En la mitología y la literatura europeas desde al menos el siglo XIX, un cambion ( / ˈ k æ m b i ən / ) es el descendiente de la unión entre un padre demonio—ya sea íncubo , súcubo u otro tipo de demonio —con un padre humano. . En los primeros usos conocidos de la palabra, era intercambiable con changeling . [ cita necesaria ]
Cambion proviene del latín tardío cambiare 'intercambiar' y, en última instancia, de la raíz celta "kamb", que significa torcido o intercambio. [1] En sus primeros usos conocidos, la palabra se usa para un cambiante, el hijo de hadas o demonios que ha sido sustituido por un bebé humano. Guillermo de Auvernia , en su obra De Universo del siglo XIII , escribió sobre " cambiones , de cambiti , es decir, 'habiendo sido intercambiados'": los "hijos de los demonios íncubos". Estos falsos niños lloran constantemente pidiendo leche y no pueden ser satisfechos ni siquiera con cuatro nodrizas. Richard Firth Green señala que esto "se convertiría en la explicación escolástica estándar para los cambiantes a lo largo de la Edad Media". [2]
La aparición más temprana evidenciada de la palabra "cambion" en el sentido de descendencia de dos demonios se encuentra en el Dictionnaire Infernal en francés de 1818 . La edición de 1825 de ese libro tiene la siguiente entrada:
CAMBION, — Niños de los Demonios. Delancre et Bodin piensa que los demonios incubes pueden unirse a los demonios succubes, et qu'il nait de leur commerce des enfants hideux qu'on nomme cambiosns... [3]
Traducción en inglés:
CAMBION, - Hijos de los Demonios. Delancre y Bodin creen que los demonios íncubos (masculinos) pueden unirse con los demonios súcubos (femeninos), y que nacidos de su intercambio son niños horribles que se llaman cambions... [3]
En la Enciclopedia de Ocultismo y Parapsicología se dice nuevamente que el cambion es descendiente directo del íncubo y el súcubo, renunciando a cualquier necesidad de participación humana. Esta misma encarnación conservó la ausencia de aliento o pulso hasta los siete años de edad, pero se decía que también era increíblemente pesada (incluso demasiado pesada para que la cargara un caballo) y que lloraba al ser tocada. [4]
Al menos desde el siglo XIX, "cambión" ha adoptado una definición más amplia: el hijo de un íncubo o un súcubo con un padre humano. En 1874, Los trabajadores del mar de Víctor Hugo definieron un cambion como el hijo de una mujer y el diablo. También apareció como un híbrido de humano y demonio en Monster Manual II de 1983 de Dungeons & Dragons .
El concepto de descendencia nacida de humanos y demonios fue tema de debate en la Edad Media, pero no tenía un nombre ampliamente aceptado. El influyente Malleus Maleficarum , que ha sido descrito como el mayor compendio de literatura en demonología del siglo XV, [5] afirma que los demonios, incluidos los íncubos y los súcubos, son incapaces de reproducirse:
Además, engendrar un hijo es acto de un cuerpo vivo, pero los demonios no pueden dar vida a los cuerpos que asumen; porque formalmente la vida procede sólo del alma , y el acto de generación es el acto de los órganos físicos que tienen vida corporal. Luego los cuerpos así asumidos no pueden engendrar ni engendrar. [6]
Debido a esta incapacidad para crear o nutrir vida, el método de creación de un cambion es necesariamente prolongado. Una súcubo tendrá relaciones sexuales con un varón humano y así adquirirá una muestra de su esperma . Esto luego lo pasará a un íncubo, quien luego corrompe y fortalece la semilla. El íncubo, a su vez, transferirá este esperma a una mujer humana y así la fecundará.
Sin embargo, se puede decir que estos demonios toman un cuerpo no para darle vida, sino para que, por medio de este cuerpo, puedan conservar el semen humano y transmitirlo a otro cuerpo. [6]
El texto continúa discutiendo extensamente los argumentos a favor y en contra de que este proceso sea posible, citando una serie de citas bíblicas y eruditos destacados en apoyo de sus argumentos, y finalmente concluye que este es de hecho el método utilizado por tales demonios. El Malleus Maleficarum se refiere a los hijos de íncubos como "campsores" o "Wechselkind" (un término alemán para los cambiantes ). [7]
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