Heinrich Kramer ( c. 1430 - 1505, 74-75 años), también conocido bajo el nombre latinizado Henricus Institor , [a] [1] fue un clérigo e inquisidor alemán . Con su libro Malleus Maleficarum (1487), ampliamente distribuido, que describe la brujería y respalda procesos detallados para el exterminio de las brujas, fue fundamental para establecer el período de juicios por brujería en el período moderno temprano . El profesor Malcolm Gaskill ha descrito a Kramer como un "psicópata supersticioso". [2] [3]
Nacido en Schlettstadt, ahora Sélestat , Alsacia , se unió a la Orden Dominicana a temprana edad y siendo todavía joven fue nombrado Prior de la casa dominicana de su ciudad natal. [4]
En una fecha anterior a 1474 fue nombrado inquisidor para el Tirol , Salzburgo , Bohemia y Moravia . Su elocuencia en el púlpito y su incansable actividad recibieron reconocimiento en Roma y fue la mano derecha del arzobispo de Salzburgo .
La bula Summis desiderantes , publicada por el papa Inocencio VIII en 1484, reconoce la existencia de brujas y otorga explícitamente a la inquisición el poder de perseguir a brujas y hechiceros . La bula pretendía reafirmar la jurisdicción de Kramer, a quien se le negaba la autoridad como inquisidor en Alemania.
Un año después, fue a Innsbruck como jefe de una comisión inquisitorial con la intención declarada de "llevar a las brujas ante la justicia". [5] A pesar de que Georg Golser, obispo de Brixen, le concedió jurisdicción episcopal para llevar a cabo juicios, este último acabó por adquirir aversión por los supuestos escándalos de Kramer. [6]
Probablemente, esto se refería al interrogatorio de Helena Scheuberin en Innsbruck y de otros seis ciudadanos acusados de brujería. La propia Helena, casada con un próspero burgués llamado Sebastian, fue descrita como una "mujer agresiva e independiente que no tenía miedo de decir lo que pensaba". [5] Justo después de que Kramer llegara a la ciudad, se cruzó con él en la calle, le escupió y lo maldijo públicamente: "Maldito monje, que el mal que cae te alcance". Más tarde, se descubrió que no asistía a los sermones de Kramer y animó a otros a hacer lo mismo, todo lo cual fue presentado contra ella como cargos por el delito de brujería. Helena incluso interrumpió uno de sus sermones "proclamando en voz alta que creía que Institor era un hombre malvado en complicidad con el diablo". [5]
Durante el proceso, Kramer se centró en gran medida en la sexualidad de Scheuberin, por lo que el obispo lo acusó de haber "dado por sentado muchas cosas que no habían sido probadas". Kramer permaneció en Innsbruck para continuar la investigación, reunir pruebas e interrogar a las sospechosas de brujería. Golser y Kramer intercambiaron cartas alentando a Kramer a abandonar la investigación, lo que terminó con una última carta en 1486 en la que Golser le ordenaba a Kramer que abandonara su diócesis, y los juicios en Innsbruck finalmente se suspendieron. Kramer finalmente cedió y regresó a Colonia. [6]
En respuesta a las críticas del obispo, Kramer comenzó a escribir un tratado sobre brujería que más tarde se convertiría en el Malleus Maleficarum (traducido comúnmente como "El martillo de las brujas"). La bula Summis desiderantes , que le otorgaba la autoridad para perseguir e investigar los casos de brujería, se incluyó en la primera página del libro, publicado por primera vez en 1487.
Kramer fracasó en su intento de obtener el respaldo para este trabajo de los principales teólogos de la Inquisición en la Facultad de Colonia , y ellos condenaron el libro por recomendar procedimientos poco éticos e ilegales, además de ser inconsistente con lo que percibían como las doctrinas católicas ortodoxas de la demonología . [7]
En la evaluación general, sus obras fueron elogiadas y su prestigio fue creciendo. El consejo de Nuremberg le pidió que proporcionara asesoramiento experto sobre el procedimiento del juicio de brujas en 1491. [8] En 1495 fue convocado por el Maestro General de la Orden , Joaquín de Torres, OP a Venecia y dio conferencias públicas y disputas muy populares. Fueron dignos de la presencia y el patrocinio del Patriarca de Venecia . También escribió los tratados Varios discursos y varios sermones sobre el Santísimo Sacramento de la Eucaristía (Nuremberg, 1496); Un tratado que refuta los errores del Maestro Antonio degli Roselli (Venecia, 1499); seguido de El escudo de defensa de la Santa Iglesia Romana contra los picardos y los valdenses que fueron citados por muchos autores. Fue nombrado nuncio papal y su asignación como inquisidor fue cambiada a Bohemia y Moravia por el Papa Alejandro VI en 1500. [9]
Summers observa que "los cronistas dominicos del siglo XVII , como Quétif y Échard , incluyen a Kramer y Sprenger entre las glorias y héroes de su Orden ". [10]
Pasó sus últimos días intensamente escribiendo y predicando hasta su muerte en Kroměříž en Moravia , en 1505. [11]
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