Charles H. Kahn (29 de mayo de 1928 - 5 de marzo de 2023) fue un clasicista y profesor emérito de filosofía en la Universidad de Pensilvania . Su trabajo se centró en la filosofía griega temprana, hasta los tiempos de Platón . Su monografía de 1960 sobre Anaximandro seguía siendo, en 2020, la obra de referencia más importante sobre el tema, y su edición de 1979 de los fragmentos de Heráclito seguía siendo asimismo la traducción al inglés de Heráclito más citada, representando más o menos la «interpretación estándar» para los académicos no expertos. [1]
Charles H. Kahn presentó en 1965 a la Sociedad de Filosofía Griega Antigua en su reunión con la División Oriental de la Asociación Filosófica Americana una notable obra bajo el título “El verbo griego 'ser' y el problema del ser”. Fue impresa al año siguiente en Foundations of Language . [2] y se convirtió en el tema de un libro publicado en 1973 y reimpreso más tarde. [3] También escribió estudios históricos sobre Anaximandro y los pitagóricos . Una colección de sus diversos ensayos ha sido publicada por la Oxford University Press en 2009.
En la filosofía griega, Kahn identificó la predicación como uno de los tres conceptos -junto con la verdad y la realidad- que la ontología conectaba. [4] Su trabajo sobre Por qué la existencia no emerge como un concepto distinto en la filosofía griega [5] es comentado 24 años después de su aparición por Allan Back en su libro sobre la teoría de la predicación de Aristóteles . Kahn ve que Aristóteles no aísla la existencia como un tema separado o como un "tema central e implícito" de su filosofía. Aristóteles, dice Kahn, parte "de la realidad del mundo". Para Back, Kahn trata como anacronismo cualquier distinción entre "el 'es' de la predicación" y "el 'es' de la existencia". [6]
En cuanto a la naturaleza del Ser, Kahn sostiene que las nociones en la filosofía analítica contemporánea parecen formar un conjunto heterogéneo sin un concepto central de "ser" que las mantenga unidas. [7] Por otra parte, citó a la filosofía medieval por su introducción de concepciones interrelacionadas de la existencia y la creación, que establecieron una visión particular, que implicaba la superposición de una materia a una forma en lugar de seguir formando o reformando una materia que ya está en relación con una forma. [8]
El trabajo de Kahn sobre Platón y el diálogo socrático presenta los diálogos platónicos como constituyendo colectivamente un programa filosófico significativo. [9] Sostuvo que la psicagogia (la guía del alma) debe conducir al lector de un diálogo a otro. [9]
Kahn ha recibido dos veces un premio del Consejo Americano de Sociedades Científicas y dos veces un premio del Fondo Nacional para las Humanidades . [10]
Kahn ganó un premio de la Fundación Guggenheim en 1979/80 y en 2000 fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias . [10]
En 2009, Kahn fue homenajeado con un festschrift , cuyos trabajos recopilados se reunieron en un volumen conmemorativo de este autor de quien se dice que "en estas áreas temáticas (los presocráticos y Platón) la distinción de su erudición ha llegado a considerarse prácticamente inigualable". [10]
En 2014, Kahn fue el ganador inaugural del Premio Werner Jaeger , otorgado por la Gesellschaft für antike Philosophie alemana. [11]