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Gangshar Wangpo

Khenpo Gangshar (izquierda) y Chögyam Trungpa

Khenpo Gangshar Wangpo (n. 1925-?) fue un lama muy respetado en el Tíbet oriental [1] y uno de los principales maestros de Chögyam Trungpa Rinpoche (el 11º tulku de Trungpa ) [2] y el 9º Thrangu Rinpoche . Khenpo Gangshar se formó en el monasterio de Shechen , un centro monástico establecido a finales del siglo XVII y parte del linaje Mindröling dentro de la tradición Nyingma del budismo tibetano . [3]

Khenpo Gangshar fue el maestro principal de Trungpa Rinpoche desde los 13 años hasta que presidió los exámenes de grado de kyorpön y khenpo de Trungpa Rinpoche a finales de 1957. [4] También se le conocía como un "santo loco". Varios relatos hacen referencia a una enfermedad grave que lo transformó de un monje más tranquilo a un maestro poco convencional que renunció a sus votos, entabló una relación romántica y a menudo actuó de manera extraña o escandalosa. [5] Pema Chödrön atribuye a Khenpo Gangshar enseñanzas como "meditar sobre todo lo que provoque resentimiento". [6]

Historia

Según Chögyam Trungpa en su relato en Nacido en el Tíbet , Gangshar Rinpoche fue instruido por Jamgon Kongtrul el Segundo del Monasterio de Shechen . Esto comenzó cuando el padre de Gangshar murió y su madre se convirtió en monja. Kongtrul lo crió como su hijo espiritual, y se convirtió en uno de los seis profesores principales del Monasterio de Shechen. [7] Trungpa Rinpoche describe la primera vez que los visitó a ambos cuando tenía 13 años, cuando sus estudios debían comenzar en Shechen y comenzó una transmisión de seis meses de Rinchen Terzod. Khenpo Gangshar fue asignado como su primer tutor allí y, después de completar el ciclo de Rinchen Terzod, Trungpa (junto con otros 100 monjes) se unió a un programa de seminario que dirigía Khenpo Gangshar, asistido por cinco kyorpöns. [8]

Cuando Trungpa tuvo que regresar a Surmang antes de lo previsto para asumir responsabilidades a finales de 1956 (debido a la muerte de un lama de alto rango de la zona), pidió que Gangshar fuera a Surmang como su tutor y para dirigir el programa del seminario de Surmang; el Venerable Khenpo consintió. Según Trungpa, en el otoño de 1957 y a la luz de los tiempos cambiantes en el Tíbet, Khenpo Gangshar instituyó cambios radicales en el seminario. Abrió la gama completa de instrucción a todos y cada uno de los laicos, incluidas las mujeres, y pidió a los ermitaños con votos de reclusión de por vida que regresaran al monasterio para ayudar a enseñar. [9] [10]

Fue bastante notable en ese momento que a un profesor Nyingma se le pidiera servir como decano fundador de un shedra (universidad monástica) Kagyu , pero Khenpo Ganshar es más conocido por un año de enseñanza particularmente profunda y concisa después de su aparente muerte.

Dos años después de llegar al monasterio de Surmang, Gangshar Rinpoche enfermó gravemente y aparentemente murió (según la tradición Nyingma y Kagyu, de hecho murió). Mientras su cuerpo descansaba en samadhi , Trungpa Rinpoche se sentó a velar. En un momento, el movimiento de Trungpa provocó una ligera brisa, que revivió a Khenpo Gangshar. Durante el año siguiente, exhibió una personalidad notablemente diferente (por ejemplo, tomó una consorte ), rara vez dormía, y enseñó de manera hábil y única a cada persona que conocía la esencia raíz del Buddhadharma señalando la naturaleza de su mente ( Dzogchen , Mahamudra ). Luego, un día anunció que había completado el trabajo que había regresado de entre los muertos para llevar a cabo; volviendo a su personalidad y rutina normales, continuó como decano del shedra de Surmang hasta su encarcelamiento por las tropas chinas invasoras. [11]

Se dijo en su momento que murió en prisión entre 1958 y 1961, pero también se ha informado que sobrevivió 22 años de prisión y murió en 1980 o 1981. [12]

Bibliografía

Referencias

  1. ^ Khenpo Karthar Rinpoché; Laura M. Roth (1993). Caminos del Dharma . pag. 265.ISBN 1-55939-002-6.
  2. ^ Chögyam Trungpa (2001). Mudra: canciones y poemas antiguos . Shambhala Publications. pág. 29. ISBN 0-87773-051-2.
  3. ^ Chögyam Trungpa (2004). Obras completas de Chögyam Trungpa: Volumen uno - Nacido en el Tíbet. Shambhala Publications. pp. 74. ISBN 1-59030-025-4.
  4. ^ Chögyam Trungpa (2004). Obras completas de Chögyam Trungpa: Volumen uno - Nacido en el Tíbet. Shambhala Publications. pp. 124. ISBN 1-59030-025-4.
  5. ^ Jeremy Hayward (2007). El rey guerrero de Shambhala . Wisdom Publications. págs. 329-330. ISBN. 0-86171-546-2.
  6. ^ Pema Chödrön (2000). Cuando todo se desmorona: consejos de corazón para tiempos difíciles . Shambhala Publications. pág. 171. ISBN 1-57062-344-9.
  7. ^ Chögyam Trungpa (2004). Obras completas de Chögyam Trungpa: Volumen uno - Nacido en el Tíbet. Shambhala Publications. pp. 110. ISBN 1-59030-025-4.
  8. ^ Chögyam Trungpa (2004). Obras completas de Chögyam Trungpa: Volumen uno - Nacido en el Tíbet. Shambhala Publications. págs. 70-74. ISBN 1-59030-025-4.
  9. ^ Chögyam Trungpa (2004). Obras completas de Chögyam Trungpa: Volumen uno - Nacido en el Tíbet. Shambhala Publications. págs. 120-124. ISBN 1-59030-025-4.
  10. ^ Diana J. Mukpo; Carolyn Gimian (2006). Trueno del dragón: mi vida con Chögyam Trungpa . Shambhala Publications. pág. 67. ISBN 1-59030-256-7.
  11. ^ Khenpo Karthar Rinpoché ; Lama Karma Drodhul (2013). Siddhas de Ga . Publicaciones KTD. págs. 38–42. ISBN 978-1-934608-37-1.
  12. ^ Khenpo Gangshar

Enlaces externos