stringtranslate.com

Krishnadas Payahari

Krishnadas Payahari ( sánscrito : कृष्णदास पयहारी , romanizadoKṛṣṇadās Payahārī ), también conocido como Payahari Baba , fue un santo hindú ramanandi y discípulo de Anantananda, uno de los doce discípulos de Ramananda (el fundador de Ramanandi Sampradaya ). [1] Krishnadas Payohari fue el fundador y primer Mahant de Gaddi de Galtaji dham , [2] Jaipur (una de las 36 Dwara /Puertas del vaishanavismo en manos de Ramanandis). Llegó a Galta a principios del siglo XVI. [3] Fue el gurú de Prithvi Singh , gobernante de Amber (Jaipur) y su esposa Apurva Devi (Bala Bai). [2] También fue gurú de Raja Jagat Singh de Kullu . [4]

Vida

Krishnadas Payahari nació en una familia Dahima Brahmin [5] ( Dadhich Brahmin ) de Rajasthan. Fue un bramcharya seguido desde su infancia. Se cree que solía consumir solo leche para su sustento desde su nacimiento, por lo que también era conocido como Payahari / Payohari , que literalmente significa alguien que prospera con leche. [6] Bhaktamal (lit. rosario / guirnalda de devotos) escrito por Nabha Dass menciona un incidente sobre la vida de Krishnadas Payahari donde le mostró a su discípulo, Prithviraj Kachhawaha, darshan de Dwarikanath Krishna mientras permanecía en Amber.

आमेर अछत कूरम कौ द्वारिकानाथ दरसन दियौ। श्रीकृष्णदास उपदेस, परम तत्त्व परचौ पायौ॥

El Señor de Dvārikā le dio darśana a Pṛthvīrāja Kachavāhā mientras él permaneció en Amer. Kṛṣṇadāsa Payahāri le dio upadeśa y le hizo conocer la esencia más elevada.

—Bhaktamala  [7 ]

Linaje

Krishnadas Payahari pertenecía a Ramanandi sampradaya y fue discípulo de Anantananda , quien fue uno de los doce discípulos de Ramananda . [1] Krishnadas Payahari tuvo veintitrés discípulos principales, de los cuales los tres prominentes fueron Agradas, Kilhadev y Bhagwan de Pandori dham en Gurdaspur. Agradas se convirtió en gurú del santo vaisnava Nabha dass, quien fue el autor de Bhaktamal .

En Bhaktamal , al explicar el linaje de Tulsidas , el autor de Ramacharitmanas , Nabha das menciona a Krishnadas Payahari e indirectamente también su linaje.

अनंतानंद पद परसि के लोकपालसे ते भये । गयेश करमचंद अल्ह पयहारी ॥
सारीरामदास श्रीरंग अवधि गुण महिमा भारी । तिनके नरहरि उदित ॥

“¡Al tocar los pies de Anantānand, sus discípulos Gayēśa, Karamachand, Alhadās, Krishnadas Payahārī, Sārīrāmadās, śrīrangāchārya se volvieron iguales a Loka-paals en virtudes y gloria! Después de eso, Narharidās apareció como discípulo de śrīrangāchārya”.

—  [Bhakta-maal, Chhappay 37 por Nabha das ji] [8]

Se dice que el santo Ramanandi de Punjab, Shri Bhagwanji, se convirtió en discípulo de Krishnadas Payahari ji, quien lo inició en la tradición Ramanandi. [9]

Legado

Se recuerda a Krishnadas como el primer Ramanandi que estableció el centro Ramanandi en Galtaji, en Rajastán, y de ese modo fortaleció la Ram Bhakti (devoción al dios Rama ) en el norte de la India . El recuerdo de la influencia de Krishnadas Payahari como santo vaishnava se extiende incluso más allá de Galta, en Rajastán, y del valle de Kullu, en Himachal.

Fundador de Galtaji Peeth

El santuario de Galtaji Peeth, construido en un paso de montaña en las colinas de Aravalli, a 10 km al este de Jaipur , es uno de los 52 dwaras (puertas) del vaishnavismo. Desde principios del siglo XV, Galtaji había sido un retiro para ascetas hindúes pertenecientes al vaishnava Ramanandi Samaprdaya. Payahari Krishnadas llegó a Galta a principios del siglo XV y se convirtió en el jefe de Galta Gaddi, reemplazando a los yoguis anteriores en el lugar. La fama y la popularidad de Galtaji aumentaron y se ha convertido en un importante lugar de peregrinación para los hindúes Ramanandi.

Establecimiento de los iconos de Sita-Rama y Narasimha

Krishnadas Payahari fue fundamental en el establecimiento de dos deidades: Sita-Rama (Rama con su consorte Sita) y Narasimha . Sita-Rama fue una de las cuatro deidades que protegieron, aseguraron y legitimaron a los gobernantes Kachawaha . El ícono de Sita-Rama se encuentra hasta el día de hoy en Sita-Ram-dwara, ubicado en el recinto del Palacio de la Ciudad de Jaipur .

La imagen de Narasimha, que fue presentada a Raja Prithvi Singh de Amber, se encuentra en el antiguo fuerte de Amber. [10]

Iniciación de Bhagwan de Pandori dham, Gurdaspur, Punjab

Según la tradición Ramanandi, Krishnadas Payahari seleccionó a un brahmán local de Dogra Khajuria conocido como Bhagwan para difundir el vaishnavismo en las llanuras de Punjab y en los estados montañosos hindúes de Jammu y Himachal . Bhagwan nació en Kahnuwan, en Gurdaspur , y estableció el centro Ramanandi en la aldea Pandori Mahantan, también ubicada en Gurdaspur. Durante su infancia, Bhagwan fue a Galtaji para peregrinar, donde conoció a Krishnadas Payahari. Krishnadas lo inició en el vaishnavismo Ramanandi y lo convirtió en su discípulo. [9]

Institucionalización de Kullu Dussehra

La tradición Kullu Dussehra tiene vínculos con las tradiciones Ramanandi de Krishnadas Payahari y su discípulo de Bhagwan de Gurdaspur. Krishnadas logró persuadir a Raja Jagat Singh de Kullu [11] para que trajera Raghunath murti (del templo Tretanath Ayodhya ), en cuyo honor se celebra Kullu Dusshera. También estableció un centro en Naggar en Kullu. [12]

Discipulos

Entre los discípulos de Krishnadas Payahari se encontraban personalidades famosas de la historia hindú de Ramanandi. Muchos de sus discípulos eran de la región de Jammu, Himachal y Punjab.

  1. Kilhadeva fue su destacado discípulo, quien más tarde se convirtió en el segundo líder del peeth de Galtaji.
  2. Agradeva, quien está asociado con Raiwasa dham y fue el gurú de Nabha Dass, también fue el discípulo más destacado de Payahari.
  3. Bhagwanji, un brahmán Dogra Khajuria, fue el fundador de Thakurdwara en Pandori dham en Gurdaspur, Punjab.
  4. Bawa Lal Dayal , un santo hindú Ramanandi Khatri de Punjab y fundador de Dhianpur Dham y varias ramas filiales en la India.
  5. Ram Thaman , un hindú Ramanandi Khatri de Punjab que fue el fundador de la sede de Ramanandi en Punjab occidental. [13]
  6. Raja Prithviraj de Amber , que fue el padre de Bharmal.
  7. Rani Apoorva Devi, esposa de Raja Prthiviraj de Amber.

Obras literarias

Hay tres textos que se han atribuido a Krishnadas Payahari y estos incluyen: Brahmgita , Premtatva Nirupan , Jugalman Charit . [14]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab Bakshi, Shiri Ram (2000). Los gobernantes del estado de Jaipur y su diplomacia. Deep & Deep Publications. ISBN 978-81-7629-223-8Payohari Krishnadas fue discípulo de Anantananda, quien a su vez fue discípulo de Ramananda, el fundador de la escuela Rama Bhakti en el norte de la India. En el Galta Gaddi, Payohariji fue sucedido por su discípulo Kilhadevaji, quien a su vez fue ...
  2. ^ ab Dalmia, Vasudha; Malinar, Angélica; Christof, Martín (2001). Carisma y canon: ensayos sobre la historia religiosa del subcontinente indio. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 197.ISBN 978-0-19-565453-0Los Rāmānandīs de Galta eran los custodios del famoso monasterio situado en la colina de Galta (cerca de Jaipur) que había sido fundado por Krishnadas Payohari en el siglo XVI, el gurú de Prithvi Singh de Amber .
  3. ^ Gupta, RK; Bakshi, SR (2008). Rajsthan a través de los tiempos - Vol 4. Gobernantes y administradores de Jaipur. Sarup & sons. p. 118. ISBN 978-81-7625-841-8.
  4. ^ "Sitio web oficial de Kullu Dussehra" . Consultado el 15 de junio de 2021 .
  5. ^ Hare, James P. (2011). Guirnalda de devotos: el Bhaktamāl de Nābhādās y el hinduismo moderno (Tesis). Universidad de Columbia. doi :10.7916/d8vh5tn9.
  6. ^ "पयहारी कृष्‍णदास". hi.krishnakosh.org (en hindi) . Consultado el 20 de mayo de 2023 . पयहारी कृष्‍णदास जी गालव-ऋषि आश्रम के प्रसिद्ध संत थे। आपने आजन्‍म पय (दूध) का ही आहार किया, जिससे आप पयहारीबाबा के नाम से विख्‍यात हैं। आपकी जाति दाहिमा (दाधीच) ब्राह्मण थी। आप बालब्रह्मचारी थे। उदासीनता (वैराग्‍य) की तो पयहारी कृष्‍णदा मर्यादा ही थे।
  7. ^ Nābhādāsa (1962). Śrībhaktamāla (en hindi). Tejakumāra-Presa Bukaḍipo. आमेर अछत कूरम कौ द्वारिकानाथ दरसन दियौ। श्रीकृष्णदास उपदेस, परम तत्त्व परचौ पायौ॥
  8. ^ "Goswāmi Tulasīdās". lordrama.co.in . Consultado el 20 de mayo de 2023 .
  9. ^ ab Burchett, Patton E. (28 de mayo de 2019). Una genealogía de la devoción: Bhakti, tantra, yoga y sufismo en el norte de la India. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-54883-0Según la tradición de Pindori Dhām, un importante centro Rāmānandī en el distrito Gurdaspur de Panjab, el joven Bhagvān-jī conoció a Kṛṣṇadās Payahārī en Galta durante una peregrinación. Se dice que Payahārī lo convirtió al vaiṣṇavismo .
  10. ^ Taknet, DK ; IntegralDMS (7 de julio de 2016). Jaipur: la joya de la India. IntegralDMS. ISBN 978-1-942322-05-4El abad de Galtaji, Sant Krishna Das Payohari, le regaló imágenes de Narasimha, que hoy se pueden ver consagradas en el templo de Narasimha, ubicado en el antiguo fuerte de Amber .
  11. ^ Kanika Agarwal (23 de agosto de 2013). "Kullu Dussehra: Asamblea divina". Historias de viajes de ixigo . Consultado el 21 de mayo de 2023. La historia cuenta que un santo vaishnava, Krishnadas, le aconsejó a Raja Jagat Singh (1637-62) de Kullu que consiguiera de alguna manera los ídolos del Señor Ram y Sita, que estaban consagrados en el Templo Tretanath de Ayodhya, si deseaba curarse de la lepra.
  12. ^ BANERJEE, P. LA VIDA DE KRISHNA EN EL ARTE INDIO. División de Publicaciones del Ministerio de Información y Radiodifusión. ISBN 978-81-230-3008-1Se dice que también fue a Kullu y estableció un centro en Nagar.
  13. ^ "संत परंपरा: वैष्णव भक्ति केंद्र गलताजी मठ". Jansatta (en hindi). 2020-07-06 . Consultado el 23 de octubre de 2023 . गुरु नानक जी के मौसेरे भाई और रामानंदी संत बाबा राम थमन जी भी कृष्णदास पायोहारी की परंपरा से Sí, sí बाबा राम थमन जी ने वर्तमान पाकिस्तान में कसूर से 20 किलोमीटर दूरी पर कालूखेड़ा नामक स्थान पर एक मठ की स्थापना की थी। स्वतंत्रता से पूर्व देश में बैसाखी पर सबसे बड़ा मेला इसी मठ पर भरता था।
  14. ^ Singh, Dr. Bhagwati Prasad (1957). Rambhakti Me Rasik Sampraday.