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Jaqani

Afzal al-Dīn Badīl ibn ʿAlī ibn ʿOthmān ( persa : افضل‌الدّین بدیل بن علی بن عثمان ), comúnmente conocido como Khāqānī ( persa : خاقانی , AFI: [xɒːɣɒːˈniː] , c.  1120 [i] - c.  1199), fue un importante poeta y prosista persa [ii] . Nació en Transcaucasia , en la región histórica conocida como Shirvan , donde se desempeñó como escritor de odas a los sahs de Shirvan . Su fama se basa sobre todo en las qasidas recopiladas en su Divān y en su libro de viajes autobiográfico Tohfat al-ʿErāqayn . También es conocido por su exploración del género que más tarde se conocería como habsiyāt ("poesía carcelaria").

Vida

Khaqani nació en la familia de un carpintero en Shirvan . [3] La madre de Khaqani era originalmente una esclava de fe cristiana nestoriana que se había convertido al Islam. Según Khaqani, ella era descendiente del "gran Filipo", que algunos eruditos como Minorsky (1945) han interpretado como Marco Julio Filipo . [9] Khaqani perdió a su padre a una edad temprana y fue criado por su tío, Kāfi-al-Din ʿOmar, un médico. Más tarde en su vida, Khaqani escribió un poema en su alabanza, en el que utilizó la similitud del nombre de su tío y el de Omar Khayyam para comparar sus virtudes. [10]

Khaqani pudo haber sido un niño prodigio , ya que varios de sus poemas pueden fecharse en su temprana juventud, lo que indica que se había convertido en el panegirista de Manuchihr III a una edad temprana. En su temprana juventud, Khaqani escribió bajo el seudónimo Haqaiʿqi ("Buscador"). Los Shirvanshahs llevaban el título Khaqan , del cual más tarde derivó el seudónimo, Khaqani ("regio"). [6] Algunas historias tradicionales lo describen como alumno y yerno del famoso poeta Abul-Ala Ganjavi, sin embargo, esto no está corroborado por los propios escritos de Khaqani. [3]

Khaqani, en su juventud, decidió emprender una peregrinación a La Meca , en contra de los deseos de su gobernante y patrón. En su primer intento de salir de Shirvan, fue capturado por los secuaces de Manuchihr en el cercano Beylagan . Acusado de insubordinación, fue encarcelado durante un período de 5 [11] o 7 [12] meses en una antigua fortaleza en Shabaran , cerca de Darband . Khaqani fue condenado a varios encarcelamientos posteriores, hasta que en 1156-7 logró escapar y emprender una larga expedición por Oriente Medio. [5] Sus viajes le proporcionaron material para su famosa obra Tohfat al-ʿErāqayn ( Un regalo de los dos Irakes ; en referencia al oeste de Irán ('Irak persa') y Mesopotamia ('Irak árabe'). [6] También compuso su famosa qasida Los portales de Madāʾen , en la que la contemplación de Taq-i Kisra (las ruinas del palacio sasánida cerca de Ctesifonte ), según Beelaert (2010) "evoca una advertencia sobre la fugacidad de las cortes reales". [3]

A su regreso, Khaqani fue detenido inmediatamente por el sucesor de Manuchihr, Akhsitan I. Para conmemorar su encarcelamiento en verso, Khaqani compuso sus poemas antifeudales más poderosos en un género que más tarde se conocería como habsiyāt (poesía carcelaria). En total, cinco de sus poemas describen su calvario en prisión. Uno de los poemas, ampliamente conocido como la qasida "cristiana", es considerado por Gould (2016) como "uno de sus actos más audaces de rebelión literaria". [8] Minorsky (1945) identificó a Andrónico Comneno como el mecenas al que Khaqani dirigió este poema. [13]

Entre 1173 y 1175, Khaqani compuso odas en honor a la victoria de Shirvan sobre los rusos , en las que relata las ubicaciones y los detalles de las operaciones, incluida la destrucción de 73 barcos rusos. [14] [15] Su vida personal en esta época estuvo llena de tragedias. Sufrió varias pérdidas familiares, incluida la muerte de su primera esposa y su hijo pequeño, Rashid-al-Din. Khaqani compuso elegías lamentando sus muertes. Casi al mismo tiempo, Khaqani realizó una segunda peregrinación, después de la cual se retiró de la vida cortesana para establecerse en Tabriz . Según relatos sobre él en varias obras biográficas sobre poetas, la fecha de su muerte oscila entre 1186 y 1199. [3] Según la lápida de Tabriz, Khaqani murió en Shawwal 595, correspondiente a julio de 1199. [7]

Trabajo y legado

Mausoleo de los Poetas , el cementerio de muchos poetas persas clásicos y contemporáneos, incluido Khaqani.

El Divān de Khaqani contiene qasidas (tanto panegíricos como odas no panegíricas), tarjiʿāt (poemas estróficos), ghazals (poemas de amor profanos) y rubaʿis (cuartetas). Su otra obra famosa, Tohfat al-ʿErāqayn , originalmente titulada Khatm al-gharāʾeb ("Rarezas curiosas"), está escrita en forma de pareado ( mathnawi ) y tiene más de tres mil versos. [6] [3] Este libro sirve como autobiografía y también presenta sus impresiones de Oriente Medio. Beelaert señala que, aunque la obra es un mathnawi, exhibe más afinidades con sus otras qasidas. [3] Sus obras en prosa sobrevivientes incluyen la introducción en prosa al mencionado mathnawi y aproximadamente sesenta cartas que se le atribuyen. [3]

Khaqani vivió en un entorno parcialmente cristiano y, según Beelaert, fue "un producto del entorno culturalmente complejo del Cáucaso". [3] Estableció un contacto amistoso con la realeza bizantina, armenia y georgiana. Su poesía a veces está repleta de imágenes y símbolos cristianos, [4] y, según Lewis (2009), "impregna sus imágenes cristianas de un aura positiva y de un conocimiento interno del cristianismo ". [16]

Se cree a menudo que el complejo modo de expresión de Khaqani ha sido un obstáculo para una apreciación completa de su valor poético. [3] Gran parte de su poesía se considera abstrusa, exhibiendo una amplia gama de vocabulario y una abundancia de juegos de palabras . Según Minorsky, los poemas "están repletos de palabras raras, símiles inusuales y alusiones a la astrología, la medicina, la teología, la historia, por no hablar de las numerosas pistas sobre los acontecimientos de la propia vida y época del poeta". [5] Ali Dashti se refirió a él como "el poeta inaccesible" y contrastó la dificultad de los poemas de Khaqani con la simplicidad de la poesía de Saadi . [3]

Hoja iluminada de Tohfat al-ʿErāqayn, Biblioteca Houghton, MS Typ 536

Khaqani es considerado un poeta importante en lengua persa. [iii] Su habsiyāt ("poesía carcelaria") se considera una de las mejores de su tipo. [4] El género ha sido descrito como el "corpus de textos que tratan sobre el encarcelamiento más estéticamente atractivo del mundo islámico medieval". [8] Las naʿtiyas (poesía en alabanza de Mahoma ) le valieron el título de Hassān'l-Aʿjam ("El Hassān persa"). Hassan ibn Thabit fue un famoso poeta árabe que compuso panegíricos en alabanza de Mahoma, el título de Khaqani se refiere al hecho de que él era el Hassan persa. [6] Se cree que el trabajo de figuras como Omar Khayyam , al-Maʿarri , Unsuri , Masud Sa'd Salman y Sanai fueron parte del trasfondo literario de Khaqani. A su vez, su obra influyó en hombres como Nezami Ganjavi , Jami y probablemente Saadi y Hafez . [3] Según Jan Rypka : "Un maestro de la lengua, un poeta que posee tanto intelecto como corazón, que huyó del mundo exterior al mundo interior, una personalidad que no se ajusta al tipo: todo esto lo coloca en las primeras filas de la literatura persa ". [6]

Referencias

Notas al pie

  1. ^ Utilizando el desciframiento del cronograma del poeta y corroborando referencias en su Divān, los eruditos han propuesto 514-15/1120-1121, [1] alrededor de 519/1125, [2] y 1127 [3] como las fechas más probables para su nacimiento.
  2. ^ Todas las fuentes académicas utilizadas en este artículo lo describen invariablemente como persa. [3] [4] [5] [6] [7] [8]
  3. Por ejemplo, Beelaert [3] y Vil'Čevskij [7] se refieren a él como un poeta «importante», y Minorsky [5] lo considera «uno de los más grandes poetas persas», y Rypka lo considera uno de los grandes maestros de la lengua persa. [6]

Citas

  1. ^ Clinton y Vil'Čevskij 1969, pág. 101.
  2. ^ Minorsky 1945, pág. 572.
  3. ^ abcdefghijklmn Iranica.
  4. ^abc Británica.
  5. ^ abcd Minorsky 1945, pág. 550.
  6. ^ abcdefg Rypka 2011.
  7. ^ abc Clinton y Vil'Čevskij 1969, pág. 97.
  8. ^ abc Gould 2016.
  9. ^ Minorsky 1945, pág. 574.
  10. ^ Aminrazavi 2011, pág. 49.
  11. ^ Gould 2016, pág. 21.
  12. ^ Minorsky 1945, pág. 561.
  13. ^ Minorsky 1945.
  14. ^ Minorsky 1945, pág. 558.
  15. ^ Clinton y Vil'Čevskij 1969, pág. 98.
  16. ^ Lewis 2009.

Bibliografía

Lectura adicional