Los afroparaguayos son paraguayos que tienen predominante o totalmente ascendencia africana subsahariana . Se pueden encontrar en Camba Cua en las afueras de Asunción ; Kamba Kokue en las afueras de Paraguari , y la ciudad de Emboscada . [2]
Los primeros esclavos africanos llegaron a Paraguay en 1556. [3] La mayoría de los esclavos eran de origen nigeriano y angoleño , similar a otros esclavos negros que llegaban a Sudamérica provenientes del comercio de esclavos. Según el historiador argentino José Ignacio Telesca, los esclavos que ingresaron legalmente provenían de los puertos esclavistas de Buenos Aires , Montevideo y Córdoba , mientras que los que ingresaron ilegalmente provenían de Brasil . El explorador español Pedro de Mendoza -que llegó al Río de la Plata en el siglo XVI y fue nombrado su virrey- trajo esclavos africanos a Paraguay. Según Telesca, más del 4% de la población eran esclavos en la época colonial, manteniendo el mismo porcentaje en el siglo XIX después de la independencia. [4] Sin embargo, según la Kamba Cuá "Asociación Afroparaguaya", en 1782, la población negra representaba el 11,2 por ciento de la población total de la entonces Provincia de Paraguay. [3]
Esta población continuó aumentando según Telesca, y para 1811 la mitad de la población paraguaya era de ascendencia africana, ya fuera esclava o libre. [5] Así, varios pueblos como Areguá, Emboscada (en español: "Emboscada") y Guarambare se establecieron como comunidades negras. [6]
Con la llegada de Artigas también llegaron, curiosamente, personas de la etnia Kamba , una etnia keniana , provenientes de Uruguay , que se instalaron en Paraguay en la década de 1820. [7] [ cita requerida ] Llegaron en un regimiento de 250 lanceros, hombres y mujeres, que acompañaron al general José Gervasio Artigas, el líder revolucionario del ahora Uruguay, en su exilio en Paraguay. [3] Los Kamba Cua fueron desposeídos de sus tierras por el general Higinio Morinigo en la década de 1940. De sus 100 hectáreas, se quedaron con 3 hectáreas. [8]
En Paraguay se aprobó una ley de vientre libre en 1842. La mayoría de los esclavos varones nacidos antes de esa fecha fueron reclutados en el ejército durante la guerra paraguaya y luego asesinados en ella. La esclavitud fue finalmente abolida para todas las edades en 1869.
Aunque según estimaciones oficiales la población afroparaguaya representa el 2% de la población total, la Asociación Afroparaguaya Kamba Cuá, apoyada por la Dirección General de Estadística, Encuestas y Censos (Dgeec) y la IAF estadounidense y estatal, estimó el número de afroparaguayos en solo 8.013, equivalente al 0,13 por ciento de los 6,1 millones de habitantes de Paraguay. [3] Este censo indica específicamente que hay 422 personas en Kamba Cua, 385 personas en Kamba Kokué y más de 7.000 personas en Emboscada: 2.686 en áreas urbanas y 4.524 en áreas rurales y el 58% de la población total son afrodescendientes. [9] Entonces, del total de afrodescendientes, el 5,6 por ciento vive en Kamba Cuá, el 4,9 por ciento en Kamba Kokue y el 89,5 por ciento en Emboscada. [3]
El censo muestra también que están prácticamente igualados por sexo y que tienen una población predominantemente joven: el 63% tenía en ese momento menos de 30 años. Todos los afrodescendientes hablan guaraní, como el resto de los paraguayos. La tasa de analfabetismo se sitúa en el 7,4%, y de ese porcentaje, el 58% son mujeres. El número de personas que han llegado a cursar desde primero hasta sexto grado representa el 60% y los que han alcanzado el nivel universitario sólo el 1%.
Cabe señalar que los resultados no son oficiales e incompletos ya que el censo no llegó a todos los residentes, especialmente en Emboscada; además, algunos residentes encuestados no se identificaron como afrodescendientes, a diferencia de otras agrupaciones de afroparaguayos y personas afrodescendientes en todo el país que no fueron incluidas en el censo. [9]
Como ya se mencionó, existen tres comunidades de afroparaguayos: Kamba Cuá, en el Departamento Central (fuera de Asunción ), Kamba Kokue, que significa "chacra de negros" en lengua guaraní , y está situada en el Departamento Paraguarí , y Emboscada , en el Departamento Cordillera . Las tres comunidades se encuentran en la región oriental. Los orígenes de estos asentamientos se remontan al período colonial español.
Kamba Cuá es el lugar que alberga a la comunidad afroparaguaya más importante. Este lugar, en el Departamento Central , está poblado por los llamados Cue de Artiga -o "negros de Kamba Cuá"-, que descienden del pueblo Kamba (una etnia de Kenia ). [ cita requerida ] Llegaron al Paraguay como integrantes de un regimiento de 250 lanceros, hombres y mujeres, que acompañaron al general José Gervasio Artigas , principal revolucionario independentista de la Banda Oriental (actual Uruguay ) en su exilio en Paraguay en 1820. Luego de haber llegado a Asunción, se instalaron en la zona de Campamento Loma , practicando la lechería y la agricultura secundaria. Sin embargo, en la década de 1940, fueron desposeídos de sus tierras por el general Higinio Morinigo . De sus 100 hectáreas, se quedaron con 3 hectáreas. [8] Sin embargo, la comunidad sobrevivió, conservó su capilla y sus bailes, creó un club de fútbol (“Jan Six-ro”), y una escuela de tambores y danzas para niños. Su ballet es la única expresión afroparaguaya, y se estrenó en el Festival Folclórico del Melocotón “Uruguay Yi canta en” 1992, donde ganó el “Charrúa de Oro”. Sus tierras originales en Campamento Loma quedaron vacantes, y recientemente los Kamba Cuá las ocuparon y plantaron mandioca, pero por decisión del gobierno de Wasmosy (post Stroessner), fueron acusados de ser “terroristas” y fueron golpeados y desalojados.
En la actualidad, según estimaciones oficiales, en Kumba Cuá viven unas 300 familias (entre 1.200 y 2.500 personas). [6] Sin embargo, según los censos de la Asociación Afroparaguaya Kamba Cuá, esta comunidad está formada por sólo 422 personas. [9] La religión es parte integral de la vida cotidiana. Actualmente son católicos. Su santo es San Benito de Palermo y el rey San Baltazar, que vino de Uruguay. Su fiesta principal se celebra el 6 de enero de cada año en el club social de la comunidad que lleva el nombre del santo patrono. Las importantes expresiones artísticas del ballet de los Kamba Kua y las artes culinarias de esta comunidad se han mantenido durante casi 180 años. Su tradición oral recuerda que muchos de ellos participaron y murieron en la guerra defensiva contra la Triple Alianza (1865-69), que destruyó Paraguay. Mantienen recuerdos de su historia, transmitidos de generación en generación, realizan bailes como el "candombe", dedicado a San Baltazar, y la percusión. [6] Así, esta comunidad es la más conocida de ascendencia africana en Paraguay por haber preservado su identidad y cultura, promovida a través de sus fiestas tradicionales. [8]
Emboscada, ciudad que hoy cuenta con unos 14.000 habitantes, fue fundada en 1740 con el nombre de "Emboscada de Pardos Libres", por ser punto de frecuentes emboscadas y porque sus primeros pobladores fueron 500 libertos morenos (negros y mestizos).
Kamba Kokue, en el Departamento de Paraguarí , también fue fundada por comunidades negras, provenientes de haciendas de esclavos de los religiosos misioneros de la Compañía Católica de Jesús, más conocida como la orden jesuita. [3] También pueblos o aldeas como Aregua, Emboscada y Guarambaré fueron establecidos como comunidades negras. [8]
El kishima es una comida tradicional de la comunidad Kamba Cua que ha sobrevivido en el tiempo. Elaborado con yuca cocida y coco rallado o molido, puede ser dulce o salado y es ideal para el desayuno o la merienda o para acompañar el almuerzo o la cena. Además de 1 kilo de yuca cocida y muy suave, la receta incluye 300 gramos de coco paraguayo molido, 300 gramos de queso paraguayo, 2 huevos y sal al gusto. Para asar a la parrilla a fuego moderado se necesita un palillo de unos 70 cm.
Las Naciones Unidas declararon 2011 como el Año Internacional de los Afrodescendientes con el fin de fortalecer las políticas nacionales y la cooperación internacional en beneficio de este grupo para lograr, en teoría, la satisfacción de todos sus derechos, su participación e integración en todos los aspectos políticos, económicos, sociales y culturales de la sociedad, y promover una mayor comprensión y respeto por el diverso patrimonio y cultura de estos pueblos. [ cita requerida ]
En este contexto en Paraguay se viene desarrollando la gira de un espectáculo denominado “Negritud de colores” que recorre distintas ciudades. Se trata de un espectáculo de la escena musical y dancística afrolatinoamericana que reúne a 25 artistas para desarrollar un amplio repertorio de canciones, cantos y bailes con raíces africanas rescatadas de este continente. La cantante paraguaya Mariví Vargas, el equipo de músicos y un grupo de percusionistas y bailarines Kamba Cua liderados por Lázaro Medina ofrecen un espectáculo que pretende acercar la cultura africana y visibilizar el colectivo afrodescendiente. [ cita requerida ]
Se muestran temas de Argentina, Perú, Colombia, Puerto Rico, Uruguay, México y Cuba y por supuesto de Paraguay, con la presentación de las galopadas “San Baltasar” y “Kamba la Merce”, una rica descripción de las danzas afines a la cultura popular, además de ritmos del grupo Kamba Cua como Pitiki-Guarimba y las galopadas Pitiki. [9]
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