Kenneth I. Pargament (nacido el 3 de noviembre de 1950) [1] es profesor emérito de psicología en la Bowling Green State University ( Ohio , EE. UU.).
Nacido en 1950 [2] en Washington, DC, [1] Pargament recibió su doctorado en la Universidad de Maryland en 1977. [3] Actualmente estudia diversas relaciones entre la religión , el bienestar psicológico y el estrés, así como otros temas estrechamente relacionados. [4] También tiene licencia en Psicología Clínica y tiene una práctica privada.
Pargament ha publicado más de 200 artículos sobre el tema de la religión y la espiritualidad en psicología. Es mundialmente conocido por sus contribuciones académicas a la psicología de la religión y por proporcionar análisis científicos clínicamente relevantes del papel de la religión en la salud mental. Pargament también ha escrito varios libros, entre ellos The Psychology of Religion and Coping: Theory, Research, Practice (1997; ver artículo ), [5] y Spiritually Integrated Psychotherapy: Understanding and Addressing the Sacred (2007). Ambas obras fundamentales proporcionan un programa sistemático de investigación empírica, guiada por la teoría, que es de relevancia práctica para ayudar a los profesionales.
Una de las áreas de investigación más conocidas de Pargament es la relacionada con el afrontamiento religioso, que implica recurrir a creencias y prácticas religiosas para comprender y afrontar los factores estresantes de la vida. [5] Pargament también ha ayudado a diseñar un cuestionario llamado "RCOPE" para medir las estrategias de afrontamiento religioso. [6] Los tres métodos de afrontamiento que identifica el RCOPE son el estilo diferido, el estilo autodirigido y el estilo colaborativo. El estilo diferido implica delegar toda la resolución de problemas a Dios; el estilo autodirigido es cuando el individuo elige utilizar el poder que Dios le ha dado para resolver el problema por sí mismo; y el estilo colaborativo se implementa cuando el individuo trata a Dios como un compañero de equipo en el proceso de resolución de problemas. Se ha descubierto que el estilo colaborativo de afrontamiento religioso tiene los mayores beneficios psicológicos, correlacionándose con una mayor autoestima y niveles más bajos de depresión. [7] Por lo tanto, el trabajo de Pargament ha ayudado a sentar las bases para un programa de investigación a gran escala sobre este tema: actualmente se han publicado más de 250 estudios sobre el afrontamiento religioso.
La investigación de Pargament también ha ayudado a los psicólogos a comprender cómo influye la creencia religiosa en la salud mental y física. Por ejemplo, descubrió que la actividad religiosa aumentó entre los musulmanes estadounidenses después del 11 de septiembre y que, en comparación con quienes permanecieron aislados y rechazados por su religión, experimentaron menos síntomas de depresión [8]. De manera similar, descubrió que la actitud religiosa negativa entre los pacientes con SIDA estaba asociada con un aumento de los síntomas relacionados con el VIH [9].
Pargament ha descrito cuatro posturas principales hacia la religión que han sido adoptadas por los psicoterapeutas en su trabajo con los clientes. Las llamó posturas de rechazo religioso , exclusivista , constructivista y pluralista . [5] [10] Afirma que el enfoque pluralista es el mejor para los clínicos porque reconoce la existencia de un Ser Supremo pero permite muchas interpretaciones de esa realidad. [11] Además, Pargament cree que las discusiones religiosas deberían convertirse en una parte más importante del proceso terapéutico. Ha abogado por la creación de guías religiosas para psicoterapeutas y por que la formación religiosa sea obligatoria. [11]
Pargament también ha vinculado la teoría de la atribución con la psicología de la religión , realizando una investigación empírica que distingue entre diferentes formas de atribución religiosa.
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