Kalanimālokuloku-i-Kepoʻokalani Keliʻimaikaʻi (c. 1765-1809) fue un Gran Jefe y el hermano más popular de Kamehameha el Grande , quien fundó el Reino de Hawái .
En general, se le atribuye el mérito de ser antepasado de la reina Emma de Hawái , consorte de Kamehameha IV , candidata a la elección real de 1872. Su nombre Keliʻimaikaʻi en lengua hawaiana significa "El Buen Jefe". [2] : 152 A veces su nombre se escribe Kealiʻimaikaʻi . [3] [4] : 37 o por los europeos visitantes como Tidi Miti [5] o Tereameteʻe . [6] A veces se le llama Príncipe debido a su relación con Kamehameha. [7] También fue el Sumo Sacerdote de ʻIo y Kāne .
Keliʻimaikaʻi nació alrededor del año 1765. [8] Su madre era la gran jefa Kekuiapoiwa II del distrito de Kona y su padre era el gran jefe Keōua del distrito de Kohala . [9] Su único hermano de sangre pura fue Kamehameha I , aunque tuvo muchos medios hermanos a través de otros matrimonios de sus padres. Su padre Keōua era nieto de Keaweʻīkekahialiʻiokamoku , que una vez había gobernado una gran parte de la isla de Hawái. Después de su muerte, la isla estalló en una guerra civil y Alapainui, un jefe de Kohala, tomó la delantera y desposeyó a su padre de sus tierras. Kekuʻiapoiwa II era hija de Haʻae-a-Mahi , el hermano de Alapainui. Se dice que su kahu (tutor) fue Koʻoluaaliʻiolaʻi.e. y su marido, Kaha Kūʻaikea (el hermano de Kahaʻōhulani, tutor de Kamehameha I ).
Cuando creció y el rey Alapainui había muerto hacía tiempo, ayudó a su hermano a unificar la Gran Isla de Hawái. Keliʻimaikaʻi era conocido por su bondad, compasión y misericordia hacia sus enemigos. Por esta razón era el hermano más popular de Kamehameha. La historia de cómo llegó a ser conocido como Keliʻimaikaʻi ("el Buen Jefe") muestra la misericordia que mostró hacia sus enemigos. Alrededor de 1775, [10] fue enviado en una expedición para conquistar las tierras y confiscar propiedades en los distritos de Kipahulu y Hana de la isla de Maui , bajo el gobierno del rey de Maui Kahekili II . Los dos distritos habían sido anteriormente propiedad de su medio hermano fallecido, Kalokuokamaile . Kamehameha solicitó que su cuñada viuda, Kaloiokalani, le diera la tutela de la tierra y de su hija Kaohelelani a Keliʻimaikaʻi. Aunque pudo haber habido cierta resistencia, Keliʻimaikaʻi salió victorioso. En lugar de castigar a la gente que se le había opuesto, respetó sus derechos y propiedades. Como afirma el historiador hawaiano Samuel Kamakau : "No se cortó ninguna caña de azúcar, no se desenterraron patatas, no se asaron cerdos". La makaʻāinana (gente común) lo amaba y lo llamaba "el Buen Jefe", por el cual se le conoció desde entonces. [2] : 6 [4] : 44
Era tan respetado que era el único jefe al que no se le permitía trabajar en la construcción del Puʻukohola Heiau para no contaminar su estatus sagrado. El historiador John Papa ʻĪʻī , el mana (poder espiritual) de Keliʻimaikaʻi era tan grande que "todo lo que dedicaba se convertía en un verdadero kapu", dos ejemplos eran las piscinas de Kawaihae , llamadas Keliʻialalahoʻolaʻawai y Alawai . [2] : 6
Keliʻimaikaʻi murió el 14 de noviembre de 1809, [ cita requerida ] meses antes de la unificación final de las islas hawaianas. Se dice que la única persona a la que se le permitió verlo en su lecho de muerte fue su hija. [2] : 4
Se casó con su media hermana Ki'ilaweau. [5] : 49 Por Kiʻilaweau tenía a Kekuaokalani (m. 1819). [7]
También se casó con la Gran Jefa Kalikoʻokalani, hija del Gran Jefe Kekuaʻalaimoku y la Gran Jefa Kanenuiakalani. Su padre era hijo de Kalaninuiamamao y medio hermano de Kalaniʻōpuʻu y del Gran Jefe Keawemauhili . [4] : 37 Por Kalikoʻokalani, tenía a Kaʻōanaʻeha (1780–1850), quien se casó con John Young Olohana , un ex marinero británico y consejero de confianza de Kamehameha, y madre de una dinastía de la nobleza Hapa -Haole.
Durante la década de 1880, el rey Kalākaua hizo que su propio genealogista publicara un artículo denunciando la genealogía de Samuel M. Kamakau que vinculaba a la reina Emma con Keliʻimaikaʻi. El genealogista argumentó que Keliʻimaikaʻi "él mismo negó públicamente que tuviera una hija llamada Kaoanaeha" y "que los jefes de la época lo aceptaran... [Entonces] ¿cómo puede SMK [Samuel M. Kamakau] convertir la verdad en mentira, cuando conoce la verdadera genealogía de la reina?" Incluso diez años después de la ascensión al trono de Kalākaua, la batalla genealógica continuó porque todavía había amenazas de que los partidarios de la reina Emma, llamados Queenitas o Emmaitas, la colocarían en el trono. Los partidarios de Emma contradijeron las afirmaciones de Kalākaua y dijeron en cambio que Keliʻimaikaʻi había reconocido a Kaʻōanaʻeha como su hija. La reina Emma nunca fue citada en su opinión en estos argumentos. Tampoco se conocieron las opiniones de la reina Liliʻuokalani hasta la publicación de su autobiografía . [2] : 357–58 Liliʻuokalani afirmó que Keliʻimaikaʻi no tenía hijos, que Kiʻilaweau, la primera esposa de Keliʻimaikaʻi, era un hombre y que Kaʻōanaʻeha era la hija del Gran Jefe Kalaipaihala. [11] : 404 Esta y otras afirmaciones pueden haber tenido la intención de menospreciar a la reina Emma porque la Casa de Kalākaua carecía del linaje y el apoyo del pueblo hawaiano que ella poseía.
Keliimaikai.