" La bestia que gritó amor en el corazón del mundo " es un cuento de ciencia ficción de 1968 del escritor estadounidense Harlan Ellison . Ganó el Premio Hugo al Mejor Cuento Corto en 1969. [1]
Según Ellison, la historia pretendía ser un experimento. No es una historia secuencial, sino que está escrita como si los acontecimientos tuvieran lugar en el borde de una rueda, con todo unido en el centro. [2] El resultado final es que la estructura de la historia es difícil de analizar y sólo tiene sentido como una obra en su conjunto. [2]
La historia se publicó por primera vez en la edición de junio de 1968 de Galaxy Science Fiction como " La bestia que gritó amor ", [3] [4] y se recopiló con otros cuentos de Ellison como la primera historia en La bestia que gritó amor en el corazón. of the World en 1969. Publicaciones posteriores han estado en colecciones como Dark Stars , editada por Robert Silverberg , en 1969, [5] The Hugo Winners: Volumes One and Two , editada por Isaac Asimov , en 1971, [6] y como parte de la colección retrospectiva del propio Ellison, Edgeworks 4 , en 1997. [7]
La historia incluye muchos hilos aparentemente no relacionados contados en una narración omnisciente, que en última instancia los conecta con menciones y detalles casuales. Los hilos se pueden clasificar como: eventos en la Tierra, eventos en una comunidad alienígena conocida como Concord y descripciones de conceptos no físicos.
Un hombre, William Sterog, se lanza a matar. Envenena a 200 personas con un insecticida robado a un encargado del control de plagas, mata a 93 personas en un avión con una bomba de tiempo colocada en la maleta de su madre y dispara con una ametralladora a 44 personas en un estadio antes de ser arrestado.
Presumiblemente en un futuro lejano, una expedición desde la Tierra descubre un nuevo planeta con una estatua de 37 pies de altura (11 m). La estatua tiene un rostro extraño pero beatífico. La figura lleva una toga y agarra un objeto extraño. La narración señala que la expresión de la estatua es la misma que tenía Sterog cuando el juez lo condenó a muerte en su audiencia judicial final.
Luego, la narración continúa describiendo un concepto conocido como "Crosswhen", que se describe como posibilidades, resultados, distancia y tiempo, todo "más allá del pensamiento humano".
A continuación, un violento y loco dragón de siete cabezas es capturado y "drenado" utilizando una técnica inventada por un alienígena llamado Semph. El dragón es descrito como "enfadado" con otro sujeto conocido como "el maníaco". La narración deja ambiguo si el maníaco y el dragón son o no dos seres distintos o quizás incluso dos conciencias distintas de la misma mente. Semph habla con su rival, Linah, sobre la naturaleza del "drenaje". Semph sostiene que el drenaje tiene posibles consecuencias para otros en otros lugares, mientras que Linah, argumentando en nombre de una comunidad conocida como Concord, sostiene que es un riesgo necesario para asegurar su propia supervivencia, incluso a expensas de los demás. El dragón es drenado y el remanente que queda después del drenaje es un hombre. Semph luego revela que ha enviado los aspectos drenados ("esencias peligrosas") a otro lugar, no contenidos en un tanque como estaba planeado. Alude a estos elementos como parte de un " campo " no elaborado. Linah, presa del pánico, exige saber a dónde se han enviado los aspectos.
El siguiente hilo es extremadamente breve. Menciona el término: Djam Karet (traducido aproximadamente como "la hora que se alarga" [2] ), que luego utiliza a lo largo del siguiente hilo.
La narración continúa contando el encuentro histórico entre el Papa León I y Atila el Huno en 452. Los detalles del encuentro son inciertos, pero el resultado fue que Atila no atacó Roma como había hecho con otras ciudades. La narración señala que la ciudad había sido atacada cuarenta años antes por Alarico el Godo y tres años después por el rey Gaiserico . La narración implica la conexión de estas acciones (y la inacción de Atila) en relación con el "campo" y la mente agotada del dragón de siete cabezas con la aleatoriedad a través del tiempo (o Djam Karet).
Semph es juzgado por Concord y sentenciado a ser ejecutado por sus acciones durante el drenaje. En una conversación final con Linah, se revela que la naturaleza del drenaje es la extracción y condensación de la locura en una forma similar al vapor de los organismos. El vapor generalmente se envía fuera del dominio de Concord (denominado "el centro") y a otro lugar (denominado "allá afuera"). Mientras Semph estaba en contra de este protocolo por la posibilidad de que afectara a otras razas (es decir, personas en la Tierra), Linah se puso del lado de él para salvaguardar la Concordia. El campo mencionado anteriormente es una entidad metafísica que pulsa con violencia y locura; Los seres alienígenas del Concord han estado "drenando" la locura de su mundo y enviándola a la Tierra. Según la tradición, después de la ejecución, Linah construye un monumento a Semph que se supone que es la estatua mencionada anteriormente.
El último hilo trata sobre un hombre casi loco que encuentra una caja en las ruinas de una ciudad en Alemania, en la Tierra, mientras busca comida. Abre la caja y libera una voluta de humo violeta violento en el aire, probablemente el vapor. Al día siguiente comienza la Cuarta Guerra Mundial.
El cuento ha sido llamado una "meditación maravillosamente efectiva sobre la naturaleza del mal" [8] que entreteje magia en su premisa poco prometedora. [9] Se considera una de las historias que marcó el desarrollo de Ellison hasta convertirse en un fantasioso reflexivo y maduro [8] y aseguró su reputación como un audaz innovador de ciencia ficción. [10]