stringtranslate.com

Epistemología aplicada

La epistemología aplicada se refiere al estudio que determina si los sistemas de investigación que buscan la verdad conducen a creencias verdaderas sobre el mundo. [1] Una conceptualización específica cita que intenta revelar si estos sistemas contribuyen a los objetivos epistémicos . [2] Se aplica en prácticas fuera de la filosofía como la ciencia y las matemáticas . [1]

Una vez que la epistemología aplicada se describe como un método en una búsqueda epistemológica, implica que la metodología está respaldada por un fundamento epistemológico. [3] [4]

Fondo

La epistemología aplicada forma parte del concepto de " filosofía aplicada " a medida que los teóricos comienzan a distinguirla de la " ética aplicada ". [5] Se sostiene que la "filosofía aplicada" es un campo más amplio y que tiene partes que no son subdisciplinas de la ética aplicada. [5] El surgimiento de la "filosofía aplicada" ganó fuerza después de que se propusiera que la filosofía se puede aplicar a cuestiones contemporáneas. [6]

La epistemología aplicada surgió de los exámenes rutinarios de los epistemólogos que determinan si las prácticas de búsqueda de la verdad, como la ciencia y las matemáticas, son capaces de proporcionar verdades. [1] Se basa en la teoría epistemológica para abordar cuestiones epistémicas urgentes de valor práctico. [7] Una pregunta epistemológica asume una forma filosófica una vez que aborda el tipo de conocimiento o justificación que se presupone en la mayoría de los contextos ordinarios. [8]

En sus inicios, la epistemología aplicada se había equiparado a la epistemología social. [9] Teorizaciones posteriores establecieron que, si bien existen aspectos superpuestos, no toda la epistemología social es aplicada y no toda la epistemología aplicada es social. [10] Una analogía propuesta para distinguir la epistemología aplicada de la epistemología sostiene que implica la oposición general entre teoría y aplicación. [11] En la epistemología aplicada, las teorías en epistemología se aplican para resolver problemas prácticos. Las construcciones teóricas en este entorno pueden modificarse o reorganizarse en función del objetivo principal. [11]

Concepto

La relación entre los conceptos básicos de la epistemología
Aunque se considera que la epistemología aplicada es un término nuevo, ya se ha utilizado en el pasado. David Hume utilizó el concepto en su argumento contra la creencia en los milagros. [12]

La epistemología aplicada se nutre del escepticismo filosófico, ya que sostiene que las cosas no deben tomarse al pie de la letra, sino que, en la reflexión, lo que la gente conocía como "verdades" podría resultar falso. [8] La epistemología aplicada se ha ocupado de cuestiones prácticas sobre la verdad, el conocimiento y otros valores epistémicos, pero no todas son cuestiones sociales. [10] Plantea preguntas sobre lo que sabemos y lo que estamos justificados en creer. [13]

La epistemología aplicada también se considera una de las tres ramas de la epistemología junto con la epistemología normativa y la metaepistemología . [7] La ​​rama normativa se ocupa de la teorización de primer orden sobre la formación de creencias, conocimientos y verdades justificadas. [7] La ​​metaepistemología, por otro lado, se ocupa de cuestiones epistemológicas de orden superior, en particular, los aspectos fundamentales de la teorización epistémica. [7] Según el filósofo Richard Fumerton , la metaepistemología se ocupa de las preguntas sobre qué es el conocimiento, incluida la justificación, la racionalidad y la evidencia. [8] Una conceptualización cita que el epistemólogo aplicado opera dentro de un contexto de metaepistemología naturalista y epistemología fiabilista de primer orden. [14]

La siguiente tabla muestra el lugar de la epistemología aplicada en relación con la epistemología y los paralelismos entre la ética y la epistemología que cubren un tema específico según Mark Battersby. [15] Otros filósofos tienen diferentes concepciones de las relaciones. [7]

Los principales dominios de la epistemología aplicada incluyen la educación y la pedagogía , la terapia , la política , la ciencia y la tecnología , las artes y la inteligencia artificial . [11]

Aplicaciones

Como parte de la "filosofía aplicada", la epistemología aplicada se ha aplicado a diferentes prácticas y cuestiones contemporáneas. Esto incluye su aplicación al pensamiento crítico o la lógica informal, los sistemas de información y las preocupaciones sociales urgentes. En el área del pensamiento crítico, existe la idea subyacente de que pensar con claridad y cuidado sobre cualquier tema requiere la comprensión y la aplicación de conceptos epistemológicos fundamentales. [16] Los teóricos recurren a teorías filosóficas para abordar cuestiones epistémicas de la vida real.

Comunicación

Según VD Singh, dado que la semántica general es una teoría general de evaluación (que considera las interrelaciones entre los eventos que ocurren dentro de nosotros y el mundo que nos rodea, así como la forma en que obtenemos información o hablamos sobre dichos eventos y cómo nos comportamos), la convierte en una epistemología aplicada actualizada y con base científica. [17] Los académicos citan el caso de las noticias falsas como un problema que puede abordarse mediante la epistemología aplicada. Se postula que la información corrupta o falsa puede desenmascararse a través de una investigación epistemológica que responda a tres preguntas: 1. ¿Qué son las noticias falsas?; 2. ¿Cuáles son los mecanismos que fomentan la producción y difusión de noticias falsas?; y, 3. ¿Qué intervenciones pueden abordarlas? [18]

Investigación científica

La epistemología aplicada en la ciencia ha sido descrita como los marcos mentales específicos utilizados por los científicos en sus investigaciones y actividades que se consideran procesos de adquisición de conocimiento. [19] Estos marcos también sirven como base de la sociología de la ciencia. [19] También está el caso de la filosofía de la ciencia, que proporciona justificaciones epistémicas para el razonamiento y la elección científica. [20] Se considera una epistemología aplicada debido a la caracterización de que es precisa, formal y normativa. [21]

Un ejemplo de la aplicación de la epistemología aplicada a la investigación científica es el Proyecto Toolbox, una iniciativa que aplica el análisis filosófico para mejorar la investigación científica colaborativa e interdisciplinaria mediante la mejora de la comunicación interdisciplinaria. [22] También hay académicos que consideran la aplicación de la psicología epistemológicamente relevante a la ciencia como epistemología aplicada. [23] Además de su papel en el avance científico y tecnológico, el concepto también se aplica en las áreas de ética y política. [24] Se sostiene que los instintos que guían la práctica científica real aún no han sido plenamente reconocidos, examinados y justificados. [25]

Lógica informal

Según Mark Battersby, el método del pensamiento crítico o lógica informal puede considerarse una forma de epistemología aplicada. [6] Este método implica la evaluación de la fuerza de las evidencias que permiten sacar conclusiones sólo si se tiene en cuenta el dominio en el que se presenta el argumento. [26] Para Battersby, esto constituye la epistemología aplicada, ya que se trata de fundamentar las evaluaciones de los argumentos tal como se producen dentro de ellos. [26] Mark Weinstein sostuvo que un enfoque en la explicación de cómo se transmite la aceptabilidad de las premisas a la conclusión muestra un estrecho paralelismo teórico entre la lógica informal y la epistemología aplicada. [26] Se argumenta que, en lugar de reglas de lógica, las normas epistemológicas constituyen el núcleo filosófico de la lógica informal y que existe un estrecho paralelismo entre la lógica informal y la ética aplicada. [27] Con base en estos factores, académicos como Battersby y Weinstein sostienen que la lógica informal debería clasificarse como epistemología aplicada en lugar de lógica. [27] [26]

Cuestiones sociales

Algunos académicos, como Jennifer Lackey, han sugerido que la epistemología aplicada proporciona las herramientas para la evaluación de las cuestiones de interés social por parte de la epistemología contemporánea. [28] Es relevante para las cuestiones que afectan a los grupos sociales, ya que ayuda a responder la pregunta práctica recurrente de "qué creer ahora". [29] También se considera que la epistemología aplicada es capaz de desenmascarar la contribución de las características de la deliberación pública a la fiabilidad de un grupo y de proporcionar una base para una lógica fiabilista de la democracia en el proceso. [30] La epistemología aplicada también se ha empleado para examinar el feminismo, en particular con respecto a la evaluación de la capacidad de acción de las mujeres y la relevancia de otorgarle primacía autoral dentro de los estudios del conocimiento. [31]

Estudios de información

Según Tim Gorichanaz, la epistemología aplicada permite que los estudios de la información se beneficien del campo de la filosofía, en particular porque rara vez se centra en la evaluación de conceptos epistémicos. [2] También se sugiere que la aplicación del concepto al sistema de información puede tender un puente entre los modelos de procesamiento de información de la cognición y las perspectivas constructivistas sobre el conocimiento. [32] La epistemología aplicada puede ser prominente en el "esquema" o la organización cognitiva de la información significativa. [32] Específicamente, es la estructura de la información la que puede modificarse para representar el conocimiento de las interrelaciones entre eventos, objetos y situaciones que encontramos. [32]

Psicología

La epistemología aplicada es relevante para el campo de la psicología y la ciencia cognitiva, ya que se centra en el estudio de problemas y procesos epistémicos particulares y se caracteriza como parte de un campo empírico. [14] Aborda la forma en que los agentes cognitivos construyen representaciones epistémicamente adecuadas del mundo. [14] El contenido de la organización cognitiva o los procesos de "conocimiento" de los expertos psicológicos o terapeutas también se ha descrito como epistemología aplicada. Este sistema de conocimiento permite una mejor comprensión de los problemas de un paciente. [33] También representa parte del sistema de conocimiento en el que se pueden extraer intervenciones que faciliten el cambio. [33]

Ley

La epistemología jurídica se considera una forma de epistemología aplicada por su evaluación de si los sistemas jurídicos de investigación que buscan la verdad están estructurados de una manera que realmente conduzca a creencias justificadas y verdaderas. [34] La epistemología aplicada permite que el sistema jurídico se inspire en la filosofía. Por ejemplo, David Hume afirmó que "sospechamos de cualquier hecho cuando los testigos se contradicen entre sí; cuando son pocos o de carácter dudoso; cuando tienen interés en lo que afirman; cuando dan su testimonio con vacilación o, por el contrario, con aseveraciones demasiado violentas". Se dice que esta visión genérica permite que el procedimiento jurídico evalúe de manera efectiva los testimonios. [10]

Filosofía

La epistemología aplicada también se utiliza para evaluar cuestiones filosóficas. Este es el caso cuando se aplica la perspectiva empírica para poner a prueba teorías filosóficas. [35] Si bien este enfoque no elimina las cuestiones analíticas y conceptuales, puede aclararlas. [35] También aumenta la probabilidad de que los teóricos examinen evidencias que tienden a pasarse por alto. [35]

Cibernética

La epistemología aplicada también es significativa en la cibernética , que involucra el control y la comunicación de sistemas vivos y artificiales. [36] La cibernética moderna, en particular, se considera una epistemología aplicada por su enfoque en cómo el proceso de construcción de modelos de los sistemas está influenciado por los sistemas vivos y artificiales en su objetivo de comprender las similitudes y diferencias del funcionamiento interno de los procesos orgánicos y de las máquinas. [36] Una vez aplicada a la cibernética, la epistemología aplicada también contribuye a dar forma a las respuestas a problemas globales y locales, ya que ayuda a construir un tipo de epistemología política que puede conducir a un discurso y una práctica holísticos y socialmente responsables. [37]

Referencias

  1. ^ abc Laudan, Larry (2006). Verdad, error y derecho penal: un ensayo sobre epistemología jurídica . Cambridge, MA: Cambridge University Press. p. 2. ISBN 978-1-139-45708-8.
  2. ^ ab Gorichanaz, Tim (diciembre de 2017). "Epistemología aplicada y comprensión en los estudios de la información". Investigación de la información . 22 (4).
  3. ^ Gordon, Susan (2013). Neurofenomenología y sus aplicaciones a la psicología . Nueva York: Springer Science & Business Media. pág. 34. ISBN 978-1-4614-7238-4.
  4. ^ Mustapha, Zakari; Aigbavboa, Clinton; Thwala, Wellington (2018). Cumplimiento de las normas de salud y seguridad de los contratistas para empresas de construcción pequeñas y medianas . Boca Raton, FL: CRC Press. p. 115. ISBN 978-1-138-08155-0.
  5. ^ de Lippert-Rasmussen, Kasper; Brownlee, Kimberley; Coady, David (2016). Un compañero para la filosofía aplicada . Chichester, West Sussex: John Wiley & Sons. págs. 16, 19. ISBN 978-1-118-86913-0.
  6. ^ ab Battersby, Mark E. (1989). "El pensamiento crítico como epistemología aplicada: reubicación del pensamiento crítico en el panorama filosófico". Lógica informal . XI . CiteSeerX 10.1.1.894.5514 . 
  7. ^ abcde Kyriacou, Christos. «Metaepistemología». Archivado desde el original el 1 de mayo de 2016. Consultado el 9 de junio de 2021 .
  8. ^ abc Fumerton, Richard (2009). Epistemología . Malden, MA: John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4051-2566-6.
  9. ^ Lippert-Rasmussen, Kasper; Brownlee, Kimberley; Coady, David (2017). Un compañero para la filosofía aplicada . Malden, MA: John Wiley & Sons. pág. 54. ISBN 978-1-118-86913-0.
  10. ^ abc Coady, David; Chase, James (3 de septiembre de 2018). Manual de epistemología aplicada de Routledge. Routledge. ISBN 978-1-317-39314-6.
  11. ^ abc Carvallo, ME (2012). Naturaleza, cognición y sistema I: investigación científica actual de sistemas naturales y cognitivos . Dordrecht: Springer Science & Business Media. pág. 68. ISBN 978-94-010-7844-3.
  12. ^ Coady, David (2012). Qué creer ahora: aplicación de la epistemología a cuestiones contemporáneas . Malden, MA: John Wiley & Sons. pág. 3. ISBN 978-1-4051-9993-3.
  13. ^ Fumerton, Richard. "Epistemología y ciencia: algunas reflexiones metafilosóficas". Temas filosóficos . 45 (1): 1–16. doi :10.5840/philtopics20174511. S2CID  171850411.
  14. ^ abc Michaelian, Kourken (2016). Viaje mental en el tiempo: memoria episódica y nuestro conocimiento del pasado personal . Cambridge, MA: MIT Press. p. 38. ISBN 978-0-262-03409-8.
  15. ^ Battersby, Mark; Bailin, Sharon (2018). Indagación: un nuevo paradigma para el pensamiento crítico . Universidad de Windsor. pág. 255. ISBN 978-0-920233-84-9.
  16. ^ Goldman, Alvin; Whitcomb, Dennis (2011). Epistemología social: lecturas esenciales . Oxford: Oxford University Press. pág. 138. ISBN 978-0-19-533461-6.
  17. ^ Geetha, Bhasker (2013). "Semántica general y comunicación eficaz". ETC: Una revisión de la semántica general . 70 (2): 123–129.
  18. ^ Bernecker, Sven; Flowerree, Amy K.; Grundmann, Thomas (2021). La epistemología de las noticias falsas . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. p. 6. ISBN 978-0-19-886397-7.
  19. ^ ab Markham, Ian S.; Sayilgan, Zeyneb (2017). El compañero de los estudios de Said Nursi . Eugene, OR: Wipf and Stock Publishers. pág. 245. ISBN 978-1-4982-9222-1.
  20. ^ Mladenović, Bojana (5 de septiembre de 2017). El legado de Kuhn: epistemología, metafilosofía y pragmatismo. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-52074-4.
  21. ^ Mladenović, Bojana (2017). El legado de Kuhn: epistemología, metafilosofía y pragmatismo . Nueva York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-52074-4.
  22. ^ O'Rourke, Michael (2013). "Intervención filosófica y ciencia interdisciplinaria: la historia del proyecto Toolbox". Síntesis . 190 (11): 1937–1954. doi :10.1007/s11229-012-0175-y. S2CID  5081752.
  23. ^ Gholson, Barry; Shadish (jr.), William R.; Neimeyer, Robert; Houts, Arthur (1989). Psicología de la ciencia: contribuciones a la metaciencia . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-35410-2.
  24. ^ Cameron, Nigel; Mitchell, M. Ellen (2007). Nanoescala: problemas y perspectivas para el siglo nano . Hoboken, Nueva Jersey: John Wiley & Sons. pág. 147. ISBN 978-0-470-08419-9.
  25. ^ Allhoff, Fritz; Lin, Patrick; Moor, James H.; Weckert, John (2007). Nanoética: las implicaciones éticas y sociales de la nanotecnología . Hoboken, Nueva Jersey: John Wiley & Sons. pág. 113. ISBN. 978-0-470-08416-8.
  26. ^ abcd Walton, Douglas; Brinton, Alan (5 de diciembre de 2016). Fundamentos históricos de la lógica informal. Routledge. ISBN 978-1-351-93070-3.
  27. ^ ab Eemeren, Frans H. van; Grootendorst, Rob; Johnson, Ralph H.; Plantin, Christian; Willard, Charles A. (2013). Fundamentos de la teoría de la argumentación: un manual de antecedentes históricos y desarrollos contemporáneos . Routledge. pág. 183. ISBN 978-1-136-68804-1.
  28. ^ Lackey, Jennifer (2021). Epistemología aplicada . Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. pág. 3. ISBN 978-0-19-883365-9.
  29. ^ Moshman, David (2015). Cognición epistémica y desarrollo: la psicología de la justificación y la verdad. Nueva York, NY: Psychology Press. p. 124. ISBN 978-1-84872-513-3.
  30. ^ Goldman, Alvin I. (2012). Confiabilismo y epistemología contemporánea: ensayos . Nueva York: Oxford University Press, EE. UU., pág. 273. ISBN 978-0-19-981287-5.
  31. ^ Coady, David; Chase, James (2018). Manual de epistemología aplicada de Routledge . Routledge. ISBN 978-1-317-39314-6.
  32. ^ abc Hoshmand, Lisa Tsoi (1994). Orientación a la investigación en una psicología profesional reflexiva . Albany, NY: State University of New York Press. p. 133. ISBN 0-7914-2115-5.
  33. ^ ab Caro, Isabel; Read, Charlotte Schuchardt (2002). Semántica general en psicoterapia: escritos selectos sobre métodos que ayudan a la terapia . Nueva York, NY: Institute of GS. p. 327. ISBN 0-910780-16-1.
  34. ^ Bergsmo, Morten; Buis, Emiliano J. (2019). Fundamentos filosóficos del derecho penal internacional: conceptos fundacionales . Bruselas: Editorial académica Torkel Opsahl. pag. 288.ISBN 978-82-8348-119-8.
  35. ^ abc Shimony, A.; Nails, Debra (1987). Epistemología naturalista: un simposio de dos décadas . Dordrecht: D. Reidel Publishing Company. pág. 210. ISBN 978-94-010-8168-9.
  36. ^ Diccionario de informática de ab Blackie . Nueva Delhi: S. Chand Publishing. 2013. pág. 42. ISBN 978-81-219-4153-2.
  37. ^ Espejo, Raul (julio 2015). "La cibernética de la autoorganización". Kybernetes . 42 (6/7). doi :10.1108/K-08-2015-0198.