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La abeja y el naranjo

La abeja y el naranjo ( en francés : L'Oranger et l'Abeille ) es un cuento de hadas literario francés de Madame d'Aulnoy .

Sinopsis

Después de muchos años sin hijos, un rey y una reina tuvieron una hija, a la que llamaron Aimée. Desafortunadamente, un barco en el que se encontraba naufragó . Quiso el destino que llegara a la orilla en su cuna. Aunque los ogros normalmente se comían los que llegaban a la orilla, una pareja de ogros la acogió para casarse con su hijo cuando ella creciera.

Después de quince años, el rey y la reina perdieron la esperanza de localizar a la princesa. Su primo, el segundo hijo del tío de Aimée, fue elegido heredero al trono. Mientras tanto, Aimée creció entre los ogros. Un pequeño ogro se había enamorado de ella, pero la idea de casarse con él le repugnaba. Un día, caminando por la playa, encontró a un hombre y lo escondió de los ogros en una cueva. El hombre resultó ser su primo, aunque ninguno de los dos sabía la verdad ni hablaba el idioma del otro. Después de un tiempo, el príncipe descubrió su identidad gracias a un relicario que llevaba y que tenía su nombre.

El pequeño ogro decidió que era hora de casarse y, horrorizada, Aimée huyó con el príncipe. Cuando regresó, se lastimó el pie con una espina y ya no podía caminar. El príncipe se preguntó por qué no había venido y, cuando intentó encontrarla, fue capturado.

La princesa engañó a los ogros para que ya no reconocieran a algunos de los suyos, lo que los llevó a comerse a varios compañeros ogros. Usando una varita mágica, Aimée pudo darse el poder de hablar el idioma del príncipe. Él le dijo quién era y la princesa decidió robar el camello de los ogros para que pudieran alejarse a un lugar seguro, usando la varita para distraer a la ogresa. Cuando se dio cuenta de que habían huido, el ogro utilizó sus botas de siete leguas para seguirlos.

La princesa usó la varita para esconderse, transformándose ella misma, el príncipe y el camello en diferentes disfraces cada vez que el ogro regresaba a buscar. Cuando la ogresa los persiguió, Aimée, transformada en abeja, la picó para ahuyentarla. En medio del caos, algunos viajeros robaron la varita. Sin él, la princesa no pudo cambiar el grupo a sus formas anteriores.

El príncipe, atrapado como un naranjo, fue admirado por Linda, una princesa local. Cuando Linda intentó trasplantar el árbol a sus jardines, Aimée la picó por celos. Linda intentó armarse con una rama del naranjo pero, cuando lo hizo, la sangre manó del árbol. Aimée fue a buscar un bálsamo para la herida.

Mientras Aimée estaba fuera, un hada visitante detectó el encantamiento y devolvió al príncipe. El príncipe le contó su historia al hada, quien restauró a Aimée y los llevó a casa con los padres de Aimée, donde Aimée y el príncipe se casaron.

Análisis y contexto

L'Oranger et l'Abeille fue publicado por Madame d'Aulnoy en su colección de "cuentos de hadas" de 1697, Les Contes des Fées . El libro está escrito en un estilo préciosité , inspirado en el ingenioso estilo conversacional de los populares salones franceses del siglo XVII . [1] Les Contes des Fées son un ejemplo de cuentos de hadas literarios que, a diferencia de los cuentos populares de la tradición oral , se originaron en las clases altas. [2] El académico Jack Zipes sugiere que, debido al gran número de similitudes de la obra literaria de Madame d'Aulnoy con material folclórico reconocible, [3] ella debe haber estado familiarizada con la tradición oral o su reelaboración literaria durante su época. [4] Marcy Farrell sugiere de manera similar que d'Aulnoy utilizó elementos del folclore existente para crear un cuento más largo y literario para una audiencia aristocrática. [5]

Este cuento pertenece al ciclo de historias de una heroína que ayuda al héroe a huir de su enemigo sobrenatural (por ejemplo, un ogro, un diablo, una bruja, un gigante). Por tanto, se clasifica como Aarne – Thompson – Uther ATU 313, "La heroína ayuda al héroe a huir" o "El vuelo mágico". [6] Estos cuentos incluyen una persecución de transformación para que los héroes eludan a sus perseguidores. [7]

La abeja y el naranjo es, según Johannes Bolte y Jiří Polívka , y Jack Zipes , [8] el origen del cuento de hadas de los hermanos Grimm Der Okerlo , cuento recogido en la versión original de la colección, en 1812 (KHM 70), pero eliminado de ediciones posteriores. [9]

Legado

Una publicación de finales del siglo XVIII de los cuentos de Madame d'Aulnoy tradujo el título literalmente como El naranjo y la abeja . [10]

El cuento fue traducido al alemán por Karoline Stahl con el título Der Pomeranzenbaum und die Biene . [11]

El cuento fue uno de los muchos de la pluma de d'Aulnoy que James Planché adaptó al escenario , como parte de su Fairy Extravaganza . [12] [13] [14] También adaptó el cuento al escenario como La abeja y el naranjo, o Los cuatro deseos". [15] [16]

Ver también

Referencias

  1. ^ Lau, Kimberly J. (2016). "Maravillas imperiales: la raza y la imaginación colonial en los cuentos de hadas de Madame d'Aulnoy". Cultura narrativa . 3 (2): 141-179. doi :10.13110/narrcult.3.2.0141. JSTOR  10.13110/narrcult.3.2.0141.
  2. ^ Windling, Terri (2000). "Les Contes des Fées: Los cuentos de hadas literarios de Francia". Archivado desde el original el 28 de marzo de 2014 . Consultado el 17 de mayo de 2021 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace )
  3. ^ Barchilón, Jacques (2009). "Adaptaciones de cuentos populares y motivos en 'Contes' de Madame d'Aulnoy: un breve estudio de la influencia y la difusión". Maravillas y cuentos . 23 (2): 353–364. doi :10.1353/mat.2009.a369087. JSTOR  41388930.
  4. ^ Zipes, Jack (ed.). El compañero de Oxford de los cuentos de hadas . Prensa de la Universidad de Oxford. 2015. pág. 33. ISBN 978-0-19-968982-8 
  5. ^ Farrell, Marcy (2008). "El compromiso violento de la heroína: dos cuentos de hadas de Madame d'Aulnoy". Violencia en la literatura y el cine francés y francófono . págs. 27–38. doi :10.1163/9789401206303_004. ISBN 978-90-420-2462-5.
  6. ^ Belmont, Nicole (1985). "Orphée dans le miroir du conte merveilleux" [Orfeo en el espejo del cuento maravilloso]. L'Homme (en francés). 25 (93): 59–82. doi :10.3406/hom.1985.368542. JSTOR  25132093.
  7. ^ Seifert, Lewis C. Cuentos de hadas, sexualidad y género en Francia, 1690-1715: utopías nostálgicas . Prensa de la Universidad de Cambridge. 2006. pág. 35.
  8. ^ Los cuentos populares y de hadas originales de los hermanos Grimm: la primera edición completa . [Jacob Grimm, Guillermo Grimm; traducido por] Jack Zipes; [ilustrado por Andrea Dezsö]. Prensa de la Universidad de Princeton. 2014. pág. 501. ISBN 978-0-691-16059-7 
  9. ^ Bolte, Johannes; Polívka, Jiri. Anmerkungen zu den Kinder-u. hausmärchen der brüder Grimm . Banda Zweiter (NR. 61-120). Alemania, Leipzig: Dieterich'sche Verlagsbuchhandlung. 1913. págs. 77-79.
  10. ^ d'Aulnoy, señora (1799). Queen Mab: contiene una colección selecta de los mejores, más instructivos y entretenidos cuentos de hadas . págs. 292–336. OCLC  1087281600.
  11. ^ Stahl, Karoline. Fabeln, Mährchen und Erzählungen für Kinder . Núremberg 21821. págs. 62-70.
  12. ^ Feipel, Louis N. (septiembre de 1918). “Dramatizaciones de Cuentos Populares”. El diario inglés . 7 (7): 439–446. doi :10.2307/801356. JSTOR  801356.
  13. ^ Buczkowski, Paul (2001). "JR Planché, Frederick Robson y el espectáculo de las hadas". Maravillas y cuentos . 15 (1): 42–65. doi :10.1353/mat.2001.0002. JSTOR  41388579. S2CID  162378516.
  14. ^ MacMillan, Dougald (1931). "Las extravagancias de hadas de Planché". Estudios de Filología . 28 (4): 790–798. JSTOR  4172137.
  15. ^ Adams, WH Davenport. El libro del burlesco . Fráncfort del Meno, Alemania: Outlook Verlag GmbH. 2019. pág. 74. ISBN 978-3-73408-011-1 
  16. ^ Planche, James (1879). Croker, Thomas FD; Tucker, Stephen I. (eds.). Las extravagancias de JR Planché, esq., (Somerset herald) 1825-1871. vol. 3. Londres: S. Francés. págs. Vol 3, págs. 43-78.

Otras lecturas

enlaces externos