Khuman Khamba o Moirang Khamba es un héroe en el folclore de Meitei . Pertenece al clan Khuman ( Meitei : Khuman Salai ). Es el héroe y protagonista del poema épico de Meitei Khamba Thoibi de las leyendas de Moirang Shayon en los géneros Moirang Kangleirol del antiguo Moirang . [1] [4] [5] [3] Es hijo del noble Puremba, el entonces primer ministro del antiguo Reino de Moirang. [1] Quedó huérfano a una edad muy temprana cuando sus padres murieron. [3] Fue criado en la pobreza por su hermana mayor Khamnu . [4] Más tarde, se casó con la princesa Thoibi del antiguo reino de Moirang. [2] [3]
La palabra "Khamba" significa máximo o plenitud en el idioma Meitei . [6]
Khamba y su hermana Khamnu quedaron huérfanos a temprana edad. Durante un tiempo, los amigos más cercanos de Purenba, Nongthonba y Thonglen, se hicieron cargo de ellos. Los dos niños no estaban contentos con ellos, por lo que regresaron a la casa en la que habían vivido con sus padres. Allí eran felices a pesar de que nadie vino a ayudarlos. [7]
Khamba fue criado por su hermana Khamnu. Ella iba de un lugar a otro para encontrar ayuda y trabajo. Por ejemplo, descascaraba arroz para algunas personas y, a cambio, las mujeres amamantaban al bebé Khamba. Cuando los dos hermanos crecieron, para ganarse la vida, Khamnu vendió madera en un mercado de Moirang. Un día, la princesa Thoibi conoció a Khamnu. Los dos se hicieron amigos. Thoibi le hizo muchas preguntas a Khamnu. Le dio comida y joyas a Khamnu. Thoibi le pidió a Khamnu que la acompañara a un viaje de pesca en el lago Loktak . El rey escuchó que la princesa y sus compañeros iban a divertirse en el lago, por lo que ordenó que ningún hombre fuera al lago. Khamnu le contó a Khamba sobre la orden real. El día del viaje de pesca, ella lo dejó en casa.
Khamba tuvo un sueño. [7] En su sueño, la diosa Ayangleima (ya sea Panthoibi o Koiren Leima ) se le apareció en la forma de Khamnu y le pidió que fuera a buscar verduras. Khamba se despertó y se preguntó sobre el sueño. El dios Thangjing le hizo pensar que realmente había visto a su hermana. Entonces remó un bote hacia el lago, pero fue en la dirección equivocada. El dios Thangjing envió nubes y tormentas sobre las colinas, y el viento sopló el bote hacia donde Thoibi estaba pescando. Thoibi vio a Khamba de pie cerca. Le preguntó a Khamnu si conocía al hombre extraño que desobedecía la orden real. Khamnu dijo que no. Khamba no sabía qué hacer. Al escuchar la voz de su hermana, se acercó. Thoibi vio que era guapo, varonil, musculoso y bien formado. Khamba también estaba asombrado por la belleza y el glamour de Thoibi. Era la voluntad de Dios que fueran amantes. A Khamnu le preocupaba que su hermano pudiera ser castigado por desobedecer al rey. Thoibi notó que algunas de las telas de la ropa de Khamnu combinaban con el tocado de Khamba. También vio que Khamba llevaba el brazalete que le había dado a Khamnu. Más tarde, Khamnu admitió que ese hombre era su hermano. Entonces, Thoibi se mostró amable con Khamba. Le ofreció alimentos delicados. Le dijo amablemente que se fuera a casa antes de que el rey se diera cuenta de su presencia. [8]
La princesa Thoibi visitó la casa de Khamnu y vio que era vieja y estaba llena de agujeros. Khamba se escondió debajo de una estera. Thoibi vio la estera y le preguntó a Khamnu sobre ella. Khamnu dijo que era donde ella adoraba al dios Khuman Pokpa . Thoibi, fingiendo no saber que Khamba estaba escondido allí, le preguntó si podía rezarle al dios. Ella oró en voz alta, pidiéndole al dios que le permitiera adorarlo diariamente en la casa. Khamba escuchó su voz y se rió. Khamba salió de su escondite y envió a su hermana al mercado a traer algo de fruta. Cuando estuvieron solos, Thoibi le dio regalos a Khamba. Los dos se unieron mediante un juramento ante el dios Khuman Pokpa . Ambos bebieron agua en la que se había sumergido un brazalete de oro y prometieron ser amantes para siempre. [8] [9]
Khuman Khamba es conocido por ser el modelo de masculinidad y aventuras de largo alcance. Algunas de sus hazañas son las siguientes:
Khamba salió entre los hombres y se unió a un club de lucha libre. Nongban era el campeón del reino. Invitó a Khamba a luchar contra él. Para sorpresa de todos, Nongban perdió ante Khamba. El ministro Nongthonba le preguntó a Khamba su nombre. Al principio, Khamba decidió no revelar su verdadera identidad. Su hermana ya le había advertido que no le dijera a nadie su verdadera identidad. Más tarde, reveló su nombre, pero no dijo el nombre de su padre. [9] Al principio, el ministro Nongthonba estaba enojado porque Khamba no le dijo el nombre de su padre. Khamba explicó que su padre murió cuando él era un bebé y que su hermana lo crió. El ministro Nongthonba entonces se dio cuenta de que Khamba se parecía a su viejo amigo Purenba. [9]
"Es cierto que el elefante no conoce a su propio hermano y los reyes olvidan a sus hijos. Tu padre murió antes de alcanzar la flor de la vida, como muere un árbol cuando los hombres lo despojan de su corteza".
Nongthonba amaba entrañablemente a Khamba. [9] Lleno de felicidad, les contó a sus esposas acerca del muchacho que había conocido. Les dijo que prepararan ropas elegantes y una comida deliciosa para Khamba y Khamnu. Nongthonba llevó a Khamba al mercado. Chingkhu Akhuba, el hermano del rey, estaba en el mercado. Nongthonba le presentó a Khamba a Chingkhu Akhuba. Luego, ellos le presentaron a Khamba al rey. El rey se alegró de ver a Khamba. El hermano del rey también fue amable con Khamba. Le contó a su gente acerca de Khamba y de la alta posición oficial, el estatus y las glorias de su difunto padre Purenba. [10]
El rey Chingkhu Telheiba nombró a Khamba "Khuntak Leiroi Hanjaba" (Ministro de Floricultura) para que recogiera flores de las colinas. [10] Thoibi empacó deliciosas comidas para Khamba. Al día siguiente, Khamba y Angom Nongban Kongyamba fueron a recoger flores. Nongban Kongyamba afirmó que estaban en la tierra de su padre y amenazó a Khamba. Khamba no sabía que Nongban mentía. Khamba preguntó dónde había recogido flores su propio padre. Kongyamba señaló al azar las colinas del sur. Khamba fue allí pero no encontró flores. Entonces, rezó a Thangjing. El dios se apiadó de Khamba. Envió un torbellino con fragancias florales hacia Khamba. Khamba encontró un árbol con muchas flores. Recogió las flores y las arrojó al suelo. Por la gracia del dios, ni un pétalo de una sola flor se rompió. En su camino de regreso al palacio, cantó canciones en honor a la princesa. Kongyamba las escuchó y se puso furioso. Kongyamba le pidió a Khamba que también le llevara sus flores, pero Khamba dijo que no. Los dos pelearon hasta que tuvieron hambre. Kongyamba olió la comida que la princesa había empacado para Khamba y se preguntó qué le había pasado. [11] Otro día, Kongyamba envió a sus hombres a investigar dónde había conseguido Khamba las delicias. En el palacio, le preguntaron al ministro de asuntos de la mujer, "Ningon Lakpa", si había habido un banquete. [11]Kongyamba ideó más planes malvados contra Khamba. Reunió a mucha gente frente a la casa de Khamba. Anunció que todos debían usar sus ropas más ricas y joyas de oro y plata en el festival de los dioses. Mintió y dijo que era la orden del Rey. Cuando Khamnu le preguntó sobre lo que estaba diciendo, Kongyamba la regañó hasta que lloró. Khamba se sintió triste porque no tenía ropa de esa calidad. En el sueño de esa noche de los dos hermanos, sus padres les dijeron dónde podían encontrar ropa honorable en la casa de Thonglen. Inmediatamente, se despertaron. Aunque todavía era de noche, fueron a la casa de Thonglen. Los guardias los capturaron, pensando que eran ladrones. Trajeron a Khamba y Khamnu a Thonglen por la mañana. Pero Thonglen conocía a los hijos de su viejo amigo Purenba. Les dio la ropa. Incluso les enseñó la danza. También envió hombres y mujeres para servir a Khamba y Khamnu y comenzó a construirles una nueva casa. Thoibi y Senu llegaron a la casa de Khamba con regalos, pero no reconocieron la casa porque estaba muy bien construida. Thoibi se sorprendió al ver a Khamnu y Khamba con ropas lujosas. Le preocupaba que Khamba pudiera haberse casado con la hija de algún hombre rico. Más tarde, se enteró de la verdad. Kongyamba ofreció las flores a la realeza y a los nobles. Primero, ofreció algunas al rey. En segundo lugar, ofreció algunas a la reina. Más tarde, ofreció el resto a los altos oficiales del reino. Entonces fue el turno de Khamba. Temía por el código de conducta. Entonces, humildemente pidió consejo a la sacerdotisa. Para Khamba, primero ofrecieron las flores al dios Thangjing. Después de eso, Khamba presentó las flores al rey, a la reina y luego a los altos oficiales del reino. Todos estaban contentos con las flores de Khamba. Entonces, le dieron regalos raros. Los regalos recibidos por Khamba eran mucho más valiosos que los regalos habituales recibidos por Kongyamba. [12]
Durante la ceremonia de baile, Kongyamba y sus nobles esposas bailaron primero. Después, Khamba y Thoibi bailaron ante el santuario sagrado del dios Thangjing. La pareja de este último fue genial. El público gritó de alegría durante el baile. Finalmente, Khamba y Thoibi se arrodillaron ante el dios Thangjing. [13]
La creciente fama de Khamba hizo que Nongban Kongyamba sintiera celos de él. En la antigua Moirang se celebraba un campeonato deportivo anual. Los concursantes comenzaron a prepararse para los campeonatos de carreras y lucha libre. Los oficiales de las respectivas Panas (provincias estatales) eligieron a sus campeones. Khamba fue elegido para representar a su Pana. Su estilo de correr consistía en moverse muy rápido con el pecho bajo. Kongyamba fue seleccionado para representar a su Pana. También corría rápido, pero con la cabeza en alto, por lo que no podía mantener su velocidad durante largas distancias. Ese año, los organizadores del campeonato alargaron el recorrido de la carrera. Tanto en lucha libre como en carrera, Khamba y Kongyamba fueron campeones de sus respectivos partidos. [13] Una noche, Kongyamba planeó con sus hombres cómo derrotar a Khamba. [13]
"Son muchas las carreras que he ganado y grave será mi desgracia si este año quedo segundo detrás de Khamba".
Por otra parte, a Khamnu le preocupaba que los contendientes de Khamba pudieran dañar a Khamba por celos. [13] Al día siguiente, Kongyamba anunció al pueblo:
"Es malo para la tierra que un pobre gane la carrera. Podría traer una escasez mayor de la que la gente puede soportar. Digamos esto entre la gente antes de que comience la carrera".
Estas palabras se extendieron entre el público. Khamba fue detenido y le dijeron que su nombre no estaba en la lista de los concursantes. Khamba les creyó. Entonces, regresó a casa tristemente. Le contó todo a Khamnu. Los dos hermanos se lo contaron a Nongtholba. Nongtholba fue a ver al rey. El rey le dijo a Khamba que participara si no era demasiado tarde para unirse. [13] Khamba y Feiroijamba fueron al lugar de partida de la carrera. Vieron que la carrera estaba a punto de comenzar. Gritaron que llevaban la orden del Rey. Khamba corrió rápidamente lo más rápido que pudo. Entonces, los hombres de Kongyamba interrumpieron a Khamba en su camino. Pero Khamba los apartó a todos de un golpe. Por fin, alcanzó a Kongyamba. Kongyamba corría lentamente porque se cansaba. De repente, quince jinetes de Kongyamba detuvieron a Khamba. Pero Khamba los echó a todos de su camino. [14] Khamnu gritó: "Corre Khamba, por el honor de tu padre". Finalmente, Khamba llegó al destino final. Él era el campeón y Kongyamba el segundo. Ambos saludaron al rey. El rey estaba más complacido con Khamba. Le regaló un abrigo bordado en oro. La reina le regaló a Khamba ropas lujosas. Los ministros también apilaron montones de regalos sobre Khamba. Khamba y su hermana Khamnu ofrecieron generosamente muchas de las prendas regaladas a los ancianos y ancianas. [14]
Nongban Kongyamba conspiró nuevamente contra Khamba. Oyó hablar del Kao (toro) que vagaba por el reino de Khuman . Fue al rey y actuó como si estuviera poseído por un espíritu divino. [15] Kongyamba le dijo al rey:
"El dios Thangjing me ha hablado al oído y he recibido su mandato. En verdad, dijo el dios: Estoy harto de ofrendas de carne y pescado, pero este año, mi corazón anhela el dulce sabor de la carne del poderoso toro que se esconde entre los juncos que bordean el agua del lago. Mi sirviente Khamba jura que lo traerá para mi honor y para el bienestar del Estado".
El rey llamó a Khamba y le preguntó sobre su promesa. Khamba la negó. Se produjo un gran conflicto entre Khamba y Kongyamba. Más tarde, Khamba le dijo al rey que atraparía al toro si era la voluntad del dios. El rey estaba complacido con Khamba. Le prometió darle la mano de la princesa Thoibi en matrimonio si tenía éxito. [15] El rey de Moirang envió una embajada al rey de Khuman. La embajada propuso organizar el gran deporte y el rey de Khuman estuvo de acuerdo. Se construyó un gran coliseo para el evento. [15] Mientras tanto, Khamnu le reveló un secreto a Khamba. [15] Ella dijo:
"Este gran toro fue en su día el señor del rebaño de tu padre. Ve a verlo, dile al oído el nombre de tu padre y muéstrale esta cuerda de seda".
El día del evento, Khamba se encontró cara a cara con el toro. El toro cargó contra él, pero Khamba lo esquivó. El público le preguntó si tenía miedo. Khamba dijo que estaba esperando una buena posición. Entonces, se paró en tierra firme y atrapó al toro. El poderoso toro lo llevó hacia el espeso bosque. [16] Khamba hizo todo lo que su hermana le dijo. Inmediatamente, el toro salvaje se amansó. Khamba comenzó a traer al toro de regreso al coliseo. Kongyamba lo interceptó y fingió ayudar a Khamba a sujetar al toro, pero cuando estuvieron a la vista de los espectadores de los dos reinos, Kongyamba afirmó que él mismo había capturado al toro. Afirmó que incluso había rescatado a Khamba, que había caído en la zanja. Una vez más, hubo un gran conflicto entre Khamba y Kongyamba. Los dos reyes no podían decir quién decía la verdad. Entonces, se le pidió a Kongyamba que peleara con el toro dentro de un recinto. Pero Kongyamba se asustó del toro y trepó por la pared para alejarse de él. Khamba se enfrentó al toro con valentía y lo volvió a capturar. [16] Ambos reyes honraron a Khamba y le dieron regalos. Como Khamba era de sangre Khuman, el rey Khuman le pidió al rey Moirang que le permitiera vivir en el reino Khuman. El rey Moirang no estuvo de acuerdo. [16]
Cada año, había un concurso real de tiro con arco en honor al dios Thangjing . El concurso era para la realeza del reino de Moirang. Kongyamba fue seleccionado para recoger las flechas disparadas por el rey. Khamba fue seleccionado para recoger las flechas disparadas por el príncipe heredero, que era el hermano menor del rey. El príncipe Chingkhu Akhuba le preguntó a su hija Thoibi sobre su abrigo de bordado dorado. Pero Thoibi ya le había dado el abrigo a Khamba. Entonces ella le dijo una mentira. [16] Durante la competencia, el Príncipe Heredero disparó sus flechas muy rápidamente. Khamba corrió rápidamente a recogerlas y su prenda exterior se aflojó. El Príncipe Heredero vio la ropa que Khamba llevaba debajo: su propio abrigo bordado en oro. Estaba furioso. Cuando Khamba le dio su flecha, no la tomó. Se alejó de Khamba. Kongyamba tomó la flecha de Khamba. Se la dio al Príncipe. El Príncipe estaba complacido con Kongyamba. Le dijo a Kongyamba que la princesa Thoibi le sería entregada en cinco días. Khamba y Khamnu recibieron órdenes de llevarle regalos de boda. El príncipe ordenó que nadie en el reino vendiera fruta a los dos hermanos. Solo Kongyamba podía comprar fruta. [17] Khamba fue a una aldea montañosa de un grupo tribal. Buscó la ayuda de Kabui Salang Maiba, el jefe tribal. El jefe tribal le ofreció dos canastas llenas de frutas. El jefe también agregó algunos regalos para la princesa Thoibi, su hermana Khamnu y para el propio Khamba. [17] Khamba le agradeció y regresó con las frutas y los regalos. Thoibi preparó las frutas en once platos especiales. La reina jefe, otras 10 reinas y 10 doncellas le prometieron que recibirían regalos de Khamba. [18] El día de la recepción de regalos, Kongyamba trajo sus regalos. A su llegada, Thoibi fingió tener fiebre. Entonces, el padre de Thoibi le contó a Kongyamba el estado de salud de la princesa. Luego, Kongyamba se fue. Pocos momentos después, el príncipe heredero había ido a encontrarse con el rey. Thoibi se levantó al instante. Los regalos de Khamba fueron recibidos calurosamente por las reinas y sus doncellas. [18] En ese momento, el Príncipe regresó a casa. Tenía mucha sed. Anhelaba algunos jugos de frutas ácidas. Thoibi preparó el jugo de las frutas frescas traídas por Khamba. Ella lo vertió en una copa de plata para su padre. El Príncipe tomó un sorbo. Preguntó dónde estaban las frutas. Thoibi le dijo que las frutas fueron traídas por su yerno Khamba para su boda. Ante esto, el Príncipe se puso furioso. Arrojó la copa de plata a su hija. Entonces, Thoibi fingió desmayarse. El Príncipe estaba aterrorizado. Al mismo tiempo, las reinas lloraron por ella. [18] Le pidió a su hija que se levantara y fuera a la casa de Khamba. Entonces, Thoibi se levantó. Pero su padre volvió a enojarse. [18]
El príncipe Chingkhu Akhuba y Nongban Kongyamba conspiraron juntos para matar a Khamba. Enviaron un mensajero para decirle que fuera a encontrarse con el príncipe Chingkhu Akhuba. En el camino, Khamba fue interrumpido por Kongyamba y sus hombres. [18] Kongyamba le pidió a Khamba que entregara a Thoibi. Khamba respondió que no la entregaría. [19] Sintieron y Khamba derrotó a Nongban Kongyamba y sus hombres. Estaba a punto de matar a Kongyamba, pero los hombres de Kongyamba le quitaron a Khamba de encima y lo golpearon con fuerza. Su ropa estaba rota. Lo ataron. El príncipe se acercó, montado en su elefante. Les dijo a los hombres que golpearan más a Khamba. Lo ataron a la pata del elefante con cuerdas. Sin embargo, el conductor del elefante sabía que Khamba era inocente y secretamente dejó a Khamba lo suficientemente flojo en las cuerdas para que respirara. Luego llevaron al elefante a dañar a Khamba, pero el dios Thangjing no lo permitió. Finalmente, Kongyamba golpeó al elefante con una lanza para que se moviera de dolor. Pero no lastimó a Khamba. Esa noche, la diosa Panthoibi vino a Thoibi en un sueño. Ella le dijo a Thiobi que su amado hombre estaba atado por las órdenes de su padre al elefante y casi había sido asesinado. Thoibi se levantó y tomó una espada. Encontró y liberó a Khamba. [19] Khamnu, Feiroijamba, Nongtholba y Thonglen fueron informados del crimen. Thonglen fue a la corte con todo su ejército. Feiroijamba le contó a la corte tres veces sobre los crímenes. Pero el príncipe no prestó atención a la denuncia. Nongtholba proclamó enojado que nadie podía matar a su yerno mientras estuviera vivo. Se desarrolló un conflicto entre Nongthonba y el príncipe. Finalmente, Nongtholba y el príncipe Chingkhu Akhuba fueron al rey. [19] [20] Antes de su llegada, la princesa Thoibi ya había informado al rey de todos los crímenes cometidos por su propio padre. El rey Chingkhu Telheiba proclamó que todos los criminales serían castigados. Envió al príncipe Chingkhu Akhuba y a Nongban Kongyamba a prisión. El rey le dijo a su hermano el príncipe que permaneciera allí hasta que Khamba se recuperara. [20] El rey envió a sus propios hombres para cuidar del herido Khamba. Le enviaba regalos todos los días. Thoibi cuidó personalmente de Khamba. Se recuperó y los criminales fueron liberados. Después de esto, Thoibi fue exiliado a la jefatura de Kabaw. [20]
El padre de la princesa Thoibi la exilió al cacicazgo de Kabaw. [20] Después de un tiempo, su padre cambió de opinión y le pidió que regresara. Mientras tanto, el padre de Thoibi le dijo en secreto a Nongban Kongyamba que interceptara a Thiobi en su viaje de regreso y se fugara a la fuerza con ella. [21] Thoibi se encontró con Nongban. Ella fingió ser amigable con él, pero sospechó una trampa. Le pidió que la dejara montar en su caballo. [22] Thoibi galopó en el caballo hacia la casa de Khamba. Lloraron por su reencuentro. [22] El ministro Thonglen y el ministro Nongtholba enviaron hombres para proteger a Khamba y Thoibi. [22] Kongyamba estaba enojado porque una niña lo había engañado. Presentó el asunto ante el rey en la corte real. El rey quería resolver el problema mediante un juicio con lanza. Pero entonces un anciano fue a encontrarse con el rey y le dijo que un tigre feroz estaba aterrorizando a los aldeanos en la región de Khoirentak. [22] El rey cambió de opinión y anunció que quien matara al tigre se casaría con la princesa Thoibi. [22]
Los rastreadores y exploradores cercaron la parte del bosque donde se había visto al tigre. El día del evento, el rey y sus ministros se reunieron en un estadio cercano. La masa de observadores parecía una tela blanca extendida en el suelo. Khamba y Kongyamba mostraron respeto al rey. Los dos continuaron y encontraron las huellas del tigre. En el camino encontraron el cuerpo de una niña recientemente asesinada. Encontraron al tigre y le arrojaron lanzas. Pero el tigre rechazó las lanzas. Saltó sobre Kongyamba y lo mordió, y lo mató. Khamba atacó al tigre. Lo ahuyentó. Khamba llevó el cuerpo de Kongyamba de regreso al estadio. Thonglen le dijo a Khamba:
—¡Qué! ¿Tienes miedo? Tu padre mató a cinco tigres y tú sólo tienes miedo de uno. Vete o iré y mataré a la bestia.
Khamba volvió a entrar en el bosque. El tigre estaba agazapado, medio oculto por los arbustos. Pero el rey y los observadores podían verlo desde su perspectiva. El tigre saltó hacia Khamba. Khamba atravesó las mandíbulas del tigre con su lanza. [22] Finalmente, la bestia fue asesinada. [23] El lugar donde Khamba mató al tigre estaba cerca de una aldea Kom . [24] [25] El rey ofreció ricos regalos a Khamba. Le ofreció grandes tierras. Khamba también recibió los derechos de pesca, ropas de honor y títulos de alta fama. Fue nombrado dueño de un pozo de sal. [23]
Khamba y Thoibi se casaron con gran pompa por el rey de Moirang. Un día, Khamba comenzó a sospechar que Thoibi le había sido infiel. Decidió poner a prueba su castidad. Una noche, fingió irse de casa. Luego, regresó en secreto. Disfrazado de extraño, atravesó con un palo la pared de la habitación de Thoibi. Estaba bromeando con Thoibi. Thoibi no estaba al tanto de todo esto. Entonces, pensó que un extraño estaba tratando de entrar. Se puso furiosa. Empujó una lanza a través de la pared para perforar al extraño. Khamba fue gravemente herido y la llamó. Thoibi reconoció su voz. Ella salió inmediatamente y lo llevó adentro. Khamba se estaba muriendo. Ella estaba extremadamente conmocionada. Antes de que muriera, se suicidó con la misma lanza. [23] Khamba y Thoibi son las encarnaciones de un dios y una diosa. Fueron enviados por el dios Thangjing. A diferencia de los seres mortales normales, el dios Thangjing negó su felicidad de una larga vida y de tener hijos. [23]
Khamba y Thoibi interpretaron por primera vez el Khamba Thoibi Jagoi en el recinto del templo Thangjing. Ahora es una forma popular de danza folclórica de la cultura Meitei (cultura Manipuri) en Manipur . [26] [27]
En 2010, el conjunto Laihui produjo una ópera llamada "Kao, el toro sagrado" . Está basada en la historia de Khamba capturando al toro Kao. [28]
En 2019, una pintura titulada "Khambana Kao Phaba" (literalmente Khamba capturando al toro) se exhibió en el Museo Indira Gandhi Rashtriya Manav Sangrahalaya (IGRMS), Bhopal . [29] [30] [31] [32]
En 2020, la leyenda de Khamba capturando a Kao se representó en su forma teatral denominada "Kao Faba". Se mostró en el Iboyaima Shummang Leela Shanglen, Palace Complex, Imphal . [33] [34] [35]
