La Última Cena es una pintura al temple del pintor griego Michael Damaskinos . Pintó en Heraklion , Sicilia, Venecia y otras partes de Italia. Su pintura de la Última Cena se considera la Última Cena griega y es comparable a la obra maestra de Leonardo da Vinci pintada cien años antes. Los dos pintores emplearon diferentes estilos de pintura, pero los temas plantean similitudes. La pintura de Damaskinos presenta una figura femenina similar a la de La Última Cena de Leonardo da Vinci . La Última Cena de Damaskinos se encuentra ahora en el Monasterio de Agia Aikaterini en Heraklion , Creta. Es parte de la colección del Monasterio de Santa Catalina cerca del Monte Sinaí , Egipto. [1] [2] [3] [4]
La obra es temple al huevo sobre tabla y tiene unas dimensiones de 109 cm x 84 cm x 2,8 cm. Fue creada a finales del siglo XVI. Jesús está en el centro de la pintura. Sobre Jesús hay cuatro ángeles que sostienen una cruz. Una inscripción griega que dice la Última Cena (Ο ΔΕΙΠΝΟ Ο ΜΥΣΤΚΟ) está debajo de los ángeles. Los doce apóstoles están reunidos en la mesa. Algunas figuras expresan claramente su papel. San Pedro está a la derecha de Jesús simbolizando que es su mano derecha. Inmediatamente a la izquierda está Judas encorvado, expresando culpa por lo que está a punto de hacer. Algunos apóstoles miran conmocionados. Claramente, la figura femenina es Juan el apóstol. Él es la última figura a nuestra izquierda debajo de la bolsa de oro que cuelga sobre su cabeza. La obra se inspiró en La Última Cena de Da Vinci , aunque la orientación de los Apóstoles es diferente en el Damaskinos. [5]
La pintura se representa en un patio en lugar de un interior. Las paredes a la izquierda y a la derecha denotan que son dos edificios diferentes. El suelo está elaborado con azulejos. Los elementos sobre la mesa recuerdan al cuadro de Damaskinos Las bodas de Caná . Las jarras de vino, los cubiertos, los platos, el pollo y los sándwiches son todos similares a Las bodas de Caná . Jesús sostiene un sándwich en su mano izquierda. La reunión recuerda a una antigua discusión filosófica académica griega. El patio está lleno de pistas de la sociedad griega antigua. Inmediatamente detrás de Jesús, las antiguas columnas dóricas griegas adornan el espacio. A nuestra izquierda, también hay paneles de pared con estatuas y una columna. También hay dos animales debajo de la mesa. También había un perro pintado debajo de la mesa en Las bodas de Caná . Sobre los animales que decoran el mantel hay símbolos minoicos . Un símbolo de la antigua Creta . [6]
También había dos niños sirviendo en el notable evento. La figura que se asoma a nuestra derecha inmediata puede haber sido el propio Damaskinos. Lleva un sombrero que lo distingue de los individuos en la mesa. Su atuendo tampoco se parece en nada a la ropa de los Apóstoles. El pintor está sirviendo a sus patrones. Todos los Apóstoles llevan túnicas celestiales. [7]
