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Kratovo, Macedonia del Norte

Kratovo ( macedonio : Кратово [ˈkratɔvɔ] ) es una pequeña ciudad deMacedonia del Norte. Es la sede delmunicipio de Kratovo. Se encuentra en las laderas occidentales delmonte Osogovoa una altitud de 600 metros (2000 pies) sobre el nivel del mar. Tiene un clima templado y agradable y está situada en el cráter de un volcán extinto. Es conocida por sus puentes y torres.[ cita requerida ]

Historia

Alta Edad Media

En la época romana , dentro del actual municipio de la ciudad había un asentamiento llamado Tranatura . Cerca había una mina y la ciudad era la sede de las autoridades locales. [2] No se han encontrado restos del asentamiento, sin embargo, se encontraron restos de una fortificación romana en la colina Zdravče Kamen, sobre la ciudad. Posteriormente, los imperios bizantino y búlgaro gobernaron la zona.

Baja Edad Media

En 1282 Kratovo pasó a formar parte del Reino de Serbia . Es muy probable que la riqueza de la ciudad procediera de sus minas. [3] Los mineros y comerciantes sajones de Dubrovnik que ya habían trabajado en otras partes de Macedonia se establecieron aquí. La ciudad fue mencionada por primera vez con su nombre actual en 1330. En las inmediaciones y en los alrededores más amplios de la ciudad se extraían oro, plata, plomo, hierro y cobre. Durante el reinado del emperador serbio Stefan Dušan , las minas de Kratovo fueron la principal fuente de riqueza del déspota Jovan Oliver . Después de su muerte, durante la caída del Imperio bajo Stefan Uroš V, la ciudad pasó a manos de la familia Dejan . Konstantin Dejan acuñó aquí sus monedas de plata. La colonia comercial de Ragusa creció y se hizo cargo de la mejor parte del comercio.

En 1389, durante su ataque al príncipe Lazar , el sultán otomano Murad I se detuvo en Kratovo para reunir información y celebrar un consejo de guerra. Al año siguiente, en 1390, su hijo Bayaceto se la arrebató a los dejan y puso a su oficial ( emin ) a residir aquí. Kratovo era la sede de una nahiya , como parte del sanjak de Kyustendil , así como una kaza , sede de un kadi/juez, que abarcaba no solo las inmediaciones de la ciudad sino también Štip , Kočani y Nagoričani . [4] [ se necesita una mejor fuente ]

En el siglo XV, Kratovo era una ciudad minera muy importante, habitada por muchos hombres ricos y cultos, como el escritor Dimitar , o Marin, hijo del sacerdote Radonja, que en 1449 donó toda la suma necesaria para la pintura al fresco del monasterio de Prohor Pčinjski . En 1484 Jovan Konik y Stefan, hijo de Branko, ambos de Kratovo, pagaron la asombrosa cantidad de 16.424.000 akçe por un alquiler de tres años de cecas en Novo Brdo , Skopje y Serres . [5] Como centro comercial, Kratovo también fue colonizada por judíos sefardíes . [6] [ se necesita una mejor fuente ] Kratovo fue una parada importante para los sultanes otomanos: en 1455, antes de un ataque a Novo Brdo , el ejército otomano se reagrupó aquí.

En el pasado, Kratovo también fue el hogar de una considerable población albanesa . En los defters otomanos del siglo XV, se menciona una iglesia albanesa ( Arnavud ) en Kratovo. En el defter de 1467-68, aparecen onomásticas albanesas entre los barrios y habitantes de Kratovo. La ciudad de Kratovo se menciona con los mahallahas (barrios) de Pala Gjoni con estos jefes de familia: Jon-ko Burrnik, Pavli Jon-ko, Stepan Burrnik, ; la mahalla de Radič con estos jefes de familia: Nikolla Arbanas, Gjon domuzet, Kozma, hijo de Nikolla, Arbanash, Dimitri Ulko, Peja Gego, Gjergj Nikolla, Nikolla Arnaut, Bard (Bardh) Arnaut-i ; la mahalla de Mahi con estos jefes de familia: Andrenik Pavli, Gjergj Pavli, Marko Lazori, Pavli Dimitri, Petro Dimitri, Gjin Gjorgji (Gjergji), Mojsa Lazor-i ; la mahalla Terzi con estos jefes de familia: Gjon terzi, Andreja Petra, Roman Petra, Simon Marko y otros. En el timar defter de 1530, se menciona en Kratovo la mahallah de Kodra Kuqe , que significa "colina roja" en albanés . Además de la ciudad, los albaneses también habitaban aldeas alrededor de Kratovo, como la aldea de Kotraç (Kodra-ç). [7] También se ha encontrado en Kratovo una inscripción con el nombre Arvanь-a , que se cree que es de la Edad Media. El nombre evolucionó de Arban , con un cambio consonántico de rb a rv . [8]

Periodo moderno temprano

En el siglo XVI Kratovo se contaba entre las ciudades mineras más importantes de la parte europea del Imperio Otomano . La Casa de la Moneda se abrió en Kratovo en la última década del siglo XV e inmediatamente se convirtió en el segundo mayor productor de monedas del Imperio Otomano (justo después de Novo Brdo ), produciendo principalmente akce de plata , y más tarde también monedas de oro. Sin embargo, de 1520 a 1540 la acuñación y la minería estuvieron en gran crisis y muchos de los arrendatarios, todos ellos cristianos locales, no pudieron pagar sus arrendamientos y fueron encarcelados. Además, entre 1519 y 1530 el número de hogares cristianos disminuyó de 982 a 606. Después de la reforma y codificación del oficio, la minería y la acuñación se recuperaron alrededor de mediados de siglo. En 1550 C. Zenón anotó en su diario de viaje que el sultán otomano recibe 70.000 ducados de Kratovo. Las cuentas oficiales de ese año hablan de beneficios por valor de 1.111.555 akce . Sin embargo, debido a la apertura de nuevas casas de moneda, esta cifra se redujo a tan solo 573.099 akce en 1573. [9]

Las minas eran administradas por sus arrendatarios que tenían el título de duque ( knez ). La mayoría de ellos eran cristianos. Entre estos hombres ricos, que eran los primeros entre todos los hombres de Kratovo, encontramos a Dimitrije Pepić con sus hermanos o Andrija y Nikola Bojičić, que dieron dinero para la renovación de muchas iglesias en Macedonia (por ejemplo, el Monasterio de Lesnovo ). Los habitantes de los barrios de los orfebres y los acuñadores, tanto musulmanes como cristianos , eran hombres de negocios que eran famosos por sus inversiones en la apertura de nuevas minas como Kučajna , Majdanpek o Kremkovica, o por el arrendamiento de casas de la moneda en otros centros, por ejemplo en Novo Brdo .

Esta actividad continuó a principios del siglo XVII, pero más tarde en ese siglo, alrededor de 1660, cuando Evliya Çelebi visitó Kratovo, la Casa de la Moneda cesó su actividad. La ciudad estaba comandada por un ayan. Siete minas estaban activas, produciendo principalmente plata y cobre, pero una gran cantidad de mineral se traía de Osogovo y las montañas alrededor de Kjustendil . Los mineros eran lugareños que por sus trabajos en las minas disfrutaban de ciertas libertades y no tenían que pagar ningún impuesto. El obispo católico de Skopje, Petar Bogdani, informa en 1685 que Kratovo tiene 300 casas y 8 torres fuertes. En ese momento, Kratovo también era famoso por sus productos de cobre que se consideraban los mejores del Imperio Otomano . [10]

En 1637 el arzobispo Gjergj Bardhi visitó Kratovo. Entre sus habitantes también informó de inmigrantes albaneses (»dalli monti di Albania«); eran albaneses católicos pero hablaban serbio y turco. Su sacerdote era de ascendencia albanesa pero hablaba serbio. [11] Cuando el arzobispo de Antivari visitó Kratovo en febrero de 1639, descubrió que las 38 familias católicas eran inmigrantes de Dibra en Albania, que ahora podían entender el idioma «ilirio» (serbio). [12] En 1639, el número de católicos en Kratovo era de 358, todos albaneses. La mayoría de ellos se convertirían al Islam alrededor de 1645, y el visitador Gaspari encontró solo 15 católicos en 1671. [13] Las cifras demográficas de Kratovo de 1638/39 registran: 300 casas musulmanas, 100 ortodoxas, 40 judías y 38 católicas (albanesas). [14]

En 1689, las fuerzas de los Habsburgo tomaron la ciudad , pero pronto se retiraron y Kratvo fue incendiada como represalia. Mucha gente abandonó la ciudad junto con el ejército de los Habsburgo; a principios del siglo XVIII encontramos a algunos de ellos viviendo en Taban , el suburbio serbio de Buda (hoy parte de Budapest ). Después de este desastre, la mayor parte de la actividad minera de la zona fue asumida por Zletovo y Probištip . [15]

Moderno

Postal de Kratovo, Macedonia, de la década de 1930

Parece que la actividad minera no se recuperó hasta la primera mitad del siglo XIX. En 1829, un aga local se hizo cargo de las minas. Sin embargo, la explotación se hizo a una escala mucho menor: en 1836, Amu Bue encontró sólo dos hornos en funcionamiento, ambos en mal estado, y unos 5.000-6.000 habitantes. Más tarde, en ese mismo siglo, el trabajo fue llevado a cabo por mano de obra forzada reclutada en los pueblos de la región y muchas familias abandonaron la zona a causa de ello. [16]

En 1905, Kratovo contaba con una escuela secundaria búlgara y dos escuelas primarias, mientras que los serbios contaban con dos escuelas primarias. Cada comunidad poseía una de las iglesias de la ciudad. [17]

Después de la batalla de Kumanovo , grupos paramilitares chetniks apoyados por el ejército serbio atacaron y expulsaron a las poblaciones albanesas de Kratovo. [18] Leo Freundlich, un periodista que viajó por los Balcanes durante las guerras de los Balcanes, observó masacres contra albaneses cometidas en Kratovo. Escribió que: "Cerca de Kratovo, el general Stefanovic , después de haber ordenado a cientos de albaneses que formaran dos filas, los abatió con ametralladoras. Entonces, el general explicó: "Estos sinvergüenzas deben ser exterminados para que Austria ya no pueda encontrar a sus amados" [19].

Cultura

Kratovo es conocida por sus numerosos recuerdos del pasado. Uno de sus símbolos son sus torres de piedra. En el pasado había doce, pero ahora solo quedan seis (Saat o Torre del Reloj , Simić, Krstev, Eminbeg, Zlatković y Hadži Kostov). Las torres se construyeron a finales de la Edad Media , a partir de finales del siglo XIV, y no solo se usaban como protección, sino también como almacenes. [20]

Otra característica de esta ciudad son los puentes de Kratovo, realizados por antiguos maestros.

La ciudad tiene una arquitectura única e interesante del siglo XIX y una galería de arte única de dibujos infantiles, con imágenes de los niños de Kratovo que han ganado numerosos premios en diferentes exposiciones internacionales.

Actualmente, muchas organizaciones están trabajando en la reconstrucción de la ciudad. Una de las iniciativas más valientes proviene del programa Ingeniería Sin Fronteras de la Universidad de Florida, que actualmente trabaja en el desarrollo de un sistema sostenible de residuos sólidos para ayudar a Macedonia del Norte a lograr el reconocimiento en la Unión Europea.

Idioma

Situado al norte, los lugareños hablan tradicionalmente el dialecto Kumanovo-Kratovo del idioma macedonio.

Deportes

El club deportivo más popular de Kratovo es el club de fútbol FK Sileks , que juega sus partidos en el estadio Gradski Kratovo . Ganó el título de la liga macedonia tres veces a finales de los años 90.

Referencias

  1. ^ Elecciones locales 2021 – Alcalde de Kratovo. Comisión Electoral Estatal.
  2. ^ A. Шериф, Рударството Во Македонија Во Време На Османлиското Владеење, Скопје 2001, 9 https://books.google.com/books?id=3-VEs1_7NjMC&q=kra tovo+istorija%2C&pg=PA9 Epski gradovi, http:// mirjanadetelic.com/leksikon/gradovi/gradout.php?ic=KRATOVO
  3. ^ А. Шериф, Рударство во Макдонија, 9-10
  4. ^ Macedonia bajo el Imperio Otomano , http://www.unet.com.mk/mian/oto.htm
  5. ^ С. Катик, Ковачницата на монети во Кратово за времевладеењето на султанот Сулејман I Величанствениот, Гласник 54, 68
  6. ^ Macedonia del Norte y el Imperio Otomano , http://www.unet.com.mk/mian/oto.htm
  7. ^ Rexha, Iljaz (2011). "Vendbanimet dhe popullsia albane gjatë mesjetës në hapësirën e Maqedonisë së sotme: Sipas burimeve sllave dhe osmane". Gjurmime Albanologjike: Seria e Shkencave Historike (41–42): 99, 117–118.
  8. ^ Murati, Qemal (2011). "SHQIPTARËT E MAQEDONISË NË" ENCIKLOPEDINË MAQEDONASE "-TRILLIMET DHE REALITETI". Studime Albanologjike . ITSH: 52.
  9. ^ С. Катик, Ковачницата на монети во Кратово, 73
  10. ^ К. Н. Костић, Наши нови градови, 114-115
  11. ^ Bartl, Pedro; Glassl, Horst (1975). Sudesteeuropa unter dem Halbmond. Untersuchungen über Geschichte und Kultur der südosteuropäischen Völker während der Türkenzeit . Múnich: Trofenik. pag. 136.ISBN 3-87828-075-0.
  12. ^ Thede Kahl ; Izer Maksuti; Albert Ramaj (2006). Die Albaner in der Republik Makedonien: Fakten, Analysen, Meinungen zur interethnischen Koexistenz. Iluminado. pag. 24.ISBN 978-3-8258-0030-7.
  13. ^ Kraft, Ekkehard (1998). "Die Religionsgemeinschaften en Makedonien". Österreichische Osthefte . 40 (1–2): 369.
  14. ^ Thede Kahl ; Izer Maksuti; Albert Ramaj (2006). Die Albaner in der Republik Makedonien: Fakten, Analysen, Meinungen zur interethnischen Koexistenz. Iluminado. pag. 28.ISBN 978-3-8258-0030-7.
  15. ^ К. Н. Костић, Наши нови градови, 115
  16. ^ Istorija Jugoslavije, Beogrado 1972, pág. 172
  17. ^ E. Каранов, Спомени, Издателство на Отечествения фронт, София, 1979, 10-11.
  18. ^ Halimi, Naím (2012). "MASAKRAT SERBE MBI POPULLSINË SHQIPTARE TË MAQEDONISË NË PRAG TË SHPALLJES SË PAVARSISË SË SHQIPËRISË". Studime Albanologjike . TIMS: 134.
  19. ^ Elsie, Robert; Destani, Bejtullah D. (2018). Kosovo, una historia documental: de las guerras de los Balcanes a la Segunda Guerra Mundial. Publicación de Bloomsbury. pag. 169.ISBN 978-1-78673-354-2.
  20. ^ T. Evans, Macedonia, 2012, pág. 287

Véase también