Roman Katsman (nacido en 1969) es un profesor e investigador israelí de literatura hebrea y rusa. Es profesor titular del Departamento de Literatura del Pueblo Judío de la Universidad Bar-Ilan .
Biografía
Katsman nació en Zhitomir (Ucrania) el 26 de noviembre de 1969. Vive en Israel desde 1990. Obtuvo su doctorado (cum laude) en la Universidad Bar-Ilan en 1999. El título de su disertación fue "Mitopoesis: teoría, método y aplicación en las obras seleccionadas de Dostoievski y Agnon ". [1] Desde el año 2000, Katsman ha impartido clases en el Departamento de Literatura del Pueblo Judío de la Universidad Bar-Ilan . De 2014 a 2017, se desempeñó como director del Departamento. Estableció el Programa de Literatura Judío-Rusa. Katsman está casado y tiene dos hijos: Anna y Eli. [2]
Investigación
Mitopoyesis
El primer libro de Katsman, The Time of Cruel Miracles
(2002), [3] está dedicado a desarrollar una teoría de la mitopoyesis, es decir, cómo se crea el mito a través del acto de leer el texto literario. El mito se define (siguiendo a Alexei Losev ) [4] como una historia milagrosa de la personalidad dada en palabras (el milagro en este caso se percibe como la realización del propósito trascendental de la personalidad en la historia empírica). Basándose en el concepto de revelación de Emmanuel Levinas , [5] se propone una teoría en la que la mitopoyesis se ve como el devenir de la personalidad hacia su milagro en un encuentro ético cara a cara con otra personalidad. Se construye un método para el estudio de la mitopoyesis literaria sobre la base de esta teoría de la mitopoyesis.
Teoría del caos (sinopsis de los libros)
Este proyecto continúa en la dirección de una teoría de la figura literaria como personalidad mitopoética. Se ha desarrollado un diálogo con las teorías antropológico-filosóficas de René Girard [6] y Eric Gans [7] , según las cuales un signo (en la lengua y la cultura en general) se crea en una escena originaria de violencia o prevención de violencia hacia una personalidad central (la víctima), como sustituto de ella. En esta investigación, la teoría de Girard y Gans se complementa con una teoría de la mitopoesis, según la cual la transformación de la personalidad en signo va acompañada de un proceso simultáneo por el cual el signo se transforma en personalidad (este es el proceso de creación del mito). Los dos procesos se tratan como unificados y se retroalimentan dentro de un sistema dinámico complejo. Luego, el sistema se examina en términos de la teoría del caos. La discusión lleva a la conclusión de que el origen de la figura es un sistema caótico, caracterizado también por rasgos de un sistema autopoético (vivo), en términos de la teoría biológico-cognitiva de Humberto Maturana y Francisco Varela . [8] El libro Poética del devenir
(2005) está dedicado a esta investigación, en el que se examina la teoría de la mitopoiesis en su forma expandida a través de las obras de escritores hebreos y rusos, entre ellos Agnon, Amos Oz , Meir Shalev , Orly Castel-Bloom , Etgar Keret , Dostoievski, Mijaíl Bulgákov y Osip Mandelstam . [9]
Las obras de Isaac Babel y Mandelstam se discuten en el contexto del multiculturalismo y la literatura binacional, lo que conduce a una nueva definición de la literatura judeo-rusa.
Gestos (sinopsis de los libros y artículos)
El libro At the Other End of Gesture
(2008) está dedicado al problema de los gestos (lenguaje corporal) en la literatura. [10]
Basándose en los recientes avances de la ciencia moderna del gesto ( Adam Kendon , David McNeill , Uri Hadar y otros) [11] [12] se construye un modelo cognitivo del procesamiento de los gestos en el curso de la lectura de un texto literario, y se desarrolla un método para un estudio interdisciplinario de la representación del gesto en el texto, desde aspectos poéticos, culturales, antropológicos y semiológicos. Una serie de discusiones sobre la poética del gesto en los escritos de varios escritores hebreos modernos ( Uri Nissan Gnessin , Isaac Dov Berkowitz , Yeshayahu Bershadsky, Gershon Shofman , Agnon , Jacob Steinberg , Etgar Keret , Judith Katzir , Meir Shalev , Aharon Appelfeld , Dorit Rabinyan ) conducen a conclusiones de gran alcance sobre su poética y sobre la filosofía del gesto en la cultura moderna. Este estudio también examina cómo el gesto funciona como motivo antropológico para la creación de arte y como uno de los mecanismos mediante los cuales se crea el simbolismo.
Algunos estudios que no han sido incluidos en el último libro son los siguientes: gestos espontáneos en la Biblia; [13] gestos que acompañan la lectura/aprendizaje de la Torá entre los judíos yemeníes (un estudio en la encrucijada entre la ciencia del gesto, la antropología visual y la antropología del cuerpo); [14] un estudio sobre las prácticas gestuales en la vida religiosa judía; [15] estudios sobre el gesto en los escritos de Milorad Pavić como clave de su poética (en sus dos novelas principales, Diccionario de los Jázaros y Paisaje pintado con té ); [16] un estudio sobre el gesto en El idiota de Dostoievski en relación con el tema del hombre/cuerpo como máquina. [17]
Sinceridad (sinopsis del libro)
Una pequeña profecía (2013) [18] es una investigación teórica y aplicada de la sinceridad como categoría retórica y cultural, lingüística y antropológica. [19] La sinceridad y la retórica ofrecen dos formas de constituir una personalidad (sujeto, identidad, carácter) en el discurso. Se complementan entre sí hasta su completa confluencia en la intención de persuasión. Se presentan dos concepciones opuestas de la sinceridad –como autoexpresión genuina y como actuación “teatral” artificial– como ineficaces, especialmente en fenómenos culturales tan complejos como la obra de SY Agnon. En la primera parte de la investigación, el análisis del discurso sincero como acto retórico conduce a la discusión de la retórica misma y a su reposicionamiento en la práctica cultural-espiritual. En este curso se ha dado forma al concepto de retórica cultural-comunitaria de la sinceridad, que se aplica a la resolución de los intrincados problemas que se plantean en los estudios de Agnon, en particular el problema de la sinceridad del autor en la representación del milagro, sus intenciones religiosas o antirreligiosas. En la segunda parte se analiza el Libro Uno de ' Ir u-mlo'a , centrándose en la retórica de Agnon y en lo que se denomina "las lecciones de retórica y sinceridad de Agnon". El análisis pone de manifiesto que el discurso imposible y multiintencional de Agnon sobre "lo imposible" tiene como objetivo examinar las posibilidades realizadas de la existencia histórica de la comunidad judía (en la escala que va desde Buchach hasta el Pueblo de Israel) y crear nuevas posibilidades no realizadas, las más míticas y verdaderas.
Historia alternativa (sinopsis del libro)
El libro Literatura, historia, elección
(2013) [20] trata de uno de los temas más populares en la literatura y la cinematografía recientes: la historia alternativa (contrafactual, alo-historia). [21] La historia alternativa
no es simplemente la definición de un método historiográfico y de un subgénero de la literatura fantástica, sino también un principio poético y hermenéutico. Se pueden descubrir fundamentos del principio de la historia alternativa en obras que no tienen ninguna conexión con los géneros fantásticos. En este caso, se debe hablar de la poética de la alternativa histórica. Incluso cuando la obra no hace un uso explícito de la poética de la alternatividad histórica, el principio de la alternatividad histórica puede usarse como un método de lectura, es decir, como un principio hermenéutico, que se utiliza para revelar percepciones historiográficas e históricas implícitas en las que se basan la poética y la ideología de la obra. Lo que permite hablar de historia alternativa en un sentido tan amplio es la observación de que la historia alternativa no es sólo una oscilación entre diferentes historias, sino más bien una oscilación entre elementos alternativos en cuatro niveles: mito (argumento); personalidad (identidad); elección (percepción de la historia) y modo de elección (visión historiográfica). El mecanismo de oscilación es idéntico en todos los niveles y consiste en un retorno al punto de bifurcación en el pasado y una libre elección del nuevo futuro. Sin embargo, en cada nivel, el significado histórico, ético, cultural y personalista de la oscilación es diferente porque en cada nivel se pueden elegir diferentes elementos. Por lo tanto, el análisis de un discurso histórico e historiográfico implícito, que subyace a cada obra literaria, se lleva a cabo utilizando un método de múltiples capas.
El punto principal es que la oscilación en cada uno de estos niveles es lo que establece la elección, así como el sujeto y el objeto de esa elección. Sin oscilación entre posibilidades no realizadas, no puede haber mito, ni personalidad, ni historia, ni historiografía. La oscilación no ocurre después de que se hayan determinado los polos de oscilación, sino que es de hecho lo que los crea. Esta oscilación es lo que crea las alternativas y no al revés. La retórica es el mecanismo interno que crea la oscilación y, por lo tanto, crea la alternatividad histórica. Hablar de historia alternativa es hablar de un mecanismo para establecer el significado: de la narrativa, de la personalidad, de la memoria y de la escritura. Basado en esto, establecer el significado es una creación histórica y personalista y, por lo tanto, es un acto de establecer la ética y la verdad.
La historia alternativa como género, así como el principio de alternatividad histórica, se basan en la premisa metafísica implícita (y en gran medida inconsciente) de la existencia de una verdad histórica y de la posibilidad de demostrarla. Por tanto, este principio no es un elemento posmoderno o relativista, sino más bien lo contrario: la historia alternativa pretendía reparar los daños causados a la cultura por el relativismo radical característico de ciertos períodos e ideologías, en particular el posmodernismo.
La obra de Agnon , y en particular Ir u-meloa (La ciudad y todo lo que hay en ella ) , se presenta como un ejemplo clásico no sólo de escritura histórica sino también de la poética de la alternatividad histórica. Este método de investigación se aplica a la obra de Agnon con el fin de comprender las complejas percepciones filosófico-históricas del autor. Tanto el análisis teórico como el análisis de las obras muestran que el núcleo de la alternatividad histórica contiene la pregunta: "¿Cómo se elige?" o, en otras palabras, "¿Cómo se escribe (la historia)?" - este es el dilema en el que la oscilación entre diferentes percepciones historiográficas se une con la oscilación entre diferentes percepciones de la escritura por un lado, y con la oscilación entre diferentes percepciones éticas (es decir, en relación con la identidad, la memoria, la responsabilidad) por el otro.
Literatura israelí en lengua rusa y literatura judeo-rusa (sinopsis de los libros)
El libro Nostalgia de una tierra extranjera (2016) [22] se centra en las últimas dos décadas y media de la historia de la literatura israelí en lengua rusa, y en particular en varios novelistas entre los muchos que inmigraron a Israel con la "gran ola" de repatriación en la década de 1990, y cuya mayor parte de las obras fueron escritas en Israel: Dina Rubina , Nekoda Singer, Elizaveta Mikhailichenko y Yuri Nesis, y Mikhail Yudson. Son autores populares y activos en la escena israelí, en los medios impresos y electrónicos. Singer [23] y Yudson [24] también son editores de las revistas de renombre y autores de reseñas y ensayos literarios y culturales. A pesar de las evidentes diferencias en sus estilos, visiones lingüísticas y estéticas, estos cinco escritores están unidos por la misma característica esencial: el libre juego de la mentalidad judía-rusa, la identidad judía-israelí y la cultura ruso-israelí. Buscan la nueva indigeneidad y la encuentran en el nomadismo metafísico, la multiplicidad, la red o la intraducibilidad. Constituyen una nueva generación de escritores judeo-rusos: rusos diáspóricos e israelíes (pseudo)indígenas. Junto con los académicos Klavdia Smola y Maxim D. Shrayer , Katsman editó el volumen de ensayos de aniversario The Parallel Universes of David Shrayer-Petrov . A Collection Published on the Occasion of the Writer's 85th Birthday (2021), que apareció tanto en inglés como en ruso. Desde entonces, Katsman ha publicado varios libros adicionales sobre la literatura israelí en idioma ruso (ver la lista de publicaciones).
Publicaciones
Libros
Неуловимая реальность: Сто лет русско-израильской literaturы (1920-2020). Boston: Prensa de estudios académicos, 2020. ISBN 978-1-6446927-8-3 , 978-5-6043579-3-4
Высшая легкость созидания. Следующие сто лет русско-израильской литературы . Boston: Prensa de estudios académicos, 2021. ISBN 978-1-6446954-5-6 , 978-5-6044709-8-5
Nostalgia de una tierra extranjera: estudios sobre literatura en lengua rusa en Israel. Serie: Judíos de Rusia y Europa del Este y su legado. Brighton MA: Academic Studies Press, 2016. ISBN 978-1-6181-1528-7
Literatura, historia, elección: el principio de la historia alternativa en la literatura (SY Agnon, La ciudad y todo lo que hay en ella). Cambridge Scholars Publishing, 2013. ISBN 978-1-4438-5251-7
Risa en el cielo: símbolos de la risa en las obras de SY Agnon. (En hebreo). Jerusalén: Magness Press, 2018. ("Skhok be-shamaim") ISBN 978-965-7763-88-9
' Una pequeña profecía ' : sinceridad y retórica en Ir u-meloa de SY Agnon , en hebreo, Bar-Ilan University Press, 2013. ("Nevua ketana") ISBN 978-965-226-438-1
En el otro extremo del gesto. Poética antropológica del gesto en la literatura hebrea moderna , Begengung: Jüdische Studien, Frankfurt am Main, Peter Lang GmbH, 2008. ISBN 978-3-6315-6689-3
Poética del devenir: procesos dinámicos de mitopoiesis en la literatura hebrea y eslava moderna y posmoderna , Heidelberg University Publications in Slavistics, Frankfurt am Main, Peter Lang GmbH, 2005. ISBN 978-0-8204-9816-4
La época de los milagros crueles: mitopoyesis en Dostoievski y Agnon , Heidelberg University Publications in Slavistics, Frankfurt am Main, Peter Lang GmbH, 2002. ISBN 978-3-6313-7767-3
Editado
Alrededor del punto: estudios sobre literatura y cultura judía en varios idiomas , editado por Hillel Weiss, Roman Katsman y Ber Kotlerman, Cambridge Scholars Publishing, 2014. ISBN 1-4438-5577-4 , 978-1-4438-5577-8
En ruso: Parallel'nye vselennye Davida Shraera-Petrova: Sbornik statei i materialov k 85-letiiu pisatelia, ed. Roman Katsman, Klavdia Smola, Maxim D. Shrayer . San Petersburgo: Academic Studies Press/Bibliorossica, 2021.
Dos volúmenes paralelos:
En inglés: Estudios de la historia de la literatura ruso-israelí. Editado por Roman Katsman y Maxim D. Shrayer . Boston: Academic Studies Press, 2023.
En ruso: Literatura Ocherki po istorii russko-izrail'skoi . Editado por Roman Katsman y Maxim D. Shrayer . Boston: Prensa de estudios académicos, 2023. ISBN 979-8-887191-88-1
Artículos
Crisis del paradigma victimista en la literatura rusa contemporánea en Israel (un estudio de caso aplicado de la antropología generativa de Eric Gans), Anthropoetics: The Journal of Generative Anthropology , XXIV, no. 1 Otoño 2018.
'Parallelnye vselennye Davida Shraera-Petrova' (Los universos paralelos de David Shrayer-Petrov), Wiener Slawistischer Almanach , 79 (2017), págs.
El discurso judío valiente: hacia una definición del inconformismo judío soviético (F. Gorenshtein, F. Roziner, D. Shrayer-Petrov), East European Jewish Affairs , 48 (1), 2018, págs. 41–55.
“Sacrificios monstruosos”: el problema del victimismo en la novela Quiet Fields de Alexander Goldstein (en ruso). Novoe literaturnoe obozrenie (Nuevo observador literario), 150 (2/2018), pp. 271–289.
Stam: La insoportable levedad de la banalidad, o sobre la naturaleza del humor de Etgar Keret, Ben-Gurion University Review , invierno de 2018.
'El paradigma de Krizis viktimnoj. Sluchaj noveishej russko-izrailskoj literatury' (Crisis del paradigma victimista. Un caso de literatura rusa en Israel). En RUSYCYSTYCZNE STUDIA LITERATUROZNAWCZE , n.º 27: La literatura rusa y la cuestión judía, ed. Mirosława Michalska-Suchanek y Agnieszka Lenart. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 2017, págs. 9–28.
¿Cómo es posible el mito? La cuestión de la conformación de la concepción histórico-personalista del mito (Matvei Kagan y Mikhail Gershenson, 1919-1922) (en ruso), Issledovaniia po istorii russkoj mysli (Estudios sobre la historia intelectual rusa), 2017, pp. 513-538.
La vulnerabilidad intrépida del no conformismo (I. Gabay, M. Grobman, G. Sapgir) (en ruso), Toronto Slavic Quarterly , # 59 (2017).
Filosofía de la libertad en la novela de Dennis Sobolev Jerusalén (en ruso), Studia Slavica Academiae Scientiarum Hungaricae , 62:2 (2017), págs.
Jerusalén: una novela disipativa de Dennis Sobolev (en ruso), Novoe literaturnoe obozrenie (Nueva reseña literaria), 143 (1/2017), pp. 291–312.
"La parábola y su lección" de SY Agnon y el pensamiento de la alternativa histórica (en hebreo), Mikan , 17 (2017), págs. 340-356.
'El pensamiento de Eric Gans sobre el origen, la cultura y la cuestión judía en relación con la herencia de Hermann Cohen', Journal of Jewish Thought and Philosophy , 23, 2015, págs. 236-255.
'Red y sacrificio en la novela I/e_rus.olim de Elizaveta Mikhailichenko y Yury Nesis', Toronto Slavic Quarterly , 54 (2015), págs. 27–49.
'Nekod Singer en ruso y hebreo: neoeclectismo y más allá', Symposium: A Quarterly Journal in Modern Literatures , 70:2, 2016, págs. 66-79.
'El Altay Azul: Los manuscritos desconocidos de Avraam Vysotsky y la génesis de la novela Sábado y domingo ' (en ruso), Toronto Slavic Quarterly , 56 (primavera de 2016).
'Kotesh Grisin: La historia alternativa de Agnon ('Ha-mevakshim lahem rav,' Ir u-Meloa )' (en hebreo), Dappim le-Mekhkar be-Sifrut , 19, 2014, págs. 7–43.
'El discurso de Yakov Maze en honor a Hermann Cohen' (en ruso), traducción y prefacio de Roman Katsman, en Issledovaniya po istorii russkoy mysli , vol. 10, editado por Modest A. Kolerov y Nikolay S. Plotnikov, Moscú, Modest Kolerov, 2014, págs.
'El Doctor Zhivago de Boris Pasternak a los ojos de los escritores e intelectuales israelíes (Una base mínima de filología judía multilingüe)', en Around the Point: Estudios en literatura judía multilingüe , ed. Hillel Weiss, Roman Katsman, Ber Kotlerman, Cambridge Scholars Publishing, 643-686.
'Etgar Keret: El origen metafísico mínimo'. Symposium: A Quarterly Journal in Modern Literatures , vol. 67, 2013, págs. 189-204.
'Tradiciones judías: prácticas gestuales activas en la vida religiosa', Body-Language-Communication. An International Handbook on Multimodality in Human Interaction , ed. Cornelia Müller, Alan Cienki, Ellen Fricke, Silva H. Ladewig, David McNeill, Sedinha Tessendorf. Serie de manuales de lingüística y ciencias de la comunicación. Berlín-Nueva York, Mouton de Gruyter, 2013, 320-329.
'Mordecai en la Puerta del Rey: Algunas observaciones introductorias a 'Vom Begriff der Geschichte' (Sobre el concepto de historia) de Matvei Kagan', en Literatura judía de Europa del Este de los siglos XX y XXI: identidad y poética . Ed. por Klavdia Smola. Serie: Die Welt der Slaven . Múnich – Berlín – Washington/DC, Verlag Otto Sagner, 2013, pp. 403–406.
(Como editor): Matvej Kagan. "Vom Begriff der Geschichte". Briefe: Simon Gulko – Matvej Kagan." En: Literatura judía de Europa del Este de los siglos XX y XXI: identidad y poética . Serie: Die Welt der Slaven . Ed. de Klavdia Smola. Múnich – Berlín – Washington/DC, Verlag Otto Sagner , 2013, págs. 406–432.
'Milagro, sinceridad y retórica en los escritos de SY Agnon' (en hebreo), Ma'ase Sippur: Estudios en prosa judía , vol. 3, ed. por Avidov Lipsker y Rella Kushelevsky, Ramat-Gan, Bar Ilan University Press, 2013, págs. 307–332.
'Matvei Kagan: Judaísmo y la crisis cultural europea', Journal of Jewish Thought & Philosophy , 21 (2013), págs. 73-103.
'Amor y desconcierto: conceptos críticos literarios de Matvei Kagan', Respuestas parciales. Revista de literatura e historia de las ideas , 11:1 (2013), págs. 9-28.
'Sinceridad, retórica y representación del milagro en la literatura' (en hebreo), Mi'kan 12 (2012), págs. 126-143.
(Con Ber Kotlerman), 'Mordechai Nisan Kagan: Peretz un di folks-mytologie' (Peretz y mitología), Les Cahiers Yiddish / Yidishe Heftn 168, 2012, págs. 3-7.
(Con Ber Kotlerman), 'Mordechai Nisan Kagan (Matvei Isaevich Kagan): Der Fargesener Russish-Yidisher Neo-Kantianer', prefacio a: Matvei Kagan, 'Ivan Sergeevich Turgenev' (en yiddish), Yerushalaimer Almanac 29 (2012), págs. 433-442.
Los cantores no realizados: la retórica comunitaria de SY Agnon' (en hebreo), Ayin Gimel: A Journal of Agnon Studies , vol. 2, 2012, págs. 131-137. [26]
'De Buchach a Talpiot: Sobre el libro de Dan Laor SY Agnon (2008)', (en hebreo), Cathedra , 140, 2011, págs. 180-183.
'El británico de la memoria histórica', Zmanim , (en hebreo), 116, 2011, págs. 111-113.
'La retórica comunitaria de SY Agnon: El heroísmo y la crisis de poder en dos cuentos de gabbais (tesoreros) de 'Ir U-meloah (La ciudad y todo lo que contiene)', Estudios Hebreos , 52, 2011, págs. 363-378.
'Leer mediante el cuerpo: estudios del gesto en la cultura y la literatura' (en hebreo), Ma'ase Sippur: Estudios en prosa judía , vol. 2, ed. por Avidov Lipsker y Rella Kushelevsky, Bar Ilan University Press, 2009, pp. 373–404.
'El gesto en la literatura: procesamiento cognitivo y semiosis cultural (estudio de caso en los cuentos de Agnon)', (en hebreo), Mekhkarey Yerushalaim be-sifrut ivrit (Los estudios en literatura hebrea) , 22 (2008), págs. 407-436.
'El problema de los gestos espontáneos en la Biblia. Un estudio de caso de poética gestual', (en hebreo), Mikan 9 (2008), pp. 80–96.
'Un gesto invisible de un bufón: cuerpo y máquina en El idiota de FM Dostoievski', Toronto Slavic Quarterly 26 (2008). [27]
'Poética de los gestos en la escritura de Milorad Pavic ( Diccionario de los jázaros )' (en hebreo), Dappim: Investigación en literatura 16-17, 2007-2008, págs. 383-400.
'Gestos que acompañan el aprendizaje y la recitación de la Torá entre los judíos yemeníes', Gesture: The International Journal for the Interdisciplinary Study of Gestures and Nonverbal Communication (John Benjamins Publishing), 7:1 (2007), págs. 1–19.
'La danza de los mitos: mitopoyesis y ética narrativa', (en hebreo), Ma'ase Sippur: Estudios en prosa judía , vol. 1, ed. por Avidov Lipsker y Rella Kushelevsky, Bar Ilan University Press, 2005, pp. 431–446.
'Gesto antropoético. Una clave para la poética de Milorad Pavić (Paisaje pintado con té)', Toronto Slavic Quarterly 12 (2005).
'La memoria del cuerpo: la novela-mito de Meir Shalev Be'veito Be'midbar' , (en hebreo), Dappim: Investigación en Literatura , vol. 14-15, 2005, pp. 269–291.
'Personalidad, ética e ideología en la mitopoyesis posmoderna de Etgar Keret' (en hebreo), Mi'kan , 4 (enero de 2005), págs. 20-41.
'El mito de la creación de mitos en Ido ve-Eynam de Agnon', (en hebreo), Crítica e interpretación (Universidad Bar Ilan), 35-36 (2002), págs. 231-245.
'El milagro de la literatura: una teoría ético-estética de la mitopoesis', Analecta Husserliana LXXV (2002), págs.
'Concepción personal-histórica del mito en Forevermore de Agnon' (en hebreo), Alei-Siah 45 (verano de 2001), págs. 53-63.
'Antropología generativa en las obras de Agnon' (en hebreo), Actas del 13º Congreso del Mundo de Estudios Judíos , 2001. [28]
'La juventud de Dostoievski: la mitopoyesis como dialéctica de la ausencia y la presencia', The Dostoevsky Journal: An Independent Review 1 (2000), pp. 85-95.
'Crimen y castigo: cara a cara' (en ruso), Dostoevsky i mirovaja kultura/Dostoievski y la cultura mundial , N. 12 (1999), págs. 165-176.
Traducciones
Al ruso
Shmuel Yosef Agnon, 'Poka ne pridiot Elijahu' ('Ad she-yavo Elijahu'), trad. y epílogo de Roman Katsman, Ierusalimsky zhurnal , 48 (2014), págs. https://web.archive.org/web/20141029070558/http://magazines.russ.ru/ier/2014/48/
Shmuel Yosef Agnon, 'Iz polskikh skazochnykh istoriy' (Sipurei Polin), trad. y epílogo de Roman Katsman, Ierusalimsky zhurnal, 52 (2015), págs. 185-198.
Miron Izakson, 'Poemas', Artikl, 29 (2015).
Al hebreo
David Shrayer-Petrov, Mivkhar shirim, traducido del ruso por Roman Katsman, Megaphone , http://megafon-news.co.il/asys/archives/186500.
Referencias
^ "Catálogo de la Biblioteca de la Universidad Bar-Ilan" . Consultado el 4 de abril de 2024 .
^ "La página de Roman Katsman en el sitio web del Departamento de Literatura del Pueblo Judío de la Universidad Bar-Ilan" . Consultado el 4 de abril de 2024 .
^ Katsman, Roman (2002). La época de los milagros crueles: mitopoyesis en Dostoievski y Agnon . Peter Lang. ISBN9783631377673.
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^ Katsman, Roman (2013). 'Una pequeña profecía': sinceridad y retórica en Ir u-meloa de SY Agnon (en hebreo). Prensa de la Universidad Bar-Ilan.
^ Véase también: Ernst van Alphen, Mieke Bal y Carel E. Smith, eds. (2008). La retórica de la sinceridad. Stanford University Press.
^ Katsman, Roman (2013). Literatura, historia, elección: el principio de la historia alternativa en la literatura. Cambridge Scholars Publishing.
^ Véase, por ejemplo: Rosenfeld, Gavriel D. (2005). El mundo que Hitler nunca creó. Historia alternativa y la memoria del nazismo. Cambridge University Press.
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^ Gans, Eric (27 de mayo de 2016). «Retórica cultural, antropología generativa y conflicto narrativo». Anthropoetics.ucla.edu . Consultado el 8 de junio de 2019 .
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Página personal en el sitio del Departamento de Literatura del Pueblo Judío.
Puerta de investigación
Academia.edu
Nostalgia de una tierra extranjera Archivado 2017-02-02 en Wayback Machine .: Estudios de literatura en lengua rusa en Israel en el sitio de Academic Studies Press.
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