Kyai Hajji Wasyid bin Muhammad Abbas (nacido Qosyid ; [2] 1843 - 30 de julio de 1888) más conocido como Ki Wasyid , fue un héroe indonesio que dirigió la guerra de Cilegon el 9 de julio de 1888, hasta su caída en el campo de batalla el 30 de julio. 1888, en Bantén . [3] En la práctica, el movimiento de Ki Wasyid en la guerra estuvo fuertemente influenciado por el pensamiento de sus maestros: Nawawi al-Bantani y Abdul Karim al-Bantani , un murshid de Qadiriyyah wa Naqshbandiyah tariqa (orden sufí). [4]
En su lucha, tiene habilidades y capacidades estratégicas, como la forma en que lleva a cabo comunicaciones políticas con ulama , jawara y otros combatientes en Banten y fuera de Banten para participar en la guerra contra los colonialistas holandeses . [5]
Wasyid nació en 1843 en el pueblo de Delingseng, Ciwandan, Cilegon , Banten . Nació como hijo único de la pareja bantenesa , Kyai Muhammad Abbas y Njai Johariah. [6] De su línea paterna y materna, era descendiente de un luchador, ese era Ki Mas Jong. Su linaje completo fue Ki Wasyid bin Ki Abbas bin Ki Qoshdu bin Ki Jauhari bin Ki Mas Jong. [2] Ki Mas Jong era la mano derecha de Prabu Pucuk Umun, rey de Pajajaran . Después de la derrota del Reino de Sunda por el Sultanato de Banten , se convirtió al Islam y se convirtió en la mano derecha de Maulana Hasanuddin , sultán de Banten . [7]
Wasyid nació en una familia de rebeldes contra los invasores. Su padre, Abbas, participó en el levantamiento de Wakhia (guerra de Gudang Batu) en 1850. [8] El joven Wasyid creció en el exilio porque su padre a menudo llevaba a su familia a mudarse de lugar para evitar la persecución de las tropas holandesas . [2]
Wasyid obtuvo su primera educación como ciencia religiosa básica de su padre, quien también era un luchador y maestro religioso. También estudió una vez con Ki Wakhia, un amigo de su padre que dirigió la guerra de Gudang Batu en Serang . Luego llevó su educación a pesantren locales en Java Occidental , Java Central y Java Oriental . [9]
Después de obtener educación en pesantren local, Wasyid profundizó su conocimiento religioso en La Meca mientras realizaba el Hajj . En Tierra Santa estudió con el jeque Nawawi al-Bantani. [10] A su regreso de La Meca, Wasyid viajó extensamente de kampong en kampong para cumplir la invitación del pueblo a predicar. [9] Además de predicar, también enseñó en su pesantren en la aldea de Beji, Cilegon. Las tres enseñanzas principales distribuidas a sus alumnos son sobre tawhid , fiqh y tasawwuf . Junto con sus camaradas: Hajji Abdurahman, Hajji Akib, Hajji Haris, Hajji Arsyad Thawil al-Bantani , Hajji Arsyad Qashir y Hajji Tubagus Ismail, difundieron las enseñanzas del Islam entre la gente. . [11]
Wasyid se casó con Atikah, una chica de Beji, Cilegon. De su matrimonio fue bendecido con dos hijos: Muhammad Yasin y Siti Hajar. Siti Hajar estaba casada con Ki Alwi y tiene un hijo llamado Syam'un , que fue una figura luchadora por la independencia de Indonesia, fundador de Al-Khairiyah Citangkil y regente del período Serang de 1945 a 1949. [2]
Además de ser un luchador y un erudito que dominaba la ciencia de la religión, antes del estallido de la guerra de Cilegon, Wasyid también sirvió como asesor del Tribunal Supremo ( qadi ) en Afdeling Cilegon . [12]
Wasyid era conocido como un ulama que predicaba de un lugar a otro para reavivar el espíritu de la yihad e invitar a la gente a alejarse del acto de shirk en medio de una sociedad que en ese momento confiaba en la superstición. [5]
En 1887, antes de la guerra de Cilegon, en el pueblo de Lebak Kelapa, había un gran árbol que era adorado y considerado sagrado, capaz de destruir el desastre y conceder la petición siempre que se ofrecieran ofrendas a los genios . Una y otra vez Wasyid recordó a la gente que pedir a alguien que no sea a Alá es shirk, pero la advertencia fue ignorada. Al ver esta situación, Wasyid y algunos de sus alumnos cortaron los árboles de los ídolos por la noche. [11] La destrucción del árbol provoca la ira del dueño del árbol. Luego denunció el incidente ante el gobierno holandés, alegando que Wasyid le había causado daño y perjudicado a él como propietario del árbol. [13] Por estos cargos, Wasyid fue finalmente arrestado y juzgado en un tribunal colonial el 18 de noviembre de 1887. Wasyid fue castigado con látigo y prisión, y fue multado con 7,50 florines. [14]
Wasyid era un señor de la guerra de Cilegon (Geger Cilegon 1888) o también conocido como guerra Wasyid. [15] Los factores detrás de este evento han sido descritos por Wasyid: primero , dos funcionarios del gobierno colonial, el patih y los fiscales han prohibido a los musulmanes adorar en la mezquita . En segundo lugar , el aumento de los impuestos a las embarcaciones y otros impuestos comerciales. En tercer lugar , los funcionarios hicieron caso omiso de los kyai , incluso hostiles al Islam, prohibiendo las oraciones en voz alta y la construcción de torres en las mezquitas altas, y difundiendo demasiados espías para encontrar fallas en aquellos que violan las reglas. [16] [17]
Impulsado por estos factores, Wasyid elaboró un plan y organizó a todos los elementos del pueblo de Banten para emprender la lucha. Wasyid celebra reuniones en varios lugares y utiliza la tariqa como lugar de reunión y juntos realizan oraciones y dhikr . Wasyid y otros kyai pueden reunirse en esta ocasión para organizar estrategias, tácticas y coordinación. [18]
Una de las reuniones importantes antes del levantamiento fue una reunión el 22 de abril de 1888, celebrada en la residencia de Wasyid en Beji. Al final del banquete, 300 invitados se reunieron en la mezquita, donde los kyai y sus discípulos juraron: primero , que participarían en una guerra; en segundo lugar , que aquellos que rompan la promesa serán considerados incrédulos ; tercero , que no divulgarán sus planes a extraños. [19]
Al margen de las preocupaciones tres meses antes de la batalla, Wasyid dirigió los preparativos de la guerra promoviendo la práctica del pencak silat , la recolección y fabricación de armas, y quemando el espíritu a través de sus sermones para librar la guerra y la yihad. [20]
El 15 de junio de 1888, varios líderes destacados se reunieron en la casa de Wasyid en Beji, donde hablaron sobre la fecha del inicio del ataque. Llegaron a un acuerdo de que el levantamiento comenzaría el 12 de julio. Sin embargo, después de la reunión del 22 de junio de 1888, la fecha de la rebelión se cambió al 9 de julio de 1888. Esto se debió a que Wasyid y Hajji Iskak pidieron una rebelión inmediata con anticipación. de la posibilidad de que sus planes sean conocidos por los funcionarios del gobierno. [19]
Como jefe de operaciones, Wasyid comenzó a organizar la estrategia de ataque, dividió las tropas en varios grupos, cada uno con la tarea de atacar la prisión, los demás liberaron a los prisioneros, atacaron Kepatihan y atacaron la casa del asistente residente. El lunes 9 de julio de 1888 comenzó la guerra y por la tarde Cilegon pudo ser ocupada por Wasyid y sus tropas. Sin embargo, bajo el mando del capitán AA Veen Huyzen, los holandeses realizan operaciones para romper la resistencia y perseguir a Wasyid y sus amigos. Los combates continuaron hasta el 30 de julio de 1888, cuando Wasyid, Hajji Tubagus Ismail, Hajji Usman y Hajji Abdul Gani murieron en el campo de batalla como shuhada y héroes de la guerra de Cilegon. [21]
El 25 de septiembre de 2013, la historia de lucha de Wasyid en la guerra de Cilegon se trasladó a una película titulada "Ki Wasyid: Di Balik Jihad cantó Pejuang 1888" , dirigida por Darwin Mahesa y producida por Kremov Pictures. [22]
Para conmemorar su lucha, el gobierno provincial de Banten propondrá a Wasyid como héroe nacional de Indonesia . [23]