Kaumaram ( Tamil : கௌமாரம் , Sanskrit : कौमारम् , romanized : Kaumāraṃ ) is a Hindu denomination that primarily venerates the Hindu deity of war, Kartikeya , also known as Kumaran, Murugan (in South India ), Arumugan , and Subrahmanyan. Los devotos de Kumaran, llamados Kaumaras, también veneran a miembros de su familia: Parvati , Shiva y Ganesha , así como a sus consortes, Devasena y Sundaravalli , las hijas de Vishnu en la tradición tamil. [3] Los textos teológicos importantes relacionados con Kumara son parte del canon Shaiva agama . Esta subtradición se encuentra entre los tamiles , los kannadigas y los vedda , en el sur de la India, Sri Lanka y entre la diáspora tamil en todo el mundo. [4] La historia de amor de Kumara/Murugan y su esposa Valli , una niña de una comunidad local Tribu, es popular en Tamil Nadu , donde Kumara adquirió el estatus de dios nacional. [5] [nota 1]
En el Ramayana , se considera a Kartikeya como el primer hijo de Shiva, que fue incubado por las Kṛttikās , las seis doncellas que representan a las Pléyades , [8] y los Puranas afirman que seis niños se fusionaron en uno cuando fueron abrazados por Parvati, convirtiéndose en un Kartikeya de seis cabezas. Nacido para negar la bendición obtenida por Tarakasura de que no podía ser asesinado por nadie más que un hijo de Shiva, Kartikeya derrota al asura en batalla y restaura el orden. [9]
Según el Kanda Puranam , la versión tamil del Skanda Purana , Kartikeya era el segundo hijo de Shiva y Parvati , y el hermano menor de Ganesha . Según esta tradición, surgió de seis chispas que emanaron de las cinco cabezas manifestadas adicionales de Shiva.
En una leyenda, Shiva pretende olvidar el significado del mantra Om y le pregunta a un joven Kartikeya. El joven asombra a todos al mostrarle a Shiva que es la fuente de toda la creación. Esto le valió el epíteto Svāmīnātha , para indicar que superó a su padre. [10]
Tamil Nadu tiene seis templos principales para Kartikeya que se conocen con el nombre de Arupadai Veedu , que se traduce aproximadamente como "las Seis Estaciones".
Los modos de adoración incluyen kavadi , que es una forma de danza, alagu , que es una pieza afilada de metal que se perfora en el cuerpo, llevar leche y agua en las cabezas para ofrecer a la deidad e implica una dieta sátvica .
Thaipusam es una ocasión que se celebra en Kaumaram. Esto es mucho más frecuente en el Templo Murugan en Malasia. Otro período principal de adoración es el Shashti . Este es un período de seis días en el que las aldeas del sur de la India con deidades primarias de Kartikeya se reúnen para una celebración. Las personas involucradas hacen un voto de seguir una dieta vegetariana durante el período. Los seis días representan eventos de la vida de Kartikeya. Las partes principales cubiertas son las ceremonias en las que su madre Shakthi le otorga la lanza Vel , el asesinato del asura Surapadman y su boda con Valli . [11] [12] [13] [14]
Aparte de esto, Karnataka, que es otro lugar destacado para los Kaumaras, tendría su propio modo de adoración. El trekking al Kumara Parvatha , donde se cree que alcanzó la mukti al renunciar a su vida, es popular, aunque no de una manera esencialmente tradicional. [15]
Sri Lanka tiene muchos templos populares dedicados a Murugan , como el templo Nallur Kandaswamy , el templo Thirukkovil , el templo Maviddapuram Kandaswamy , el templo Kataragama y el templo Kilinochchi Murugan. El festival de carros que se celebra cada año en el templo Nallur Kandaswamy en Jaffna es popular entre la población tamil de Sri Lanka . Karthikai Deepam es un importante festival anual tamil dedicado al culto a Murugan en Sri Lanka.
Según las leyendas locales y el folclore tamil , Kartikeya es considerado un veterano y un guardián de la lengua [16] que se cree que fue fundada por el sabio Agastya , [17] [18] con las bendiciones de Kartikeya. Se le considera el patrón de los tamiles, debido a que su culto está muy extendido entre los de ascendencia tamil. [19] [20]
Las principales obras en sánscrito relacionadas con Kaumaram son Skanda Puranam, que detalla la historia de Kartikeya, y Kumārasambhava , un poema del erudito sánscrito Kalidasa , que se traduce literalmente como "La creación de Kumara" o "la creación del hijo/niño". [21]
Adi Shankara escribió un artículo sobre Kartikeya llamado Subrahmanya Bhujangam .
En tamil, se puede encontrar abundante literatura, tanto en los textos clásicos como en el folclore. El Skanda Puranam fue traducido al tamil. Entre los principales contribuyentes a los textos clásicos tamiles se encuentra Arunagirinathar, que escribió himnos de alabanza con patrones gramaticales complicados y aliteraciones y onomatopeyas .
La música folclórica tamil tiene himnos escritos que alaban la belleza y la valentía de Kartikeya. Otro tema principal escrito es la forma en que se enamoró y convirtió a su novia Valli . Hay una melodía dedicada llamada "Kavadi Sindhu" que se suele utilizar para cantar dichos himnos. Esta melodía se asoció con celebraciones y bailes. [22] [23] [24]
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