Bhaktamal ( hindi : भक्तमाल , IAST : Bhaktamāla ), escrito alrededor de 1585 , es un poema en lengua braj que ofrece biografías breves de más de 200 bhaktas . Fue escrito por Nabha Dass , un santo perteneciente a la tradición de Ramananda . [1] [2] [3] : 14
Aunque algunos lo consideran una hagiografía , la obra no relata eventos milagrosos y se cree ampliamente que es un relato imparcial de bhaktas en todos los caminos sectarios. [2] El Bhaktamal da el relato confiable más antiguo de muchos bhaktas y, por lo tanto, se considera una fuente importante para la historia literaria y devocional del norte de la India . [2] Por ejemplo, Bhaktamal menciona la piedad del santo Ramanandi Shri Bhagwanji de Gurdaspur (en Punjab ) y los poderes milagrosos de su discípulo Shri Narainji, quien fundó el templo Ramanandi Vaishnav llamado Thakurdwara Bhagwan Narainji en Pandori dham en Gurdaspur, Punjab . [4]
En Bhaktamal, Goswami Nabha Das ji explica el linaje de Goswami Tulasidas ji , el autor de Ramacharitmanas , y menciona a Shri Krishnadas Payahari ji de Galtaji e indirectamente también cita su linaje.
अनंतानंद पद परसि के लोकपालसे ते भये । गयेश करमचंद अल्ह पयहारी ॥
सारीरामदास श्रीरंग अवधि गुण महिमा भारी । तिनके नरहरि उदित ॥
“Al tocar los divinos pies de Sri Anantānand, sus discípulos Sri Gayēśa, Sri Karamachand, Sri Alhadās, Sri Krishnadas Payahārī, Sri Sārīrāmadās, Sri śrīrangāchārya se volvieron iguales a los Loka-paals en virtudes y gloria. A partir de entonces, Sri Narharidās apareció como discípulo de Sri “Srirangacharya.”— [Bhakta-maal, Chhappay 37 por Nabha das ji] [5]
También en Bhaktamaal, Goswami Nabhadas también menciona los cuatro Vaiṣṇava Sampradaya en Chappay 28: [6]
रामानन्द उदार, सुधानिधि अवनि कल्पतरु । विष्णुस्वामी बोहित्थ सिन्धु संसार पार करु ॥ मध्वाचारज मेघ भक्ति सर ऊसर भरिया । निम्बादिति आदित्य, कुहर अज्ञान जु हरिया ॥ जनम करम भागवत धरम संप्रदाय थापी अघट । चौबीस प्रथम हरि बपु धरे त्यों चतुर्व्यूह कलिजुग प्रगट ॥२८॥ -Bhaktamal Chappay 28
La edición más auténtica del Bhaktamal fue publicada por Jankidas Sri Vaishnav, conocido como Bhaktamal Bhaskara, de Varanasi en 1965. En esa edición utilizó los manuscritos más antiguos del Bhaktamal. [7] Acharya Baldev Upadhyay (1899-1999), confirmando esto, dice al comienzo de esta edición:
मैंने श्री जानकीदासजी श्रीवैष्णव 2 सम्पादित 'भक्तमाल' को यत्रतत्र देखा। ग्रन्थ बड़े परिश्रम तथा मनोयोग के साथ सम्पादित किया गया है। प्रियादास जी की प्रख्यात टीका के साथ यह ग्रन्थ पहिले भी प्रकाशित था, परन्तु यह संस्करण इतः पूर्व संस्करणों से अनेक अंश में विशिष्ट है। सम्पादक ने मूल तथा टीका के पाठ संशोधन के निमित्त अनेक प्राचीन हस्तलेखों का भी इसमें विवेक के साथ उपयोग किया है। साथ ही साथ जिन महात्माओं के विषय में प्रियादास जी मौन हैं अथवा स्वल्पाक्षर में ही विवरण दिया है, उनका विवरण यहाँ विशेष रूप से श्री जानकीदास जी ने दिया है। इस प्रकार यह नूतन संस्करण मूल के उपबृंहण के साथ ही साथ प्रियादास जी की टीका का भी उपबृंद्दण प्रस्तुत करता है। ऐसे सुन्दर तथा विद्वत्तापूर्ण, प्राय Más información जानकीदास जी भक्तों तथा साहित्य रसिकों के धन्यवाद के समुचित पात्र हैं। मैं इस ग्रन्थ के बहुल प्रचार की कामना करता हूँ।
- आचार्य बलदेव उपाध्याय [8]
Esto se traduce como: El Bhaktamal editado por Shri Jaankidas Shree Vaishnav Ji está elaborado de manera encomiable con gran esfuerzo y dedicación espiritual. Si bien anteriormente se publicó con el famoso comentario de Priyadas Ji, esta edición se destaca debido a varios aspectos distintivos en comparación con las versiones anteriores. El editor incorporó juiciosamente varios manuscritos antiguos para realizar revisiones textuales y empleó discreción al utilizar descripciones de estos manuscritos, especialmente en lo que respecta a los relatos de personalidades reverenciadas, en los que Shri Jaankidas Ji proporcionó ideas detalladas que Priyadas Ji no mencionó o mencionó brevemente. Esta nueva edición no solo presenta el texto original y el comentario de Priyadas Ji, sino que también lo complementa con aclaraciones adicionales. Shri Jaankidas Ji, el presentador de esta edición exquisitamente erudita, auténtica y refinada, merece con justicia la gratitud de los devotos y entusiastas de la literatura. Deseo una amplia promoción y difusión de este libro.
Jankidas Sri Vaishnav explicó por qué era necesario revisar el Bhaktamal: “Cuando los santos narradores solían narrar la historia del Bhaktamal, los santos eruditos a menudo preguntaban al narrador si los errores en la métrica, el ritmo, las interpolaciones y los conceptos erróneos históricos presentes en el Bhaktamal, que producían fallas poéticas y significados irrelevantes, ¿eran parte de la composición de Nabhada? ¿O entraron debido a la ignorancia o insistencia de los copistas posteriores?”. [9] Al ver todas estas cosas, Jankidas Sri Vaishnav comenzó a recopilar todos los manuscritos antiguos del Bhaktamal y, de acuerdo con eso, creó la edición más auténtica del Bhaktamal.