías educativas con las que no estaba de acuerdo con más detalle que sus propios temas principales, [6] y afirmó que en ciertos puntos de su argumento "parece que Giroux considera la politización explícita de las escuelas como un fin en sí mismo", lo que "no muestra ningún respeto [...] por las formas en que ciertas formas de conocimiento" como la ciencia buscan ser objetivas . Mandt concluyó que a pesar de su "visión acrítica y 'romántica' de las luchas contra la opresión social, cultural y política", La escolarización y la lucha por la vida pública era un libro importante que superó a otros "que parecen completamente ignorantes de estos problemas centrales de la democracia". [10]
Alice Crawford analizó los argumentos de Schooling and the Struggle for Public Life en una reseña negativa en Social Epistemology , y concluyó que "si bien inicialmente parece una crítica del enfoque 'humanista cívico' de la teoría pedagógica, [el libro] de hecho reproduce la posición humanista cívica en varios aspectos esenciales". Basándose en la crítica de William Fusfield a la pedagogía humanista cívica, [11] Crawford describió tres "tensiones" en el argumento de Giroux: "la tensión entre rechazar explícitamente la reproducción como un modelo apropiado de pedagogía mientras que implícitamente la abraza en forma de adoctrinamiento... entre afirmar que se rechazan los valores absolutos mientras se postulan absolutos bajo la apariencia de una 'moralidad provisional'... entre las posibilidades utópicas del proyecto en teoría y la posibilidad bastante menos optimista de su implementación". [12] Concluyó que el libro deja al lector con "un llamado a las armas pero nada con qué armarnos". [13]
Tras la publicación de la segunda edición de Schooling and the Struggle for Public Life en 2005, Jonathan Segol hizo una reseña positiva del libro en el Canadian Journal of Education . Señalando que el libro se publicó originalmente en la década de 1980, cuando "aquellos en los círculos de la pedagogía crítica probablemente encontraron mucho en la deriva hacia la derecha de la política estadounidense que los llevó a ser más... bueno, críticos", Segol afirmó que "las cosas solo han empeorado en esos aspectos", coincidiendo con la afirmación de Giroux en el nuevo prefacio de que el libro era "más útil" en 2005. [14] Segol elogió la fusión de Giroux de la pedagogía crítica y los estudios culturales , y concluyó que "la visión de Giroux sobre la educación tiene más sentido que nunca". [15]
En Teachers College Record , Aaron Cooley escribió una crítica mixta del libro. Mientras elogiaba el "estilo de escritura apasionado" de Giroux de " polémicas poéticas " junto con gran parte del contenido del libro "que es esencialmente irrefutable para los partidarios progresistas de la educación pública", Cooley afirmó que estaba "preocupado por la insularidad ideológica e intelectual de secciones de la narrativa [de Giroux]". Si bien señaló que "el mensaje consistente que se transmite es que las escuelas públicas deben ser catalizadores del cambio social que hará que la sociedad sea más justa y equitativa", Cooley criticó la falta de "discusión sustancial sobre cómo superar las fuerzas opuestas que se oponen firmemente a su futuro para las escuelas públicas y los maestros" en el libro. Además, señaló que "la voluntad democrática del pueblo no ha buscado convertir a las escuelas en los motores del cambio social que [Giroux] sugiere", cuestionando cómo los cambios sugeridos en La escolarización y la lucha por la vida pública podrían realizarse de manera democrática. [4]
En una reseña negativa de Teaching Sociology, Thomas Brignall consideró que Schooling and the Struggle for Public Life era "más adecuado para clases de posgrado", y señaló que su "densidad lingüística y estructura [...] a veces hacen que leerlo sea una tarea ardua", pero que, no obstante, lo encontró potencialmente útil para profesores, estudiantes y organizadores estudiantiles. En cuanto al contenido, Brignall elogió la "premisa básica" del libro, pero consideró que "no estaba exento de defectos". [8] No le gustó el enfoque del libro en la crítica del status quo en lugar de la presentación de soluciones, y afirmó que el texto de la edición actualizada era en gran medida el mismo que el de la edición original. Con respecto al apoyo a la pedagogía crítica, Brignall consideró que el libro era "un intento diminuto" debido a su falta de atractivo para "aquellos con perspectivas neutrales, desinformadas u opositoras sobre la educación", y describió algunos de los argumentos de Giroux como simples o incluso de naturaleza circular . [16]