La Kabbalah Society es una organización con sede en Londres que se fundó a principios de la década de 1970 para promover lo que se conoce como la Tradición Toledana de la Cábala , investigada y enseñada inicialmente por Z'ev ben Shimon Halevi . Actualmente, también la enseñan varios tutores de todo el mundo en sus respectivos grupos de Cábala.[1]
La Kabbalah Society fomenta el estudio serio de los antecedentes de la tradición toledana de la Cabalá y de la práctica actual. Cuenta con el apoyo del Bet El Trust, creado en 1983, que financia las publicaciones de la sociedad y de su tutor principal, Z'ev ben Shimon Halevi. Su sitio web [2] alberga una serie de artículos, y su librería en línea publica bajo su propio sello, Kabbalah Society.
Organiza conferencias, a menudo combinadas con visitas al extranjero a centros de interés cabalístico, y cuenta con numerosos tutores y grupos en todo el mundo, incluidos, entre otros, los grupos de Australia, Bélgica, Brasil, Canadá, Inglaterra, Alemania, Japón, México, Países Bajos, Portugal, Escocia, Sudáfrica, Suecia, España y Estados Unidos. La enseñanza de la Cábala Toledana estuvo dirigida por el Director de Tutores, autor y maestro de Cábala, Z'ev ben Shimon Halevi . Desde su muerte en septiembre de 2020, la Sociedad continúa difundiendo las enseñanzas de la Tradición.
Si bien los 16 libros escritos por Halevi forman la base contemporánea de la Tradición Toledano, los tutores también persiguen sus propios intereses, introduciendo elementos compatibles con ellos en sus enseñanzas grupales.
Los trabajos presentados a lo largo de los años en congresos organizados por la Sociedad de la Cábala, de la que Halevi fue miembro fundador, permanecen inéditos, aunque varios tutores y estudiantes de la Tradición Toledana han publicado libros. Se pueden ver varios artículos gratuitos en el sitio web de la Sociedad de la Cábala. Entre ellos, escritos por varios miembros de la Sociedad, se encuentran los trabajos sobre "La visión de Ibn Gabriol: el poema 'Amor' del poeta-filósofo", "El trabajo de unificación y devekut en los escritos de Moshe Chaim Luzatto", "Las tres culturas de España", "La Cábala, el tiempo y la evolución" y una "Introducción a la Cábala" de Halevi.[3]
Además de enfatizar el ecumenismo que prevaleció durante la Edad de Oro de España (ver también, Edad de Oro del Islam ), un objetivo adicional de la Sociedad es promover, en forma moderna, las ideas de los cabalistas de los siglos X-XII que vivieron y trabajaron en España y Provenza, entre ellos, Isaac el Ciego , Azriel de Gerona y Najmánides :
"Esta línea de la Cábala sigue la Tradición Toledana que se remonta a la España medieval, donde las tres ramas de la revelación abrahámica se encontraron en una atmósfera cosmopolita y civilizada, no muy diferente de nuestra propia época. Aquí la Cábala reunió una fusión esotérica de religión y filosofía. En nuestra época relacionamos sus antiguas teorías y prácticas con la psicología, la ciencia y el arte contemporáneos".[4]
Dan, Joseph, Jewish Mysticism and Jewish Ethics, pub. J. Aronson Inc., 2.ª edición, 1977
Gerzon, Gila, Kabbalah: Gates of Knowledge, pub. Aur Tiferet, 2020
Glick, Thomas, Convivencia: Jews, Muslims, and Christians in Medieval Spain, pub. George Braziller, edición reeditada, 2007
Halevi, Z'ev ben Shimon, A Kabbalistic Universe Paperback, pub. Bet El Trust, edición revisada, 20 de abril de 2016
Scholem, Gershom, Origins of the Kabbalah, pub. Princeton Paperbacks, 1991
Scholem, Gershom, ha-Qabbalah be-Gerona, ed. J. Ben-Shlomo, pub. Jerusalén, 1964