Justus Menius (13 de diciembre de 1499 - 11 de agosto de 1558) fue un pastor luterano alemán y reformador protestante cuyo nombre está latinizado de Jost o Just (es decir, Jodocus ) Menig .
Menius nació en Fulda , en el seno de una familia pobre pero respetable. Entró en la Universidad de Erfurt en 1514, donde obtuvo su licenciatura en 1515 y su maestría en 1516. En esa época, en colaboración con los entusiastas humanistas Conrad Mutian , Crotus Rubeanus y Eoban Hess, Menius se volvió más escéptico. En 1519 se trasladó a Wittenberg y se convirtió al cristianismo bajo la enseñanza de Philipp Melanchthon y la predicación de Martín Lutero . [1]
Después de viajar por Italia (1521-1522), Menius fue nombrado (1523) predicador de la ciudad de Wittenberg , pero pronto fue transferido a la cátedra de Mühlberg , cerca de Erfurt. Allí publicó su comentario sobre los Hechos de los Apóstoles (1524) y se casó. Renunció a su cargo (1525) y abrió una escuela en Erfurt, pero el ayuntamiento insistió en que reanudara su ministerio, nombrándolo predicador en Santo Tomás, Erfurt. Trabajó en colaboración con el amigo de Lutero, John Lange, y se encontró con la oposición de los franciscanos bajo el mando de Conrad Kling. [1]
Menius se fue a Gotha (1528), retomó la docencia y disfrutó de la amistad de Federico Miconio . Juan, elector de Sajonia , lo había incluido en la comisión de visitas a las iglesias de Turingia y en 1529 lo nombró pastor y superintendente en Eisenach , donde durante dieciocho años administró los asuntos de la iglesia con tacto y fomentó la difusión de la educación. En 1529 publicó su Oeconomia christiana (un tratado en alemán sobre el correcto orden de un hogar cristiano) con una dedicatoria a la duquesa Sibila de Sajonia y un prefacio de Lutero. El tratado de Menius , escrito en concierto con Miconio, en el que controvertía Der Wiedertaufer Lehre und Geheimniss (1530) también fue prefaciado por Lutero. [1]
El regreso a la comunión romana de su viejo amigo Croto condujo a su mordaz Responsio amici (1532, anónimo) a la Apología (1531) de Croto. Tomó parte en las disputas teológicas de la época, en Marburgo (1529), la Concordia en Wittenberg (1536), la Convención de Schmalkalden (1537) y las discusiones en Hagenau y Worms (1540). Su tratado (1542) contra el permiso de la bigamia en el caso de Felipe de Hesse no fue autorizado a ser impreso (el manuscrito se encuentra en la biblioteca de la Universidad de Heidelberg ). [1]
En 1542, Menius se trasladó a Mühlhausen , donde fue designado por el Elector Mauricio de Sajonia para encargarse de la administración de la iglesia. A la muerte de Menius (1546), se le confió la supervisión de Gotha, además de la de Eisenach; regresó a Gotha en 1547. [1]
El resto de su vida no fue feliz. Se opuso al Interim de Leipzig (1548) por su compromiso con algunas costumbres católicas, y se vio envuelto en controversias y peleas; con Georgius Merula , contra quien sostuvo la necesidad del exorcismo en el bautismo; con los partidarios de Osiander en materia de justificación ; con su colega, Nicholas von Amsdorf , a quien le había cedido la superintendencia de Eisenach ; con Flacius Illyricus y otros. [2]
Perdió el favor de Juan Federico I, elector de Sajonia , se enfermó, fue destituido (1555) de sus cargos y se vio defraudado en sus esperanzas de ser reinstalado después del coloquio de Eisenach (1556). Murió en Leipzig . [3]
Menius se casó dos veces y tuvo varios hijos, de los cuales Eusebio ocupó una cátedra de filosofía en Wittenberg y se casó con la nieta de Melanchton, Ana Sabino. [3]
G. L. Schmidt escribió una bibliografía completa de los numerosos escritos de Menius, quien tradujo varios de los comentarios bíblicos de Lutero al alemán. Su Oeconomia fue reimpresa en 1855. [3]
