Feliks Karol Koneczny ( pronunciación polaca: [ˈfɛliks ˈkarɔl kɔˈnɛt͡ʂnɨ] ; 1 de noviembre de 1862 - 10 de febrero de 1949) fue un historiador , crítico teatral , bibliotecario , periodista y filósofo social polaco . Fundó el sistema original de la ciencia comparada de civilizaciones . [1] [2] [3]
Koneczny nació en Cracovia el 1 de noviembre de 1862. Su padre era de origen moravo. La madre de Koneczny lo abandonó a una edad temprana mientras su padre estudiaba, aunque tuvo que trabajar en una estación de tren debido a que fue expulsado de la Universidad Jagellónica por participar en el levantamiento de Cracovia . [4]
Koneczny se graduó en la Facultad de Filosofía de la Universidad Jagellónica de Cracovia y comenzó a trabajar en la Biblioteca Jagellónica. Después de que Polonia recuperó su independencia, se convirtió en profesor asistente en 1919. En junio de 1920, después de graduarse y recibir el título de doctor habilitatus , se convirtió en profesor en la Universidad Stefan Batory en Wilno . Tras jubilarse en 1929, regresó a Cracovia. [5]
Sus intereses abarcaron desde la investigación puramente histórica hasta la filosofía de la historia, la religión y la filosofía. [5] Sus obras pioneras tratan de la historia de Rusia . Koneczny fue autor de extensas monografías sobre las civilizaciones bizantina y judía , que consideraba menos desarrolladas que la civilización latina de la Europa occidental católica . En 1948, después de sesenta años de trabajo de investigación, Koneczny calculó que su producción académica escrita abarcaba 26 volúmenes, cada uno de ellos con entre 300 y 400 páginas, sin mencionar más de 300 artículos, folletos y reimpresiones. [5] Su teoría de las civilizaciones podría haber inspirado las de Anton Hilckman, Samuel P. Huntington y otros. [5]
La teoría de Koneczny sobre las civilizaciones ofrecía un diagnóstico de una crisis de la cultura europea y proponía un programa de resurgimiento cultural. Koneczny desarrolló una teoría pluralista que serviría como estructura para comprender la historia humana, ya que se basa en la presuposición de que existen muchas civilizaciones que tienen formas complejas de organización social. Estas civilizaciones son las estructuras primarias de la historia. Todas las demás formas de organización social (por ejemplo, culturas, naciones, instituciones, movimientos sociales) son derivadas o secundarias. [6]
Koneczny dividió las civilizaciones en una veintena de tipos, de los cuales todavía existen siete tipos. Cuatro son antiguos: " brahmán ", "judío", "chino" y " turanio ". Tres son medievales: "latino", "bizantino" y "árabe". Las diferencias entre civilizaciones se basan en su actitud hacia la ley y la ética.
Koneczny no vinculó el tipo de civilización a ninguna raza o nación en particular. Por lo tanto, los polacos podrían representar el tipo de civilización turania (como, según Koneczny, lo hizo la Polonia de Józef Piłsudski ) y los alemanes podrían representar el tipo judío. En su publicación Hitleryzm zażydzony ('El hitlerismo judaizado'), Koneczny afirmó que Adolf Hitler era un ejemplo del tipo de civilización judía. [7] Por otro lado, una etnia judía podría representar el tipo de civilización latina.
La mayoría en polaco; Siete libros están disponibles en traducción al inglés.
Traducción al inglés: página web, Word (1,2 MB)