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Karl Lamprecht

Karl Lamprecht de Max Klinger , Albertinum , Dresde

Karl Gotthard Lamprecht (25 de febrero de 1856 - 10 de mayo de 1915) fue un historiador alemán que se especializó en el arte y la historia económica alemana.

Biografía

Lamprecht nació en Jessen , en la provincia de Sajonia . Como estudiante, se formó en historia, ciencias políticas, economía y arte en las universidades de Gotinga , Leipzig y Múnich . Lamprecht enseñó en la universidad de Marburgo y más tarde en la de Leipzig , donde fundó el Institut für Kultur und Universalgeschicht, un centro dedicado a la historia comparada del mundo y de la cultura.

Lamprecht colaboró ​​en el exitoso proyecto editorial “Las crónicas de las ciudades alemanas” dirigido por el conocido y reputado historiador alemán Karl von Hegel . [1]

Lamprecht estudió la historia social y económica alemana y europea, en particular la de la Edad Media . Sus métodos interdisciplinarios laxos y su enfoque en cuestiones sociales, ambientales e incluso psicológicas de la historia suscitaron una gran controversia. Para él, la historia significaba tanto la revelación de la sociología como de los acontecimientos políticos.

La ambiciosa Deutsche Geschichte (13 vols., 1891-1908) de Lamprecht sobre toda la trayectoria de la historia alemana desencadenó una famosa Methodenstreit (disputa metodológica) dentro del establishment de la historia académica de Alemania, especialmente Max Weber , quien habitualmente se refería a Lamprecht como un mero diletante. Lamprecht fue criticado por académicos de la historia legal y constitucional como Friedrich Meinecke y Georg von Below por su falta de rigor metodológico y su falta de atención a las tendencias e ideologías políticas importantes. Como resultado, Lamprecht y sus estudiantes fueron marginados por la academia alemana , y la historia social interdisciplinaria siguió siendo algo así como un tabú entre los historiadores alemanes durante gran parte del siglo XX. Sin embargo, durante los años de publicación de la serie, su trabajo gozó de un amplio número de lectores entre la comunidad alemana no académica.

Fue el máximo exponente de la Kulturgeschichte (“Historia de la cultura”) y creía fervientemente en la superioridad de la cultura alemana. Poco antes de su muerte repudió, con cierta indignación, la idea de que la participación de Alemania en la Primera Guerra Mundial había sido dictada por “señores de la guerra”, y declaró que, en relación con ella, Alemania estaba unida.

Lamprecht murió en Leipzig el 10 de mayo de 1915, aparentemente como resultado de una hemorragia interna provocada por una úlcera perforada.

Influencia

Según Ernst Breisach,

El propio Lamprecht ha señalado que las fuerzas psicológicas son las fuerzas básicas de toda la historia, pero éstas se derivan de la psique colectiva de cada nación y no de las fuerzas idiosincrásicas de las psiques individuales. Historiografía , p. 279

Lamprecht encontró una recepción mucho más positiva para sus ideas y métodos en Francia y Estados Unidos. En 1904, fue invitado a dar una serie de conferencias en la Universidad de Columbia , que fueron traducidas y publicadas en 1905 con el título ¿Qué es la historia?

Lamprecht no logró convencer a otros historiadores, pero una variante de la idea de Volksseele se introdujo en la historiografía francesa como concepto de mentalidad de un período, especialmente como mentalité o sensibilitè en la obra de Febvre . Breisach, p. 342-3

La obra de Lamprecht ejerció una influencia decisiva en el pensamiento del historiador social francés Marc Bloch y en la Escuela de los Annales . Uno de sus alumnos fue Cai Yuanpei , que más tarde se desempeñó como rector de la Universidad de Pekín y ejerció una enorme influencia en el pensamiento chino moderno. [ cita requerida ]

Bibliografía seleccionada

Referencias

  1. ^ Marion Kreis (2012). Carlos Hegel. Geschichtswissenschaftliche Bedeutung und wissenschaftsgeschichtlicher Standort (= Schriftenreihe der Historischen Kommission bei der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Bd. 84). Vandenhoeck y Ruprecht, Göttingen, ISBN 978-3-525-36077-4 , págs. 314 y siguientes. 

Fuentes