Vladislav Felitsianovich Khodasevich ( en ruso : Владисла́в Фелициа́нович Ходасе́вич ; 16 de mayo (28 de mayo) de 1886 - 14 de junio de 1939) fue un influyente poeta y crítico literario ruso que presidió el círculo de Berlín de literatos rusos emigrados.
Jodasevich nació en Moscú en el seno de una familia de nobles polacos , Felitsian Jodasevich (en polaco: Felicjan Chodasiewicz ) , y Sofiia Iakovlevna (de soltera Brafman), una mujer de ascendencia judía cuya familia se había convertido al cristianismo. [1] [2] Su abuelo Jacob Brafman era famoso como un judío converso a la ortodoxia rusa que escribió El libro del Kahal (1869), un polémico precursor de Los protocolos de los sabios de Sión . Dejó la Universidad de Moscú después de comprender que la poesía era su verdadera vocación. Las primeras colecciones de poemas de Jodasevich, Juventud (1907) y Una casita feliz (1914), fueron posteriormente descartadas por él por inmaduras.
En 1917, Khodasevich alcanzó un mayor reconocimiento al escribir una magnífica pieza corta titulada El camino del trigo , una reflexión sobre la imagen bíblica del trigo como una planta que no puede vivir si no muere primero. Este poema es epónimo de la colección de versos más conocida de Khodasevich, publicada por primera vez en 1920 y revisada en 1922.
Patrocinado por Maxim Gorky , Jodasevich y su esposa Nina Berberova (ella misma una distinguida literata, 1901-1993) abandonaron Rusia para ir a la villa de Gorky en Sorrento, Italia . Más tarde se mudaron a Berlín , donde se juntaron con Andrei Bely . La complicada relación de Jodasevich con este genio inconformista terminó con una ruptura escandalosa, seguida por el regreso de este último a Moscú . En sus memorias, Bely presentó un retrato inolvidable, expresionista y muy parcial de Jodasevich.
Durante sus primeros años en Berlín, Khodasevich escribió sus dos últimas y más metafísicas colecciones de versos, Lira pesada (1923) y Noche europea (1927). La primera contenía la interpretación más importante del tema de Orfeo en la poesía rusa, la Balada esotérica . Khodasevich no se alineó con ninguno de los movimientos estéticos de la época, y afirmó que Alexander Pushkin era su único modelo. Incluso escribió varios artículos académicos explorando la obra maestra del gran poeta ruso.
A mediados de la década de 1920, Jodasevich cambió su actividad literaria de la poesía a la crítica. Se unió a Mark Aldanov y Alexander Kerensky como coeditor de la revista berlinesa Days , en la que publicaría sus penetrantes análisis de la literatura soviética contemporánea . También se entregó a una prolongada controversia con los expertos emigrados parisinos, como Georgy Adamovich y Georgy Ivanov , sobre varias cuestiones de teoría literaria. Como crítico influyente, Jodasevich hizo todo lo posible para alentar la carrera de Vladimir Nabokov , quien siempre apreciaría su memoria.
A pesar de una enfermedad física que poco a poco se apoderó de él, Khodasevich trabajó incansablemente durante la última década de su vida. En particular, escribió una importante biografía de Gavrila Derzhavin (traducida al inglés y publicada por University of Wisconsin Press en 2007) en 1931, que intentó adaptar al lenguaje de la época de Pushkin. Varias semanas antes de la muerte de Khodasevich, se publicó su brillante libro de memorias, Necrópolis . Aunque severamente partidista, el libro es invaluable por sus caracterizaciones ingeniosas y detalladas de Maxim Gorky , Andrei Bely y Mikhail Gershenzon . Murió de cáncer de hígado en 1939. [3]
