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roog

Roog o Rog ( Koox en las lenguas cangin ) es el Dios Supremo y creador de la religión Serer de la región de Senegambia . [1]

Nombres y títulos

En Serer , roog significa cielo o los cielos . [2]

A veces se hace referencia a Roog como Roog Sene ( Rog Seen, Rog Sene, Rooh Seen, etc.) que significa Roog la Inmensidad , o por extensión, el dios misericordioso . [3] Otros títulos que se utilizan fuera de las oraciones incluyen Roog Dangandeer Seen ("Roog el omnipresente ", por extensión también puede significar "el Dios Omnipresente"), Roog o Caaci'in Seen (Roog nuestro antepasado), Roog o maak Visto [o "Roog a faha" ] (Roog es grande), Roog a yaal'in Visto (Roog nuestro Señor), Roog o Ndimaan Visto (¡Roog! El dador del fruto [o vida ]), [1] y " El Amo del Mundo". [4]

El nombre Roog es probablemente una corrupción de la deidad Koox . [5] [ se necesita aclaración ] Esto puede deberse a los Serers de Kaabu o Tekrur (actual Futa Tooro en Senegal ) [6] después de su éxodo en el siglo XI tras una guerra religiosa . Según la tradición oral de los Cangin, el nombre original del ser supremo era Kooh.

Creencias

Roog es el ser Supremo y Dios Creador del panteón Serer. [1] [4] [7] Roog es la fuente de vida y todo regresa a Roog. [4] Roog es "el punto de partida y de conclusión, el origen y el fin". [8] [ se necesita aclaración ] Los practicantes de la religión tradicional de Serer no rezan directamente a Roog, sino que eligen rezar a través de espíritus ancestrales conocidos como pangool , [9] y como resultado, Roog no tiene un lugar de culto. [7] Se considera blasfemo hacer imágenes de Roog. [7]

Los Pangool son los espíritus de nuestros ancestros fallecidos. Cualquier boca [persona] que no miente, no daña, no fornica, no toma la propiedad de otros, ese, todo lo que le pida a Roog verá sus deseos concedidos por Roog. Roog Seen no tiene padres ni amigos. El individuo no evoca el nombre de Dios sino él, da lo que quiere.

-  Saltigue Geej visto, [10]

Género

Los Serer creen que Roog es un ser incorpóreo y hermafrodita, que posee una naturaleza tanto femenina como masculina. Dependiendo de la situación, un individuo puede intentar evocar su lado femenino o masculino utilizando el pronombre apropiado, aunque en obras académicas escritas en francés e inglés se suele utilizar el pronombre masculino. Los saltigues se refieren a Roog como "padre y madre" durante sus rituales de consagración, [4] mientras que en el mito de la creación de Serer es a la vez abuelo y abuela, siendo el aspecto de abuela el que da a luz a la humanidad. [11]

Referencias

  1. ^ abc (en francés) Thiaw, Issa Laye , "La Religiosite de Seereer, Avant et colgante leur Islamisation". Ethiopiques no: 54, Revue semestrielle de Culture Négro- Africaine , Nouvelle série, volumen 7, 2e Semestre (1991) [1] (Consultado el 25 de mayo de 2012)
  2. ^ Gravrand, "Pangool", página 176
  3. ^ (en francés) Faye, Louis Diène, "Mort et Naissance le monde Sereer", Les Nouvelles Editions Africaines (1983), pág. 44, ISBN  2-7236-0868-9
  4. ^ abcd Gravrand, "Pangool", página 183
  5. ^ Gravrand, "Pangool", págs. 169-171
  6. ^ Gravrand, "Pangool", página 169
  7. ^ abc (en francés) Thiaw, Issa laye , "Mythe de la création du monde selon les sages sereer", págs. 45-50, 59-61 [en] "Enracinement et Ouverture" – "Plaidoyer pour le dialog interreligieux" , Konrad Adenauer Stiftung (23 y 24 de junio de 2009), Dakar [2] (consultado el 25 de mayo de 2012)
  8. ^ (en inglés) Madiya, Clémentine Faïk-Nzuji, "Museo Canadiense de la Civilización", Centro Canadiense de Estudios de Cultura Popular, "Centro Internacional de Lengua, Literatura y Tradición Africanas", (Lovaina, Bélgica), págs. 27, 155, ISBN 0-660-15965-1 
  9. ^ (en francés) Kesteloot, Lilyan, "Introducción a las religiones de África negra", sn, 2007, p.50,
  10. ^ (en francés) Saltigue Geej Seen (1 de septiembre de 1983) [en] Thiaw, Issa laye , "Mythe de la création du monde selon les sages sereer", p 50 [en] "Enracinement et Ouverture" – "Plaidoyer pour le dialog interreligieux" , Konrad Adenauer Stiftung (23 y 24 de junio de 2009), Dakar [3] (consultado el 25 de mayo de 2012)
  11. ^ Henry Gravrand, "La civilización Sereer - Pangool", en Universität Frankfurt am Main , Frobenius-Institut, Deutsche Gesellschaft für Kulturmorphologie, Frobenius Gesellschaft, "Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde, Volumes 43-44", F. Steiner (1997), págs. 144-5, ISBN 3515028420 

Bibliografía

Otras lecturas