El Cochranismo , también conocido como Cochranianismo y El Clan de Tubal Caín , es un movimiento religioso similar a la Wicca que se considera una forma de brujería tradicional . Fue fundado en 1951 por el brujo inglés Robert Cochrane , quien afirmó haber sido instruido en la tradición por algunos de sus familiares mayores, una afirmación que es cuestionada por historiadores como Ronald Hutton y Leo Ruickbie . [1]
A pesar de muchas similitudes prácticas y teológicas con otras formas de Wicca, como la Wicca Gardneriana , la tradición de Cochrane se distingue de otras tradiciones en muchos aspectos, como su énfasis en la búsqueda de la sabiduría como su objetivo más elevado [2] y la insistencia de Cochrane en que no es pagana y, de hecho, no tiene más en común con el paganismo que la Cábala . [3]
En la época en que se derogó la Ley de Brujería británica de 1735 en 1951, Cochrane, que tenía poco más de veinte años, fundó un aquelarre y lo llamó Clan de Tubal Caín en honor a la figura bíblica Tubal-Caín (el primer herrero), como referencia a su trabajo en esa profesión. Al principio, trabajó con Gerald Gardner , el fundador de la Wicca , pero rompió con él por diferencias creativas. [4] Esto creó una rivalidad que continuó hasta la muerte de Gardner.
Cochrane inició a su esposa Jane y a varios otros en el oficio, y luego se unieron al aquelarre. Entre ellos estaba Evan John Jones, quien un día reemplazaría a Robert Cochrane como el Magister del Clan de Tubal Cain. Jones había conocido a Cochrane a través de su esposa Jane, ya que ambos trabajaban para la misma empresa. [1] El grupo realizaba sus rituales en la casa de Cochrane o, más a menudo, en Burnham Beeches , aunque también realizaban rituales en South Downs , después de lo cual pasaban la noche en el apartamento de Doreen Valiente en Brighton . [1]
Según Kelden, [4] Doreen Valiente, después del cisma con Gardner, se unió a Cochrane en 1964, contribuyendo a la mayor parte de la "Brujería tradicional" de Cochrane, como lo había hecho con la Wicca.
En 1966, Robert Cochrane murió. Jane, la viuda de Robert, nombró a Jones como el Magíster del Clan de Tubal Caín. [5]
En 1982, dos estadounidenses llamados Dave y Ann Finnin se pusieron en contacto con Gray y Jones. [6] En 1986, después de cuatro años de correspondencia, Jones adoptó a los finlandeses en el Clan de Tubal Caín y los nombró Magister y Maid de un grupo satélite llamado The Roebuck. Más tarde surgieron conflictos entre Jones y los finlandeses, y cesó las comunicaciones con la pareja. [7] En 1996, Mike Howard, editor de The Cauldron, presentó a Jones a una mujer llamada Shani Oates. En 1998, Jones sintió que Oates era la mejor persona para liderar el Clan de Tubal Caín y la nombró formalmente su Maid, dándole "autoridad suprema e indivisa sobre todo el Clan". [8] Oates luego nombró como su Magister a Robin the Dart. En el solsticio de invierno de 2017, Oates nombró a Ulric Goding como Magister del Clan, como el sucesor para liderar el Clan a las generaciones futuras.
Al describir la creación de la tradición religiosa por parte de Cochrane, Oates comentó: "Como cualquier verdadero artesano, fue capaz de moldear la materia prima en una síntesis mágica, creando un maravilloso sistema de trabajo, a la vez instintivamente verdadero e intrínsecamente bello". [9]
Como en la mayoría de las formas de brujería neopagana, los cochranianos adoran tanto a un dios cornudo como a una diosa triple . La diosa es vista como la diosa blanca, un término tomado del libro de poesía de Robert Graves , The White Goddess . [1] También se la ve como una tríada de tres madres o tres hermanas, que tanto Cochrane como Evan John Jones notaron que tenían similitudes con las hermanas extrañas o Nornas del paganismo germánico . [1]
En la obra de Cochrane, el dios está asociado con el fuego, el inframundo y el tiempo, y ha sido descrito como "el dios-cabra del fuego, la artesanía, la magia inferior, la fertilidad y la muerte". El dios era conocido por varios nombres, los más notables Tubal Cain , Brân , Wayland y Herne . [1] La tradición de Cochrane sostenía que estas dos deidades tenían un hijo, el Niño del Cuerno, que era un joven dios del sol. [1]
Cochrane, al igual que Gardner, creía que había un ser más allá de Dios y la Diosa: la Deidad , aunque se refería a esta deidad como "la Diosa Oculta". También se refería a ella como "Verdad". [1]
Cochrane contó un mito cosmogónico que involucraba a la Noche, "un ser femenino con fuerza, pero sin forma, que dio a luz al hombre y con él descubrió el amor, y así comenzaron todas las cosas". [1] Dijo que los Dioses Antiguos tuvieron siete hijos que crearon cada uno un reino para gobernar desde un castillo, además de crear los elementos de tierra, aire, fuego y agua, cada uno de los cuales tenía un dios que lo gobernaba. [1]
En los escritos de Cochrane no se hace mención de la Rede Wicca o “Ley Triple”. En cambio, Cochrane ofrece una “vieja ley de brujas” que dice:
No hagas lo que deseas, haz lo que es necesario.
Toma todo lo que te dan, da todo de ti.
Lo que tengo, ¡lo tengo!
Cuando todo lo demás se haya perdido, y no antes, prepárate para morir con dignidad. [10]
En una carta al ocultista William G. Gray , Cochrane dijo:
Nada es puramente bueno o malo, son términos relativos que el hombre ha utilizado como misterios inaceptables. En mi opinión, la Diosa, blanca por sus obras de bondad, también es negra por sus obras de oscuridad, y sin embargo ambas son compasivas, aunque la compasión es una tapadera para la crueldad de la Verdad total. [1]
Los cochranianos visten túnicas mientras realizan rituales y se adhieren al Gran Rito tradicional .
Una parte icónica del oficio de Cochrane es la herramienta conocida como el stang. Un stang es un bastón bifurcado utilizado, principalmente, como un altar portátil. En The Roebuck in the Thicket , Evan John Johns describe la adquisición y adorno de un stang destinado a ser utilizado por un aquelarre . Según Jones, el eje del stang debe estar hecho de fresno; la horquilla del stang debe estar hecha de hierro; la base debe estar calzada en hierro; dos flechas cruzadas orientadas hacia arriba deben adornar el eje debajo de la horquilla; y, en los cuatro "Grandes Sabbats" (es decir, Candelaria, Víspera de Mayo, Lammas y Halloween), las flechas deben estar enguirnaldadas según corresponda a la temporada. [1] El stang es similar a la herramienta descrita en el libro de Buckland Scottish Witchcraft , [11] pero a Cochrane se le atribuye ser la primera bruja en usar uno.
La película The Coven de 2015 utilizó la premisa de que un anillo de árboles en Queen's Wood era un lugar de reunión para los practicantes de la tradición de Cochrane. La trama presenta a un grupo contemporáneo de cochranianos que desaparecen después de ser vistos por última vez entre el anillo de árboles.