A pesar de la historia de la colonización y el proceso de occidentalización resultante desde 1842, Hong Kong aún encarna muchos aspectos de los valores tradicionales chinos con respecto a la sexualidad. [1] Se cree tradicionalmente que la heterosexualidad es la sexualidad natural, coherente y privilegiada. [2] Los medios populares marginan y discriminan a los miembros LGBT de Hong Kong en un intento de mantener "estilos de vida tradicionales". [1]
En 1991, el gobierno de Hong Kong legalizó las relaciones homosexuales entre hombres. Desde entonces, el activismo LGBT ha aumentado y se han solicitado protecciones legales. [3] En la década de 2000 comenzó una ola de activismo político. [4]
En 2005, el gobierno de Hong Kong realizó una encuesta telefónica en la que participaron más de 2.000 personas. De ellas, el 39% indicó que la homosexualidad "contradice la moral de la comunidad". [5] El 42% de los encuestados en 2005 afirmó que los homosexuales no eran "psicológicamente normales". [6]
En una encuesta realizada en 2012 por Community Business, se seleccionaron 1.002 personas al azar y 626 personas que se identificaron como LGBT. De los encuestados, elegidos al azar, el 50% afirmó que aceptaba a las personas LGBT, mientras que el 25% afirmó que no; el 3% afirmó que creía que las personas LGBT no eran "psicológicamente normales". De los empleados LGBT, el 53% afirmó que tenía que "fingir ser alguien que no era" y, por lo tanto, se sentía agotado, mientras que el 26% afirmó que el entorno laboral no los aceptaba, por lo que, a veces, tenían que quedarse en casa para trabajar. [6]
Según una encuesta titulada "El clima LGBT de Hong Kong", realizada por la Universidad de Hong Kong, el 25,6% de los encuestados afirmó que creía que las personas LGBT son como son debido a su educación y socialización, mientras que el 24,2% de los encuestados creía que "nacieron así" y el 14,3% creía que se debía a ambos factores. Aunque casi la mitad de los encuestados conocía personalmente a una persona de la comunidad LGBT, la mayoría de los encuestados también afirmó que "no les importaría" y "no tendrían sentimientos especiales" hacia las personas LGBT. La mayoría de los encuestados eran conscientes de la discriminación y la humillación a las que se enfrentan las personas LGBT en su vida diaria; el 85% de los encuestados apoyaba la idea de promover la inclusión de la comunidad LGBT. La encuesta también incluyó las experiencias de las personas LGBT de Hong Kong y se observó que la mayoría de ellas no habían "salido del armario" del todo ante su familia, principalmente debido al miedo a no ser aceptadas, avergonzadas o rechazadas por los miembros de la familia. [7] Por la misma razón, las personas LGBT tendían a buscar ayuda y apoyo en diversas plataformas de redes sociales en lugar de entre sus familiares. [8]
En 2012, muchas personas originarias de China continental pasaron a formar parte de la cultura LGBT de Hong Kong. Las marchas LGBT son legales en Hong Kong, mientras que no están permitidas en muchas zonas de China continental. Joanna Chiu y Christy Choi, del South China Morning Post, afirmaron que en Hong Kong las lesbianas afirman que los legisladores conservadores y los grupos cristianos de Hong Kong hacen que el lesbianismo sea menos aceptado en Hong Kong en comparación con China continental, pero que las lesbianas de Hong Kong son más capaces de resistir las presiones para casarse con hombres. [9]
Para obtener una bibliografía en línea extensa (600 páginas) sobre cuestiones LGBTQ en Hong Kong en muchos temas, consulte [1] Towards Full Citizenship: A Preliminary Checklist of Hong Kong Gay/Lesbian-related Works = 向光明 : 香港同志情形的參考書/片目. La última edición es la quinta edición (2024), un documento PDF digital con un enlace en la oración anterior. (Para algunas ediciones anteriores, en formato impreso o digital, consulte el catálogo de Library and Archives Canada, Internet Archive o OCLC WorldCat. Algunas ediciones anteriores también están impresas en la Biblioteca Pública de Hong Kong, la Biblioteca de la Universidad China de Hong Kong y la Biblioteca de la Universidad de Hong Kong).
En Hong Kong, la alta densidad inmobiliaria se utiliza como estrategia de regulación gubernamental de los precios de la tierra. [10] Esta política de precios elevados de la tierra contribuye a una elección limitada en el entorno de vida y, por lo tanto, a una mayor necesidad de vivir con otras personas, a menudo con la familia inmediata. [10] El espacio familiar se considera un sitio polémico para que los hongkoneses LGBT salgan del armario. [10] Vivir en un espacio confinado con la familia hace que a muchos hongkoneses transgénero les resulte más difícil aceptar su expresión de género sin el riesgo de ser expuestos y encontrarse con violencia familiar. [10]
La unidad familiar en Hong Kong se suele reconfigurar para incluir a cualquier persona capaz de contribuir económicamente a la unidad en respuesta a la falta de beneficios sociales. [10] Para los hongkoneses LGBT, estos valores familiares hacen que lograr la estabilidad financiera sea una forma de ser aceptado en la familia a pesar de su identidad queer. [10] Esta noción también revela una expectativa más grande para los hongkoneses LGBT de adoptar la autosuficiencia y el individualismo para sobrevivir materialmente en una sociedad donde la vivienda depende de las relaciones familiares íntimas. [10] El matrimonio heterosexual también se convierte en una forma para que los LGBT busquen vivienda fuera de la unidad familiar debido a la priorización de las parejas casadas bajo el Plan de Propiedad de Vivienda . [10] Sin embargo, a menudo la idea de alejarse de la familia puede considerarse bajo la piedad filial como una ruptura de la familia, lo que afecta la decisión de muchos hongkoneses LGBT de continuar viviendo con su familia, a pesar de la depresión, la confusión y el aislamiento de las relaciones queer en las que puede resultar. [10]
Las personas LGBT sufren discriminación en las entrevistas de trabajo y en el lugar de trabajo. Durante las entrevistas, las personas LGBT pueden ser discriminadas por su apariencia. Un ejemplo es que un empleador planteó una pregunta relacionada con la orientación sexual de la entrevistada, a lo que la empleada admitió que era lesbiana y no fue contratada. La razón del desempleo es que el empleador trató su orientación sexual como un "problema" y "anormal". Además, las personas transgénero pueden encontrarse con muchos obstáculos durante la entrevista. Por ejemplo, el empleador se comporta y trata al entrevistado de manera diferente cuando ve que la apariencia de la persona transgénero difiere del sexo que se muestra en su documento de identidad. Incluso si la persona transgénero es capaz y está calificada para el trabajo, no será contratada debido a su presentación ambigua de género. No solo hay discriminación durante la entrevista, sino que la discriminación continúa en el lugar de trabajo y las personas LGBT nunca reciben un trato igualitario. Una lesbiana que vestía un traje fue contratada por una empresa, pero se le exigió que usara un vestido. No tiene poder de negociación y podría ser despedida si rechaza la solicitud de usar un vestido. Las personas LGBT siempre son tratadas con hostilidad y descortesía y tienen menos capacidad de acción en el lugar de trabajo. [11]
Según una encuesta realizada por Community Business, los trabajadores del grupo LGBT se sienten discriminados por los demás en los siguientes aspectos: 1. No son respetados (80%) 2. Los insultan o se burlan de ellos verbalmente (60%) 3. Además, también reciben un trato injusto en el lugar de trabajo, como menos oportunidades de obtener un ascenso (24%) 4. Se les exige que renuncien (15%) y no son contratados (13%) [12]
Propuesto por Community Business, se lanza el Índice de Inclusión LGBT+ de Hong Kong sobre la inclusión y las iniciativas LGBT+ en el lugar de trabajo en Asia. [13] Este es un índice que proporciona una herramienta creíble y sólida para evaluar y promover a aquellas empresas que han contribuido a la inclusión LGBT+ en Hong Kong. Community Business ha proporcionado una guía para los empleadores que ya se han inscrito en el índice para crear lugares de trabajo inclusivos para los empleados LGBT en Hong Kong. En el índice de 2019, han publicado algunas categorías para empleadores, como políticas de igualdad de oportunidades, estructura de diversidad y cultura corporativa. El desempeño de las empresas que se han inscrito será evaluado por al menos dos miembros superiores del Equipo de Community Business. El índice sería un gran estímulo para que las empresas cumplan con su responsabilidad social corporativa. Beneficiará tanto a las minorías LGBT que tendrán más oportunidades laborales como a la vez será una oportunidad para la publicidad corporativa. En el informe de 2017 del índice, la mayoría de los empleadores con mayor puntuación son empresas financieras multinacionales o bancos, mientras que solo hay unas pocas empresas locales. [14] Solo una empresa local, Aids Concern, como organización no gubernamental local, fue galardonada con el Premio al Impacto Comunitario LGBT+ de 2017. La mayoría de los premios son otorgados predominantemente por empresas internacionales, aunque las empresas y pymes locales de Hong Kong son cada vez más solidarias. La ciudad cuenta con un directorio de lugares de trabajo LGBTQ de colaboración colectiva, LGBTQ Glassdoor Archivado el 28 de octubre de 2018 en Wayback Machine .
En Hong Kong hay negocios rosas visibles e invisibles. [15]
Las tiendas visibles se encuentran principalmente en el centro, sobre todo en la zona de Lan Kwai Fong y SoHo , así como en Wanchai. Al ubicarse en zonas comerciales tan bulliciosas, se forma un "enclave de nicho" (Yue y Leung, 2017) dentro del área de consumo general. [15] Las tiendas invisibles se encuentran en áreas anónimas de los pisos superiores en Causeway Bay, Mongkok y Tsim Sha Tsui. También hay tiendas temporales. Por lo general, son conocidas y funcionan gracias al boca a boca de los conocedores. [15]
Los espacios para lesbianas se encuentran principalmente en Causeway Bay, Tsim Sha Tsui y Mong Kok. Parecen ser lugares seguros y cómodos para las lesbianas, ya que no hay hombres, por lo que se reduce la incidencia del acoso sexual y verbal.
Las tiendas rosas invisibles muestran que los espacios queer aún están marginados en la ciudad frente a la hegemonía de la sexualidad. [16]
Volume Up, el primer sello discográfico orientado a la comunidad LGBT en Hong Kong, fue fundado por Evan Steer. [17]
El Club del Diez por Ciento de Hong Kong es una organización LGBT. Fue una de las primeras fundadas en Hong Kong. [18]
Rainbow of Hong Kong es una organización LGBT sin fines de lucro establecida en 1998 con el objetivo de mejorar la calidad de vida de las personas LGBT reuniendo un equipo de voluntarios para brindar servicios y organizar actividades en respuesta a las necesidades de la comunidad LGBT, como servicios médicos, educación sexual, asesoramiento doméstico y servicios de línea directa. [19]
La Coalición de Mujeres de Hong Kong es una organización que defiende los derechos de las personas LGBT. Fue fundada alrededor de 2002. [5]
Pink Alliance es una organización benéfica LGBT que promueve la igualdad de derechos de la comunidad LGBT. El trabajo principal de esta institución incluye la realización de investigaciones sobre la historia y encuestas sobre la cultura LGBT y la opinión pública hacia la comunidad LGBT, la publicación de los últimos movimientos y noticias de igualdad de la comunidad LGBT tanto en Hong Kong como en países extranjeros y la organización de campañas para apoyar a la comunidad LGBT. En 2017, organizó un festival LGBT Premier de Asia en colaboración con otras organizaciones LGBT llamado 'Pink Season HK' que duró 5 semanas y celebró 28 eventos que reunieron a 2500 participantes. Se llevó a cabo una serie de actividades y temas que incluyeron educación, música, arte, deportes y entretenimiento para aumentar la conciencia del público sobre la calidad de la comunidad LGBT y brindaron una oportunidad para que las personas LGBT compartieran sus historias y se apoyaran mutuamente. Además, Pink Alliance organiza IDAHOT HK (Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia) todos los años en colaboración con otras instituciones LGBT para eliminar la discriminación del público hacia la comunidad LGBT, generar una comprensión objetiva y aumentar la conciencia para apoyar a los grupos LGBT y solicitar una legislación sobre la discriminación hacia los grupos LGBT. Durante el día, celebridades LGBT y víctimas LGBT que sufrieron acoso escolar compartirán sus historias y puntos de vista sobre su orientación sexual y apoyarán a otros participantes LGBT. [20]
El Gobierno de Hong Kong no ha implementado ningún programa de educación obligatoria sobre orientación sexual y cuestiones LGBT. Según las Directrices sobre educación sexual en las escuelas, publicadas en 1997 y revisadas en 2004, se recomienda a las escuelas que eduquen a los estudiantes sobre las diferentes sexualidades, la homofobia y la normatividad del matrimonio. Sin embargo, la decisión de introducir estos materiales depende exclusivamente de cada escuela y no existen restricciones oficiales sobre los materiales que se utilizan. [21]
En virtud de la Guía Técnica Internacional, Hong Kong implementa el marco de educación sexual para niños de 5 años a estudiantes de 18 años o más para promover la educación sexual en los niveles curriculares. La educación sexual en las escuelas de Hong Kong comenzó en 1971 y siguió revisando y ampliando el contenido, incluyendo no solo hechos científicos y habilidades sobre reproducción, matrimonio y familia, sino que también agregó los contenidos de educación sexual y de género. Los conceptos clave de la educación sexual en 1997 incluían cinco aspectos: desarrollo humano, salud y comportamiento, relaciones interpersonales, matrimonio y familia, y sociedad y cultura. Después de la enmienda de 2008, el marco también incluyó la parte de enseñar a los estudiantes a mantener una postura abierta y solidaria para comprender y aceptar a las personas con diferente orientación sexual (LGBT) y aprender a pensar críticamente sobre la visión de los medios de comunicación sobre la comunidad LGBT y analizar temas relacionados con el "sexo" o el "género" de manera racional y objetiva. Además, muchos temas relevantes para LGBT están cubiertos en el plan de estudios de muchas materias desde los estudios primarios hasta los estudios terciarios. Por ejemplo, en el programa de estudios generales de los grados 4 a 6 de primaria, el marco inculca un sentido de construcción de valores y actitudes neutrales hacia las personas que tienen diferencias en su crecimiento y desarrollo al construir su orientación sexual durante la pubertad. En la educación superior, algunas universidades de Hong Kong ofrecen cursos sobre sexualidad y género en el plan de estudios de educación general. Por ejemplo, la Universidad China de Hong Kong y la Universidad de la Ciudad de Hong Kong ofrecen cursos electivos abiertos relacionados con la sexualidad y la educación de género y algunos estudios de sociología, antropología y cultura también proporcionarán una visión y comprensión neutrales sobre la orientación sexual y permitirán a los estudiantes desarrollar una actitud abierta para aceptar y exigir la igualdad para la comunidad LGBT. [22]
Además del currículo, los estudiantes LGBT sufren discriminación en su vida escolar. Según una encuesta realizada por el Gobierno de la RAE de Hong Kong, los estudiantes LGBT recibieron la tasa más alta de discriminación en las escuelas secundarias, con un 41% de 3040 encuestados que indicaron que los LGBT son "psicológicamente anormales". [23] Los estudiantes LGBT señalaron que los maestros tienden a describir negativamente los problemas LGBT durante la lección y no protegerían a los estudiantes LGBT que son discriminados por otros estudiantes. Incluso algunos maestros usarían el término "anormal" o "repugnante" para describir el comportamiento de las personas LGBT. Además, el trasfondo religioso es otro factor crucial que causa prejuicios entre los estudiantes LGBT. Muchas escuelas secundarias locales tienen un trasfondo religioso como el cristianismo protestante y el catolicismo , en los que la cultura LGBT está prohibida por la escuela. Algunos maestros tratarían a los LGBT como una especie de enfermedad o pecado que los estudiantes LGBT deberían corregir. Por lo tanto, los estudiantes sufren la discriminación de los maestros y el trasfondo religioso en la escuela. [24]
La Universidad de Hong Kong tiene una Alianza Queer Heterosexual. [25]
Waiwai Yeo, de la WCHK, afirmó que alrededor de 2002 la comunidad LGBT no se sentía lo suficientemente cómoda como para celebrar un desfile del orgullo gay . [5] El Desfile del Orgullo de Hong Kong se celebró por primera vez en 2008. [25] Waiwai Yeo afirmó que 1.000 personas participaron en el primer desfile y que aumentó a 2.500 en 2011. El Wall Street Journal escribió que esto está "muy lejos de los millones que acuden a los desfiles del orgullo anuales en Brasil y otros lugares". [5] En 2017, 10.000 personas asistieron al desfile del orgullo. [26] El desfile de 2020 se canceló porque la Fuerza de Policía de Hong Kong no lo permitió. [27]
Pink Dot , otro evento del orgullo, atrajo a alrededor de 15.000 personas en 2015. [28]
Les Pêches The Lounge organiza fiestas para mujeres lesbianas y bisexuales. [25]
La Junta de Turismo de Hong Kong ha puesto en marcha la "Temporada rosa" para atraer al turismo LGBT. La Dra. Lucetta Kam Yip-lo (金曄路;金晔路; gam1 jip6 lou6 ; Jīn Yèlù [29] ), autora de Shanghai Lalas: Female Tongzhi Communities and Politics in Urban China , afirmó que "los bares o eventos LGBT como la marcha del orgullo son una gran atracción turística para las lesbianas". [9]
También se celebra el Festival de Cine Lésbico y Gay de Hong Kong . [30] Las representaciones de los hongkoneses LGBT se distorsionan en la música, el cine y la televisión para perpetuar la discriminación social. [1] Se estableció por primera vez en 1989 y se ha celebrado anualmente. Debido a su naturaleza controvertida, había recibido pocos fondos gubernamentales, pero el HKLGFF ha tomado su posición en el mercado comercial y ha obtenido éxito monetario. [31] Es una sociedad que promueve la cultura LGBT, pidiendo la igualdad de la comunidad LGBT y eliminando la discriminación de la comunidad LGBT a través del arte cinematográfico. En el programa, se seleccionarán y proyectarán en los cines diferentes películas LGBT de todo el mundo. En el festival de cine de 2017, la película de apertura es 120 Beats Per Minute y Kiss Me! (Embrasse-moi!) y la película de clausura es The Feels y Freak Show . [32]
Los artistas queer como Leslie Cheung Kwok-wing son atacados repetidamente por los medios, a pesar de que su fama ha sentado el precedente para los actores y cantantes canto-pop supuestamente heterosexuales Aaron Kwok y Andy Lau , quienes adoptan actuaciones queer como el travestismo. [1]
En 2022, Hong Kong fue sede de los XI Juegos Gay . [33] Carrie Lam declaró que "tomó nota" de la noticia y no anunció felicitaciones, citando su religión. [34]
Walk In Hong Kong, una popular empresa de recorridos a pie por la ciudad, ha organizado un recorrido "LGBT en la ciudad", que presenta a los participantes la historia LGBT de Hong Kong, lugares emblemáticos de rodaje de películas, bares gay, tiendas de juguetes sexuales y otros lugares destacados.
Coros
El Coro de Hombres Gay de Hong Kong (HKGMC) se fundó en 2020 para hombres gays declarados y orgullosos con sede en Hong Kong.
Predominantemente en la década de 1990, hay un puñado de películas convencionales que desafían la heteronormatividad dentro de las producciones cinematográficas de Hong Kong e incluyen matices o líneas argumentales queer dentro de las películas. Algunos ejemplos bien conocidos incluyen Swordsman II , Swordsman III , A Queer Story, Happy Together , He's a Woman, She's a Man y Permanent Residence . Aunque por lo general no son explícitas, los críticos consideran que estas películas son poco convencionales en cuanto a sexualidad por la ambigüedad. Sin embargo, las películas que tienen la homosexualidad como centro de la trama han sido criticadas por ser simplemente "paisajes queer" y especulaciones de todas las minorías sexuales bajo el mismo término general, donde las personas se definen como queer siempre que se desvíen de la norma de género o sexualidad. [35]
Television Broadcasts Limited , o TVB para abreviar, es la primera y más popular estación de televisión comercial inalámbrica en Hong Kong, y al tener los canales de televisión más vistos, ha producido unas pocas docenas de series de televisión con personajes LGBT. Según un informe de análisis de contenido realizado por Nu Tong Xue She (NTXS), que también es una organización de concienciación LGBT, hubo 67 series de televisión con personajes LGBT durante el período de 1976 a 2012, pero el 70% aboga por la homofobia utilizando tramas y 22 de las cuales retratan a los personajes LGBT como asesinos. Por ejemplo, los personajes LGBT a menudo se representan como enfermos mentales, agresivos y depredadores. En general, hay algunas series que retratan a los personajes LGBT de manera positiva, pero a menudo son personajes secundarios y sus historias no se exploran a fondo. Problemas como la homofobia y la discriminación suelen ser el centro de discusión cuando se trata de personajes queer. [36] En la serie de televisión A General, a Scholar and a Eunuch lanzada en 2017, los temas homoeróticos también se utilizan solo como alivio cómico.
En 2016 se estrenó una notable serie de televisión con personajes LGBT, Margaret & David - Green Bean , producida por Hong Kong Television Entertainment Company Limited y transmitida por ViuTV . Presenta a un personaje sospechoso de ser bisexual que está enamorado de su amigo y socio comercial, pero no había ninguna trama explícitamente queer en la serie.
La sociedad también ha desatado un debate sobre el contenido homosexual en las películas infantiles con el estreno de ' La Bella y la Bestia '. La película incluye una escena en la que dos personajes masculinos, LeFou y Stanley, bailan juntos en el baile final antes de que termine. Como el director aborda abiertamente el homenaje gay en la película, [37] el debate sobre la idoneidad del contenido homosexual en las películas infantiles se desató en lugares como Rusia, Malasia y, por supuesto, Hong Kong. El presidente de la Escuela Secundaria y Primaria Internacional de Música Cristiana de Calidad, Chan Wing Sun, sugirió a los padres que no llevaran a sus hijos al cine para ver la película debido a su referencia gay. En respuesta a la controversia, el director de la Organización True Light, Choi Chi Sum, muestra su apoyo a la película al sugerir a los padres que lleven a sus hijos al cine y discutan con ellos sobre puntos controvertidos. [38]
En 2021, se adaptó Ossan's Love y la adaptación se emitió en ViuTV , convirtiéndose en la primera serie de televisión de amor entre chicos de Hong Kong. La serie de televisión fue protagonizada por Kenny Wong , Anson Lo y Edan Lui. [39]
Los medios de comunicación de Hong Kong se posicionaron sobre temas relacionados con la comunidad LGBT y se crearon estereotipos sociales sobre esta comunidad.
La muerte de Leslie Cheung , una famosa celebridad queer en Hong Kong, en 2003 demostró las posturas de los diferentes medios de comunicación de Hong Kong hacia los LGBT. Cheung afirmó ser bisexual y admitió públicamente su homosexualidad. [40] Como está escrito en su nota de suicidio, se suicidó debido a la depresión. [40] Sin embargo, los medios de comunicación relacionaron su muerte y depresión con su orientación sexual. Los periódicos y revistas publicaron columnas específicamente sobre la cura de la depresión, la prevención del suicidio y la "corrección" de la desorientación sexual, [40] lo que representaba la creencia de que la homosexualidad era considerada incorrecta por el público. Algunas personas incluso declararon que la homosexualidad era una enfermedad infecciosa como el SARS, que infectaba a las personas con "ideologías peligrosas" y una "vida desordenada". [40] El suicidio de Cheung fue retratado como un acto violento de homosexualidad. [40] Los estereotipos y la discriminación contra los LGBT se mostraron obviamente en la cobertura de los medios en 2003 en Hong Kong.
En 2012, Denise Ho , una cantante famosa de Hong Kong, se declaró homosexual en el cuarto desfile anual del Orgullo Gay de Hong Kong . Después del incidente, no se publicaron más artículos especiales en el periódico sobre la corrección de la desorientación sexual.
Las noticias e historias sobre LGBT que se publican en las revistas del corazón a veces son estereotipadas, mientras que a veces "normalizan" las relaciones gay/lésbicas. [41] Las revistas del corazón informan sobre chismes de las personas que trabajan en la industria de los medios; circulan ampliamente en lugares como peluquerías, clínicas y oficinas. Las revistas del corazón en Hong Kong han estado informando sobre relaciones gay/lésbicas "secretas" que sus reporteros han descubierto. Esto coacciona indirectamente a las celebridades que no han salido del armario antes de su aparición en los informes involucrados para que aclaren su orientación sexual y sus relaciones personales en público. [41] Las revistas también han vinculado las relaciones gay/lésbicas con el estatus social y financiero de las celebridades involucradas. Con referencia a la relación de So Sze Wang y Gam Yin Leng, una pareja de celebridades lesbianas en Hong Kong, los informes de las revistas tendieron a centrarse en la riqueza del papel de butch en una relación lésbica. [41] Las lesbianas y las mujeres bisexuales también son retratadas negativamente en los medios de comunicación. “Los artículos de las revistas del corazón pueden ser vistos como intervenciones culturales subversivas por parte de personas queer que trabajan en la industria de los medios de comunicación”. (Tang, 2012) [41]
El uso cada vez mayor de Internet ha ayudado a las personas LGBT de Hong Kong a interactuar y debatir en las plataformas de las redes sociales, lo que ha dado a los grupos estigmatizados un espacio libre para expresar su propia identidad. Se ha demostrado que las comunidades en línea desempeñan un papel importante en la formación de la confianza en uno mismo y la autoaceptación a través de la ayuda de los demás. Internet también sirve como un medio para dar apoyo comunitario, facilitar debates más amplios sobre diversos temas y explorar las identidades sexuales y de género. Al unirse a las comunidades en línea, los miembros LGBT pueden encontrar métodos para hacer frente a la estigmatización externa, la discriminación y la falta de apoyo emocional. Al mismo tiempo, pueden encontrar el sentido de pertenencia. Todos estos factores hacen que las redes sociales sean un importante capital social de las personas LGBT para lograr el bienestar físico y mental, y un medio para hacer frente a la discriminación y la vergüenza sociales. [42] Desde que se generalizó el uso de Internet, se han creado unos cuantos sitios web para hombres que buscan relaciones sexuales con otros hombres, entre ellos www.gaystation.com.hk, www.radiorepublic.com, que están desactivados, y www.gayhk.com, que todavía está activo. [43]
Las aplicaciones de teléfono como " Grindr " y " Jack'd " también son populares entre los hombres homosexuales, que a menudo utilizan dichas aplicaciones para encontrar citas. [44] Son las dos aplicaciones más descargadas por hombres homosexuales en Hong Kong. [45]
Por otro lado, las redes sociales también juegan un papel en la organización de movimientos sociales y la promoción de los derechos LGBT a través de plataformas en línea. GdotTV Archivado el 10 de mayo de 2020 en Wayback Machine , fundada en 2008, es la primera estación de televisión LGBT en línea china. Ha invocado con éxito debates sobre la inclusión mediática y la viabilidad de las personas con diferentes orientaciones sexuales, y cómo involucrarlas en los medios de comunicación tradicionales. [46] Al producir cortometrajes y programas que se centran en la vida y la experiencia de la comunidad LGBT en Hong Kong, ayuda a crear conciencia sobre la homofobia y la discriminación dentro de la sociedad en general. [46] Uno de los proyectos mediáticos más conocidos producidos y transmitidos en GdotTV es el Proyecto I Am Who I Am . Al publicar videos regularmente en diferentes plataformas, tiene como objetivo crear conciencia sobre el acoso escolar de los estudiantes LGBT en el entorno escolar y difundir mensajes positivos a las víctimas y ayudarlas a abrazar sus identidades. [47] Además, la radio pública RTHK ha realizado entrevistas, episodios especiales y programas de entrevistas sobre contenido LGBTQ. Cada vez más, los canales de producción independientes y los vloggers en YouTube también están creando podcasts y videos relacionados con LGBTQ. [48]
Hong Kong tiene una cultura pop queer que aprecia el romance gay, generalmente conocido como " Yaoi ". Hong Kong generalmente adopta su traducción al inglés e inicializa la frase "boy love" como "bl". Hong Kong también inventó una frase específica para referirse al amor entre dos hombres en 2013. La frase "hehe" se ha utilizado en el foro en línea HKGolden y literalmente significa "dos" "él está juntos". Más tarde también se convirtió en "sheshe" para lesbianas. El debate y la fantasía sobre la homosexualidad han entrado en la cultura popular en Hong Kong desde entonces.
Aunque la cultura pop queer no necesariamente esté a la altura de apoyar la igualdad gay, Hong Kong registra ciertos casos de la cultura pop queer que se conecta con el movimiento LGBT. Durante la Revolución de los Paraguas de Hong Kong de 2014, dos líderes estudiantiles, Alex Chow y Lester Shum, fueron nombrados "pareja" en varias redes sociales. [49] El fandom parece apreciar la intimidad de los dos líderes, llamándolos "Alexter", que consiste en sus nombres. La comunidad de Facebook llamada "Lester Alex He He Group" [50] también ganó 30362 seguidores que compartieron fotos y animaciones de los dos juntos. Esta comunidad de amor de chicos hasta cierto punto se alineó con el movimiento LGBT al unirse al Orgullo Gay de Hong Kong de 2014. El auge de este tipo de cultura pop queer muestra hasta cierto punto un aumento en la aceptación pública de la homosexualidad. Según Jamie J. Zhao , " la cultura pop queer y el fandom, facilitados por el amplio uso de Internet y los medios digitales, y estas situaciones socioculturales relativamente mejoradas para la supervivencia de las personas LGBTQ". [51] En el caso de Hong Kong, el fandom "jeje" a veces proporciona formas populares y culturales de promover la igualdad homosexual ante el público, creando una conexión entre la cultura pop y el impacto sociopolítico.
Varias estrellas o cantantes de Hong Kong "salieron del armario" públicamente en apoyo del movimiento LGBT, lo que desató el debate sobre la homosexualidad entre las estrellas. En 2012, la cantante de Hong Kong Denise Ho , también conocida como HOCC, "salió del armario" en el desfile del Orgullo Gay, lo que provocó cambios en su fandom. Según Maud Lavin, "la tensión entre lo queer y lo normal ha pasado de la negociación heteronormativa de un género femenino "adecuado" y una sexualidad acordada a la negociación de una encarnación lésbica "adecuada" dentro de su fandom". [52] Su salida del armario marca un gran paso para influir en el fandom o incluso en la dirección pública de la discusión sobre las celebridades homosexuales. Ho también comentó que "el público ha sido realmente positivo sobre lo que [ella] ha hecho". [53] ". La etiqueta de ser homosexual se lleva a la interpretación del público de su música, lo que convierte la homosexualidad en un tema de discusión informal.
El número de obras relacionadas con la comunidad LGBT en la industria musical también aumentó con la promoción de letristas. Algunos letristas famosos han estado creando canciones sobre la homosexualidad y las utilizan como medio para vincular la homosexualidad con el público. Por ejemplo, Wyman Wong creó canciones que van desde "Rosemary" hasta "Illuminati", insinuando la belleza pasajera del amor entre personas del mismo sexo. [54] En sus canciones desafía el concepto binario de género y registra los sufrimientos de la comunidad LGBT, [55] haciendo que el público reconozca más fácilmente los problemas que enfrenta la comunidad.
El poeta hongkonés Nicholas Wong ganó en 2016 el premio literario estadounidense LGBT, Lambda Literary Award, con su poesía Crevasse. [56] Es el primero en Hong Kong en ganar este premio. Se le nombra "poeta gay" después de su aparición en el premio. En su entrevista, enfatiza que sus obras se basan en la visión de los homosexuales. [57]
{{cite web}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda )• [2] Towards Full Citizenship: A Preliminary Checklist of Hong Kong Gay/Lesbian-related Works = 向光明: 香港同志情形的參考書/片目. Última edición: 5.ª ed. (2024), manuscrito PDF en línea (628 págs.); (también 4.ª ed. (2021) disponible en versión impresa y PDF en línea; ISBN 9789881459138 ). Para ediciones en línea, vaya a Internet Archive [haga clic en el enlace de arriba para ver la 5.ª ed.; (3.ª y 4.ª eds. también en Internet Archive)]. Acceso también a varias ediciones digitales e impresas anteriores en el sitio web de Library and Archives Canada (catálogo Aurora) o a través del catálogo WorldCat de OCLC.