Karam (coloquialmente Karma ) es un festival de la cosecha que se celebra en los estados indios de Jharkhand , Bengala Occidental , Bihar , Madhya Pradesh , Chhattisgarh , Assam , Odisha y Bangladesh . Está dedicado al culto de Karam-Devta (Karam-Señor/Dios), el dios del poder, la juventud y la juventud. Celebró la buena cosecha y la salud. [1] [2]
El festival se celebra el día 11 de luna llena ( Purnima ) del mes hindú de Bhado , que cae entre agosto y septiembre. Las niñas solteras ayunan y cultivan plántulas durante 7 a 9 días. Luego, al día siguiente, grupos de jóvenes aldeanos van a la jungla y recolectan madera, frutas y flores. Estos son necesarios durante la puja (adoración) del Dios Karam. Durante este período, la gente canta y baila en grupos. Todo el valle baila al son del "día de las fases". [3] [4] El festival Karam celebrado por diversos grupos de personas, entre ellos: Munda , Ho , Oraon , Bagal , Baiga , Binjhwari, Bhumij , Kharia , Kudmi , Karmali , Lohra , Korwa y muchos más. [5] [6] [7] [8] [9]
Este festival celebraba la buena cosecha. Nueve tipos de semillas plantadas en una canasta, como arroz, trigo, maíz, etc., que se llaman Jawa . La niña cuida estas semillas durante 7 a 9 días. En los festivales las chicas ayunan durante todo el día. [10] En el ritual, la gente va a la jungla acompañada por grupos de tamborileros y cortan una o más ramas del árbol Karam después de adorarlo. Las ramas suelen ser llevadas por jóvenes solteras que cantan en alabanza a la deidad. Luego las ramas se llevan al pueblo y se plantan en el centro del terreno, que se cubre con estiércol de vaca y se adorna con flores. Un sacerdote de la aldea (Pahan o Dehuri según la región) ofrece granos germinados y licor como propiciación a la deidad que otorga riquezas e hijos. También se mata un ave y se ofrece la sangre a la rama. Luego, el sacerdote de la aldea recita una leyenda a los aldeanos sobre la eficacia de Karam puja. Después de la puja, a la mañana siguiente la rama karam se sumergió en el río. [11] [12]
La fiesta se celebra de dos maneras. En primer lugar, los aldeanos suelen celebrarlo en la calle del pueblo y los gastos de licor, etc., suelen correr con ellos. Alternativamente, lo celebra un hombre en su patio bajo su patrocinio al que invita a todos. Incluso las personas que vienen sin ser invitadas escuchando el sonido de los tambores también se entretienen con licor.
El festival Karam se celebra normalmente en Bhado Ekadashi, el undécimo día de la brillante luna llena (Purnima) del mes de Bhado (agosto-septiembre). En algunas partes de Jharkhand también se celebraba en noviembre. El árbol Karam, científicamente llamado Nauclea Parvifolia , es el centro del festival. Los preparativos para el festival Karam comienzan unos diez o doce días antes del festival. Nueve tipos de semillas plantadas en una canasta, como arroz, trigo, maíz, etc., que se llaman Jawa . La niña cuida estas semillas durante 7 a 9 días.
La mañana del festival Karam comienza con las mujeres machacando arroz en el dheki , un instrumento de madera, para obtener harina de arroz. Esta harina de arroz se utiliza para elaborar un manjar local que puede ser tanto dulce como salado. Este manjar se cocina en la mañana del festival Karam para su consumo y se comparte con todo el barrio.
Luego, la gente comienza la danza ritual con una flor amarilla detrás de la oreja. Los bailarines Karam llevan una rama del árbol Karam y la pasan entre ellos mientras cantan y bailan. Esta rama se lava con leche y cerveza de arroz (Tapan). [13] Luego, la rama se levanta en medio de la pista de baile. Después de recitar la leyenda, la historia detrás del culto a Karam (Naturaleza/Dios/Diosa), todos los hombres y mujeres beben licor y pasan toda la noche cantando y bailando; ambas son partes esenciales del festival, que se conoce como Karam Naach .
Las mujeres bailan al ritmo de tambores y canciones populares ( siring ). A la Puja le sigue una fiesta comunitaria y la bebida de hariya. Al día siguiente, el árbol Karam se rocía con cuajada de los mares y se sumerge en el lecho del río. [14]
Karam es una fiesta de la cosecha. El festival también tiene un estrecho vínculo con la naturaleza. La gente adora a los árboles durante este festival porque son una fuente de sustento y rezan a la madre naturaleza para que mantenga sus tierras de cultivo verdes y asegure una rica cosecha. Se cree que el culto a la buena germinación aumenta la fertilidad de los cultivos de cereales. Durante el festival se adora a Karam Devta (el Dios del poder, la juventud y la juventud). Los devotos mantienen un ayuno de un día y adoran las ramas de karam y sal . Las niñas celebran el festival por el bienestar, la amistad y la hermandad intercambiando una flor de jawa. [15]
Existen múltiples versiones de la historia detrás del origen de Karam Puja. El antropólogo Hari Mohan escribe que una vez finalizados los rituales, se narra la historia del karam a niños y niñas. La historia detrás del festival, según Mohan, es la siguiente: [16]
Había una vez siete hermanos que trabajaban duro en las labores agrícolas. No tuvieron tiempo ni siquiera para almorzar; por lo tanto, sus esposas llevaban diariamente sus almuerzos al campo. Una vez sucedió que sus esposas no les trajeron el almuerzo. Estaban hambrientos. Por la noche regresaron a casa y encontraron que sus esposas estaban bailando y cantando cerca de una rama del árbol karam en el patio. Esto los enfureció y uno de los hermanos perdió los estribos. Agarró la rama de karam y la arrojó al río. La deidad karam fue insultada; como resultado, la situación económica de su familia continuó deteriorándose y llegaron al punto de morir de hambre. Un día, un brahmán (sacerdote) se les acercó y los siete hermanos le contaron toda la historia. Luego, los siete hermanos abandonaron la aldea en busca de Karam Rani. Siguieron moviéndose de un lugar a otro y, un día, encontraron el árbol karam. Posteriormente, le rindieron culto y su situación económica empezó a mejorar. [17]
Entre los Bhumij y los Oraon, la leyenda cuenta que había siete hermanos viviendo juntos. Los seis mayores trabajaban en el campo y el menor se quedaba en casa. Estaba bailando y cantando alrededor de un árbol karam en el patio con sus seis cuñadas. Un día, estaban tan absortos en el baile y el canto que las esposas no llevaron el desayuno de los hermanos al campo. Cuando los hermanos llegaron a casa, se agitaron y arrojaron el árbol karam al río. El hermano menor salió de casa enojado. Luego, los días malos cayeron sobre los hermanos restantes. Su casa resultó dañada, las cosechas se perdieron y prácticamente murieron de hambre. Mientras deambulaba, el hermano menor encontró el árbol karam flotando en el río. Luego propició al dios, quien restauró todo. Luego regresó a casa y llamó a sus hermanos y les dijo que debido a que insultaron a Karam Devta, cayeron en días malos. Desde entonces se ha adorado al Karam Devta.
Otra leyenda que prevalece entre los Pauri Bhuiyans es que un comerciante regresó a casa después de un viaje muy próspero. Su barco estaba cargado con metales preciosos y otros objetos de valor que había traído de tierras lejanas. Esperó en el barco para ser recibido ceremoniosamente por su esposa y familiares, como era costumbre. Como era el día del festival Karam, todas las mujeres estaban absortas bailando y los hombres tocando los tambores, por lo que nadie vino a recibirlo. El comerciante se enfureció con ellos. Arrancó el árbol karam y lo arrojó. Entonces la ira de Karam Devta cayó sobre él. Su barco se hundió inmediatamente en el mar. El comerciante consultó a astrólogos que le dijeron que propiciara a Karam Devta. Lanzó otro barco, partió en busca de la deidad y la encontró flotando en el mar. Lo propició con gran devoción y todas sus riquezas le fueron restituidas. A partir de ese día se celebra el festival anual de Karam Puja. Después de pasar toda la noche con bailes y cantos, la gente arranca las ramas y las lleva a ríos o riachuelos cercanos para sumergirlas. [18]
