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Epistemología formal

La epistemología formal utiliza métodos formales de la teoría de la decisión , la lógica , la teoría de la probabilidad y la teoría de la computabilidad para modelar y razonar sobre cuestiones de interés epistemológico . El trabajo en esta área abarca varios campos académicos, entre ellos la filosofía , la informática , la economía y la estadística . El enfoque de la epistemología formal ha tendido a diferir un poco del de la epistemología tradicional, y temas como la incertidumbre, la inducción y la revisión de creencias han atraído más atención que el análisis del conocimiento, el escepticismo y los problemas de justificación.

Historia

Aunque los epistemólogos de orientación formal han estado trabajando desde el surgimiento de la lógica formal y la teoría de la probabilidad (si no antes), solo recientemente se han organizado bajo un título disciplinario común. Esta ganancia en popularidad puede atribuirse a la organización de talleres anuales de epistemología formal por Branden Fitelson y Sahotra Sarkar , a partir de 2004, y las conferencias PHILOG a partir de 2002 (La red para la lógica filosófica y sus aplicaciones) organizada por Vincent F. Hendricks . El Departamento de Filosofía de la Universidad Carnegie Mellon organiza una escuela de verano anual sobre lógica y epistemología formal. En 2010, el departamento fundó el Centro de Epistemología Formal.

Epistemología bayesiana

La epistemología bayesiana es una teoría importante en el campo de la epistemología formal. Tiene sus raíces en el trabajo de Thomas Bayes en el campo de la teoría de la probabilidad. Se basa en la idea de que las creencias se mantienen gradualmente y que las fortalezas de las creencias pueden describirse como probabilidades subjetivas . Como tales, están sujetas a las leyes de la teoría de la probabilidad , que actúan como normas de racionalidad . Estas normas se pueden dividir en restricciones estáticas, que rigen la racionalidad de las creencias en cualquier momento, y restricciones dinámicas, que rigen cómo los agentes racionales deben cambiar sus creencias al recibir nueva evidencia. La expresión bayesiana más característica de estos principios se encuentra en la forma de libros holandeses , que ilustran la irracionalidad en los agentes a través de una serie de apuestas que conducen a una pérdida para el agente sin importar cuál de los eventos probabilísticos ocurra. Los bayesianos han aplicado estos principios fundamentales a varios temas epistemológicos, pero el bayesianismo no cubre todos los temas de la epistemología tradicional. El problema de la confirmación en la filosofía de la ciencia , por ejemplo, puede abordarse a través del principio bayesiano de condicionalización , sosteniendo que una evidencia confirma una teoría si aumenta la probabilidad de que dicha teoría sea verdadera. Se han hecho varias propuestas para definir el concepto de coherencia en términos de probabilidad, generalmente en el sentido de que dos proposiciones son coherentes si la probabilidad de su conjunción es mayor que si estuvieran relacionadas de manera neutral entre sí. El enfoque bayesiano también ha sido fructífero en el campo de la epistemología social , por ejemplo, en lo que respecta al problema del testimonio o al problema de la creencia grupal. El bayesianismo todavía enfrenta varias objeciones teóricas que no han sido completamente resueltas. [1] [2] [3] [4]

Temas

Algunos de los temas que se incluyen bajo el título de epistemología formal incluyen:

Lista de epistemólogos formales contemporáneos

Véase también

Referencias

  1. ^ Talbott, William (2016). «Epistemología bayesiana». The Stanford Encyclopedia of Philosophy . Metaphysics Research Lab, Stanford University . Consultado el 6 de marzo de 2021 .
  2. ^ Olsson, Erik J. (2018). "Epistemología bayesiana". Introducción a la filosofía formal. Springer. págs. 431–442.
  3. ^ Hartmann, Stephan; Sprenger, Jan (2010). "Epistemología bayesiana". The Routledge Companion to Epistemology. Londres: Routledge. págs. 609–620.
  4. ^ Hájek, Alan; Lin, Hanti (2017). "¿Una historia de dos epistemologías?". Res Philosophica . 94 (2): 207–232. doi :10.11612/resphil.1540. S2CID  160029122.

Bibliografía

Enlaces externos