Karaindaš fue uno de los gobernantes más destacados de la dinastía casita y reinó hacia finales del siglo XV a. C. Una inscripción en una placa que detalla las obras de construcción lo llama “Poderoso Rey, Rey de Babilonia , Rey de Sumer y Akkad, Rey de los casitas, Rey de Karduniaš ”, [1] [i 1] con la inscripción ka - ru -du-ni- ia - aš , probablemente la designación en lengua casita para su reino y el testimonio más antiguo existente de este nombre. [2]
Las propias inscripciones sumerias de once líneas de Karaindaš [3] [i 2] adornan los ladrillos del templo dedicado a la diosa Inanna , en Uruk , donde encargó la espectacular fachada que se muestra en la imagen. Tiene 205 cm de alto y originalmente se habría construido con alrededor de quinientos ladrillos cocidos preformados, que se colocaron en zócalos empotrados , y que representan a deidades masculinas y femeninas sosteniendo jarras de agua. Los hombres barbudos llevan gorros planos con cuernos y dos chorros de agua fluyen simétricamente para enmarcar los nichos. [4] Aparte de la sencilla dedicatoria, no hay textos significativos que adornen las fachadas. [5]
El templo de Inanna estaba originalmente ubicado en un patio del recinto de Eanna, o “Casa del Cielo”, de Uruk [6] y permaneció en pie hasta la era seléucida . Era un edificio rectangular con una larga cella y ante-cella rodeada de corredores y un muro externo elaboradamente decorado con baluartes en las esquinas [7] . El santuario interior tenía la imagen de culto al final, en lugar de la ubicación habitual en el medio de un muro largo [8] .
Fue excavada durante la temporada 1928/29 por un equipo dirigido por el director Julius Jordan bajo los auspicios de la Deutsche Orient Gesellschaft y la Deutsche Not-Gemeinschaft. [9] Una sección del muro exterior se ha vuelto a ensamblar y se ha trasladado al ala Vorderasiatisches del Museo de Pérgamo en Berlín. Partes de la fachada estaban en el Museo de Irak en Bagdad, pero fueron robadas durante el saqueo del museo después de la ocupación estadounidense de Bagdad durante la segunda guerra del Golfo y desde entonces han desaparecido. [10]
Concluyó un tratado de límites ( riksu ) con Aššur-bêl-nišešu de Asiria (1407-1399; cronología corta ), “junto con un juramento ( māmītu )”, según la Crónica Sincrónica . [i 3] [11]
Según Sassmannshausen, [12] es muy probable que Karaindaš fuera el rey babilónico que envió regalos preciosos, incluido el lapislázuli, al faraón Tutmosis III durante su octava campaña, el ataque a Mitanni , según los anales de Tutmosis III . Esto se llevó a cabo en el 33.º de su reinado [13] o alrededor de 1447 a. C. según la Cronología Baja del Antiguo Egipto , lo que sugiere que Karaindaš tuvo un reinado muy largo si esta cronología coincide con la de la cronología corta utilizada para el Cercano Oriente, pero existen dificultades cronológicas al intentar correlacionar a Tutmosis y Karaindaš. [14]
Burna-Buriash II , en su correspondencia de Amarna con el faraón Akenatón , en la tablilla designada EA 10, [i 4] lo describe como el primero en entrar en relaciones amistosas con Egipto, "Desde la época de Karaindaš, desde que mensajeros de tus antepasados han venido regularmente a mis antepasados, hasta el presente ellos (los antepasados de las dos tierras) han sido buenos amigos". [15] Los Anales de Tutmosis , inscritos en las paredes interiores del corredor que rodea el lugar santísimo de granito del Gran Templo de Amón en Karnak , registran el tributo de Babilonia e incluyen una cabeza de carnero de lapislázuli entre el inventario. [16]
Un sello cilíndrico de ágata marrón (en la imagen), que se encuentra en el Museo Universitario de Filadelfia, tiene la inscripción “Oh [Shuqamuna], señor que avanza en brillantez por tu plenitud… tu luz es ciertamente favorable: Izkur-Marduk, hijo de Karaindaš , que te reza y te venera”. [17] [i 5] Shuqamuna era un dios masculino casita simbolizado por un pájaro en una percha a menudo acompañado por su consorte, Shumaliya , asociado con la investidura de los reyes. El nombre de Izkur-Marduk es completamente babilónico y se traduce como “ha invocado a Marduk”. [18]
Su renombre fue aparentemente tan grande, que Shutruk-Nahhunte , quien saquearía Babilonia unos 250 años después, se jactó de “destruir Karaindaš”, es decir, Babilonia. [19]