Julie Bindel (nacida el 20 de julio de 1962) es una escritora feminista radical inglesa [2] [3] [4] . También es cofundadora del grupo de reforma legal Justice for Women, cuyo objetivo es ayudar a las mujeres que han sido procesadas por agredir o matar a sus parejas masculinas violentas. [5] [6] [7]
Bindel, ex investigador visitante en la Universidad de Lincoln (2014-2017) y ex director adjunto del Centro de Investigación sobre Violencia, Abuso y Relaciones de Género en la Universidad Metropolitana de Leeds , gran parte del trabajo se centra en la violencia masculina contra las mujeres y los niños, en particular con respecto a la prostitución , el acoso , el fundamentalismo religioso y la trata de personas . [8] [9]
Bindel ha escrito o coescrito más de 30 capítulos de libros y cinco libros, entre ellos Straight Expectations (2014) y The Pimping of Prostitution (2017). También es editora, junto con su pareja Harriet Wistrich , de The Map of My Life: The Story of Emma Humphreys (2003). Ha escrito regularmente para The Guardian , New Statesman , The Spectator , la revista The Sunday Telegraph y Standpoint . [9] [10] [11]
Bindel y sus dos hermanos (uno mayor y otro menor) crecieron en un barrio residencial de Darlington , al noreste de Inglaterra, después de mudarse allí desde una casa adosada que tenía chimeneas de carbón y no tenía baño interior. Ella es de ascendencia mixta , católica y judía . [12] Asistió a la Branksome Comprehensive School de 1973 a 1978, y se fue un año antes sin que nadie se diera cuenta, escribió. [13] [14] Se declaró lesbiana en 1977, cuando tenía 15 años. [15] Mientras crecía, escribió Bindel en 2009, la idea de la conformidad heterosexual era totalmente poco atractiva. [16] [17]
Cuando tenía 17 años, Bindel se mudó a Leeds y se unió al Grupo Feminista Revolucionario de Leeds , que estaba haciendo campaña contra la pornografía. [16] [18] Peter Sutcliffe , el Destripador de Yorkshire, todavía estaba en libertad; principalmente en el área de Leeds y Bradford de 1975 a 1980, [19] se sabe que asesinó a 13 mujeres, algunas de ellas trabajando como prostitutas, y atacó a siete más, dejándolas por muertas. [20] [21] Fue la ira de Bindel por los asesinatos de Sutcliffe lo que la impulsó a hacer campaña para poner fin a la violencia sexual contra las mujeres. Escribió en 2005 que la investigación policial solo se centró cuando asesinaron a la primera "no prostituta". [22] También estaba enojada por las afirmaciones de la policía de que las prostitutas eran el objetivo del asesino, aunque desde mayo de 1978 ninguna de las víctimas había encajado en ese perfil, y por el consejo de la policía de que las mujeres permanecieran en el interior. [20] [23]
Bindel describe que una noche de noviembre de 1980 un hombre de mediana estatura, barba oscura y pelo áspero la siguió hasta su casa. Corrió a un bar para escapar de él e informó de lo sucedido a la policía, que le pidió que completara un retrato o desestimó su relato porque su perseguidor tenía acento de Yorkshire. [24] [21] Un oficial, debido a que su acento se parecía al del hombre del noreste, que luego se descubrió que era un farsante , se burló de la evidencia de Bindel al afirmar que "solo estaba tratando de encubrir a mi padre". [22] Al día siguiente o la semana siguiente [24], el cuerpo de la última víctima de Sutcliffe, una estudiante de 20 años, Jacqueline Hill, fue encontrado a menos de 1 ⁄ 2 milla (800 metros) de donde el hombre había seguido a Bindel. Cuando la fotografía de Sutcliffe fue publicada después de su arresto al año siguiente, Bindel se dio cuenta de que la fotografía que ella había ayudado a compilar se parecía casi exactamente a él y también a la versión proporcionada por Marilyn Moore, una de las víctimas de Sutcliffe que sobrevivió. [19] [25]
Bindel participó en protestas feministas contra los asesinatos, incluyendo la colocación de carteles policiales falsos en Leeds aconsejando a los hombres que se mantuvieran fuera de las calles:
Atención a todos los hombres de West Yorkshire, [...] hay un asesino en serie suelto en la zona. Por consideración a la seguridad de las mujeres, asegúrense de estar en el interior de sus casas a las 8 p. m. cada noche, para que las mujeres puedan dedicarse a sus asuntos sin el miedo que pueden provocar. [20]
A finales de 2006, cuando el autor de los asesinatos en serie de Ipswich todavía estaba activo, Bindel volvió a descubrir que la policía aconsejaba a las mujeres que "se mantuvieran alejadas de las calles. Si salían solas por la noche, se ponían en peligro". [20]
Bindel se ha desempeñado como subdirectora del Centro de Investigación sobre Violencia, Abuso y Relaciones de Género en la Universidad Metropolitana de Leeds (década de 1990), [26] investigadora en la Unidad de Estudios sobre Abuso Infantil y de la Mujer en la Universidad Metropolitana de Londres (década de 2000), [27] periodista visitante en la Universidad Brunel de Londres (2013-2014) e investigadora visitante en la Universidad de Lincoln (2014-2017). [8]
La investigación de Bindel sobre la violencia contra las mujeres en las relaciones domésticas y personales ha sido un elemento central de su trabajo. Junto con su pareja, la abogada Harriet Wistrich, y con Hilary McCollum, Bindel cofundó Justice for Women (JFW), un grupo feminista de reforma legal que hace campaña contra las leyes que discriminan a las mujeres en casos de violencia masculina contra sus parejas. [28] [5] E. Jane Dickson escribió en The Independent en 1995 que el grupo estaba dirigido por Bindel, Wistrich y su perra, Peggy, desde su casa en el norte de Londres; Peggy hizo "su parte por la causa gruñendo como Cerbero cuando se acercaba una pisada masculina". [5]
La JFW fue creada en 1991, inicialmente como la campaña Free Sara Thornton, [29] para asegurar la liberación de Sara Thornton , quien había sido condenada el año anterior por asesinar a su violento esposo. [6] La JFW fue lanzada en solidaridad con Southall Black Sisters , quienes estaban haciendo campaña por la liberación de Kiranjit Ahluwalia , condenada en 1989 por asesinar a su esposo. [1] [30] [31]
Uno de los primeros casos de JFW fue el de Emma Humphreys . Humphreys había sido condenada por asesinato tras matar a su violento novio proxeneta en 1985, cuando tenía 17 años. En septiembre de 1992, escribió a JFW desde la prisión pidiendo ayuda. Con su apoyo, apeló con éxito la condena, alegando provocación a largo plazo , una decisión importante en ese momento. [32] Los informes de prensa del 7 de julio de 1995 muestran a Humphreys, Bindel y Wistrich tomados de la mano en las escaleras del Old Bailey después de que los jueces ordenaran que Humphreys fuera liberada. [33] [1]
Humphreys murió tres años después por una sobredosis de drogas. [1] Bindel, Wistrich y Humphreys se habían hecho amigos, y fueron Bindel y Wistrich quienes la encontraron muerta en la cama de su casa. Coeditaron un libro basado en sus notas sobre su vida, The Map of My Life: The Story of Emma Humphreys (2003). [34] [35] También otorgan el Premio Anual en Memoria de Emma Humphreys a mujeres y grupos que crean conciencia sobre la violencia contra las mujeres y los niños. [6] [36] [1]
En 2008, una cuestión sobre la que Bindel había hecho campaña durante más de una década se convirtió en el foco de la legislación gubernamental. JFW y Southall Black Sisters habían tratado de cambiar una ley que protegía a los hombres y penalizaba a las mujeres. Si los hombres asesinaban a su pareja en el calor del momento, se podía apelar a la provocación como atenuante. Tal apelación no era práctica para las mujeres atrapadas en relaciones violentas, porque los asesinatos llevados a cabo en el contexto de una constante sumisión a la violencia tendían a no ocurrir en el calor del momento, sino que a menudo se calculaban para proporcionar una vía de escape a la violencia. La campaña para cambiar la ley buscaba resistirse a la atenuante a la que los hombres podían apelar cuando sus parejas eran asesinadas, y permitir que la violencia sostenida a la que podían ser sometidas las mujeres actuara como un factor atenuante. Harriet Harman , Ministra de la Mujer y la Igualdad, tenía una opinión similar sobre este tema, y se propuso una legislación que cambiaría la ley a tal efecto. [37] [38]
Bindel ha estado investigando y haciendo campaña contra la prostitución desde la década de 1970 y ha escrito regularmente sobre ella desde 1998. [39] [40] Mientras trabajaba en la Universidad Metropolitana de Leeds en la década de 1990, coordinó el Programa de Reeducación de Kerb Crawlers, una escuela John en la ciudad. [39] Abolicionista, argumenta firmemente contra los esfuerzos para despenalizar el comercio sexual como parte de la promoción de los derechos de las trabajadoras sexuales . [41] Su posición es que es "inherentemente abusivo, y una causa y una consecuencia de la desigualdad de las mujeres ... un intercambio explotador unilateral arraigado en el poder masculino". [42] Para su libro The Pimping of Prostitution: Abolishing the Sex Work Myth (2017), entrevistó a 250 personas en casi 40 países, visitó burdeles y habló con prostitutas, proxenetas y la policía. [25]
Se le ha encargado varias veces que escriba informes sobre el comercio sexual para organizaciones benéficas y autoridades locales. Mientras trabajaba para la Unidad de Estudios sobre el Abuso Infantil y de la Mujer en la Universidad Metropolitana de Londres, fue coautora de un informe en 2003 sobre la prostitución en Australia, Irlanda, los Países Bajos y Suecia. [43] En 2004, elaboró un informe para el Ayuntamiento de Glasgow sobre el baile erótico en el Reino Unido. [27] En 2008, coescribió (con Helen Atkins) Big Brothel , un informe encargado por el Proyecto POPPY , que examinó 921 burdeles en los 33 distritos de Londres. [44] Escribieron que el 85 por ciento de los burdeles estaban en zonas residenciales, casi dos tercios en apartamentos y una quinta parte en casas: "Dondequiera que estés en la ciudad, lo más probable es que la compraventa de mujeres se esté llevando a cabo bajo tus narices". [45]
Bindel y Atkins reclutaron a conocidos masculinos para que telefonearan a los burdeles en su nombre y preguntaran qué ofrecían. Llamaron sólo a los que aparecían anunciados en los periódicos locales; Bindel calculó que los burdeles ganaban entre 86 y 209,5 millones de libras al año gracias a los servicios así anunciados. [45] El sexo con penetración costaba entre 15 y 250 libras, con un precio medio de 62 libras, y el dos por ciento de los burdeles ofrecía sexo con penetración sin protección por un suplemento de entre 10 y 200 libras. [44] Muchas de las mujeres eran del sur o del este de Europa y de Asia. [46] Un burdel ofrecía lo que, según dijeron, era "una chica griega muy, muy joven". [45] Bindel escribió sobre los hallazgos en su columna del Guardian :
Cuando Frank llamó a un burdel en Enfield, pudo oír el llanto de un bebé de fondo. Cuando Alan llamó a uno en Southwark, pudo distinguir el sonido de un niño pidiendo su té. Y cuando Mick llamó a otro para preguntar por sus servicios, le dijeron que podía tener una "zorra oriental sucia que haría despedidas de soltero, sexo anal y el resto". [45]
El informe Big Brothel fue criticado por 27 académicos y otros investigadores involucrados en la investigación sobre la prostitución, quienes se quejaron de que el estudio se había realizado sin aprobación ética ni reconocimiento de fuentes existentes, y había sido coescrito por un investigador con opiniones contrarias a la prostitución. [47] El Proyecto POPPY respondió que el informe era un informe que habían elaborado de forma independiente, que no eran una institución académica y que era importante proporcionar un contrapeso al enfoque positivo sobre la industria del sexo que se encontraba en los medios de comunicación. [48]
Bindel escribe para The Guardian , la revista Sunday Telegraph , New Statesman , Truthdig y Standpoint , y a menudo es entrevistada por la BBC y Sky News . [8] Comenzó a escribir para periódicos en noviembre de 1998, mientras trabajaba en la Universidad Metropolitana de Leeds , cuando The Independent publicó su artículo sobre el Programa de Reeducación de los Acera-Rutas de Leeds. [39]
En 2001, se le dio una columna ocasional en The Guardian , con contribuciones más frecuentes a partir de 2003, después de que escribiera un artículo más largo sobre el turismo sexual femenino en Jamaica. [49] Los temas han incluido el abuso infantil, el acoso cibernético , [50] el fracaso en procesar a los delincuentes sexuales y las consecuencias de ese fracaso, [51] y las teorías biológicas sobre lo que impulsa a los delincuentes sexuales. [52] También ha cubierto los inodoros neutrales en cuanto al género, [53] "Por qué odio a los vegetarianos", [54] Barbie y Ken - "una monstruosidad prefeminista de los años 50, resplandeciente en su pasividad" y "un hombre empapado y patético que parecía no tener pene" [55] - y el club de fútbol Arsenal - "Me fui a la cama con una sonrisa en mi cara. ¿Por qué? El equipo más arrogante de Inglaterra recibió su merecido". [56]
Bindel critica las dificultades que sufren muchas mujeres que denuncian una violación. Sostiene que el proceso de investigación y legal trata a las mujeres más como agresoras que como víctimas, y que la gente piensa que es más importante salvaguardar los derechos de los hombres que podrían ser acusados maliciosamente. [57] [58] [59] [60] [61] Sus escritos sobre la violación han aparecido en periódicos de Kuwait y la India. [62] [63] En 2006 escribió que no denunciaría una violación: "Podríamos olvidarnos del sistema de justicia penal y formar grupos de justicieros para que se venguen y, con suerte, disuadan de los ataques. Porque si me violaran, preferiría correr el riesgo como acusada en un tribunal que como denunciante en un sistema que parece empeñado en demostrar que la violación es un producto de la imaginación de mujeres maliciosas". [64] [65]
Bindel se define a sí misma como una feminista lesbiana política. [66] En 2010, entró en la " Lista rosa " de The Independent como la n.° 98 de las 101 personas gays y lesbianas más influyentes de Gran Bretaña. [ 67 ] Comenzó a escribir sobre temas lésbicos en 1996. [68] Su trabajo para The Guardian ha incluido artículos sobre el lesbianismo chic, [69] la maternidad lésbica, [70] la industria cosmética, [71] la cirugía estética para mujeres, [72] y teorías científicas sobre la sexualidad. [73] En enero de 2009, escribió sobre el feminismo lésbico radical de los años 1970 y 1980, y su deseo de volver a esos valores. Su lesbianismo está "intrínsecamente ligado" a su feminismo y a su campaña para oponerse a la violencia sexual. Describió su horror cuando era más joven ante la idea de establecerse con un chico local:
Me sorprendió la monotonía que se exhibía. Mientras los hombres salían a beber, se embarcaban en viajes de pesca y, en general, disfrutaban de su libertad, las mujeres se quedaban atrapadas cocinando para ellos, limpiando para ellos y corriendo detrás de los niños. Para las mujeres, la heterosexualidad parecía una estafa total. [16]
Bindel concluyó el artículo con una invitación a las mujeres heterosexuales: "Vamos, hermanas, ya saben que tiene sentido. Dejen de fingir que creen que el lesbianismo es un club exclusivo y únanse a las filas. Les prometo que no se arrepentirán". [16] Bindel no apoya la idea del matrimonio, al que llama una "tradición patriarcal y obsoleta" que proviene de una época en la que las mujeres eran vistas como propiedad de sus padres y luego de sus maridos. La adopción del apellido del marido la llama "marca". Extiende la misma crítica al matrimonio entre personas del mismo sexo ; el matrimonio debe ser rechazado, no reclamado. "Disfrácenlo, subviértanlo, nieguenlo todo lo que quieran", dijo en 2016. "El matrimonio es una institución que ha restringido la libertad de las mujeres durante siglos... Nunca puede ser un acto feminista". [74] Argumenta que, en cambio, el Estado debería regular las uniones civiles para parejas del mismo sexo y del sexo opuesto. [75] [76]
Bindel, una crítica de la política de identidades y de lo que ella llama "el surgimiento del preciosismo feminista", argumentó en 2014 que la cultura de la denuncia había reemplazado al activismo político. Citó, como campañas feministas exitosas, el trabajo de Justice for Women para cambiar la ley de modo que " regañar " ya no fuera una defensa para los maridos que mataban a sus esposas, y los esfuerzos dedicados a ilegalizar la violación marital . En lugar de luchar estas batallas institucionales, las feministas ahora se centraban en avergonzar a las personas. "Las peticiones se han apoderado de la política", escribió. [77] Es crítica de la práctica de no dar cabida a plataformas , argumentando que "la censura es la nueva normalidad". [78] Por ejemplo, en 2016 dijo que prohibir la entrada a Roosh V al Reino Unido (que había dicho que si se legalizara la violación, las mujeres serían "más cuidadosas" con sus cuerpos) no cambiaría el hecho de que cada año en Inglaterra y Gales alrededor de 400.000 mujeres son agredidas sexualmente. [79] [a] Ella cree que no dar plataformas simplemente nos deja desinformados sobre las opiniones de otras personas. [79]
Bindel sostiene que el género es un producto de la socialización y que los roles de género refuerzan la opresión de las mujeres. [81] [82] Le gustaría ver el fin del género por completo. [81] Escribió en 2008 que la cirugía de reasignación de género refuerza los estereotipos de género y que el diagnóstico de trastorno de identidad de género (TIG) se basa en puntos de vista obsoletos sobre cómo deben comportarse las mujeres y los hombres. "Es precisamente esta idea de que ciertos comportamientos distintos son apropiados para hombres y mujeres", escribió, "lo que subyace a la crítica feminista del fenómeno del 'transgenerismo'". [83] [84]
Una columna de 2004 de Bindel titulada "Gender Benders, beware" (Cuidado con los que cambian de género) publicada en The Guardian provocó que el periódico recibiera más de doscientas cartas de queja de personas transgénero, médicos, terapeutas, académicos y otros. La columna expresaba su enojo por Kimberly Nixon (una mujer transgénero que fue expulsada de su formación como consejera de crisis por violación por ser transgénero) y también incluía las opiniones de Bindel sobre las personas transgénero y los derechos de las personas transgénero, lo que generó importantes críticas. [82] [85] El grupo de defensa de los derechos de las personas transgénero Press for Change citó este artículo como un ejemplo de "escritura discriminatoria" sobre las personas transgénero en la prensa. [86] Las quejas se centraron en el título, "Gender benders, be care", la caricatura que acompañaba al artículo, [87] y el tono despectivo, como "Piense en un mundo habitado sólo por personas transgénero. Se vería como el set de Grease " y "No tengo ningún problema con que los hombres se deshagan de sus genitales, pero eso no los convierte en mujeres, de la misma manera que meter un poco de manguera de aspiradora en tus pantalones 501 [jeans] no te convierte en un hombre". [82] [88] Bindel se disculpó más tarde por el tono "ofensivo" del artículo. [89] [83] [90]
En un artículo de opinión de 2010 en The Guardian , CL Minou afirmó que Julie Bindel tenía un "largo historial de transfobia pública ". [91] Cuando Bindel fue nominada en 2008 para el premio "Periodista del año" de Stonewall , activistas transgénero hicieron piquetes en la ceremonia. La Red Feminista de Londres organizó una contramanifestación en apoyo de Bindel. [84] Debido a sus opiniones, varios sindicatos estudiantiles la han rechazado , incluido el de la Universidad de Manchester en 2015, donde había sido invitada a debatir: "De la liberación a la censura: ¿tiene el feminismo moderno un problema con la libertad de expresión?". [92]
En 2012, Bindel condenó la bisexualidad femenina como una "tendencia de moda" causada por el " hedonismo sexual ", y abordó la cuestión de si la bisexualidad siquiera existe: "[L]a bisexualidad se vende a las mujeres heterosexuales como una especie de actividad recreativa lejos de su 'hogar natural' del sexo heterosexual. Se la ve como 'lesbianismo temporal'"; tener una novia, para una mujer heterosexual, es como tener "el último bolso de Prada ". [93] Como feminista lesbiana de larga trayectoria, expresó su malestar con la inclusión de comunidades de sexualidad y género variantes en la creciente "alianza arco iris" LGBT : "El mantra ahora en las reuniones 'gay' es un trabalenguas LGBTQQI . Es todo una alianza un poco profana. Nos han puesto juntas en una habitación y nos han dicho que nos portemos bien". [90]
En una entrevista de 2015 con el colectivo Radfem, Bindel (en lo que luego calificó como una broma [94] ) abogó por el internamiento de todos los hombres, así como por la abolición de la heterosexualidad . Cuando se le preguntó si la heterosexualidad sobreviviría o no a la liberación de las mujeres, dijo:
No lo hará, a menos que los hombres se pongan las pilas, se les quite el poder y se comporten como es debido. Quiero decir, yo los pondría a todos en una especie de campamento donde pudieran ir en quads, bicicletas o furgonetas blancas. Les daría la posibilidad de elegir el vehículo con el que ir, no les daría pornografía, no podrían pelear... ¡tendríamos guardias, por supuesto! Las mujeres que quieran ver a sus hijos o a sus seres queridos varones podrían ir a visitarlos, o sacarlos como un libro de la biblioteca y luego traerlos de vuelta. Espero que la heterosexualidad no sobreviva, de hecho. Me gustaría ver una tregua en la heterosexualidad. Me gustaría una amnistía en la heterosexualidad hasta que nos pongamos en orden. Porque bajo el patriarcado es una mierda. [95] [96]
Más tarde dijo que esto era una sátira y que no tenía nada en contra de aquellos que eligen las relaciones heterosexuales, los hombres o su sexualidad, afirmando que todos son individuos y criticando la idea de que los hombres "nacen violadores". [97]
En junio de 2022, el Ayuntamiento de Nottingham canceló una charla de Bindel en la biblioteca Aspley de Nottingham . La charla tuvo lugar fuera de la biblioteca. [98] Posteriormente, el ayuntamiento se disculpó por su acción ilegal y pagó las pérdidas sufridas. [99]
Posteriormente el consejo publicó una declaración:
"Esta fue una reserva privada en la Biblioteca Aspley por parte del grupo 'Nottingham Women for Change' y todas las ventas de entradas y el marketing del evento se habían realizado de forma independiente sin participación del consejo.
"Si bien se sabía que el evento iba a ser desde una perspectiva feminista, no se llevó a conocimiento del Servicio de Biblioteca ninguna información sobre las opiniones de los oradores sobre los derechos de las personas transgénero.
"Cuando nos dimos cuenta de esto, tomamos la decisión de cancelar la reserva. Nottingham es una ciudad inclusiva y, como ayuntamiento, apoyamos a nuestra comunidad LGBT y nos hemos comprometido a apoyar los derechos de las personas transgénero como derechos humanos a través de Stonewall. No queríamos que el uso de uno de los edificios de nuestra biblioteca para este evento, que se lleva a cabo durante el mes del Orgullo, se considerara un apoyo implícito a las opiniones del orador que contradicen nuestra posición sobre los derechos de las personas transgénero". [100]
El 27 de junio, Bindel dijo que al día siguiente hablaría con abogados sobre la posibilidad de emprender acciones legales contra el consejo. [101]
El 7 de octubre de 2022, el Ayuntamiento de Nottingham emitió una disculpa a Bindel: [102]
"El Ayuntamiento de Nottingham acepta ahora que su decisión de cancelar el evento fue ilegal desde el punto de vista procesal. El Ayuntamiento de Nottingham pide disculpas a la Sra. Bindel y a Nottingham Women for Change por cancelar el evento de esta manera y por los inconvenientes causados como resultado de esta decisión". [103]
Junto con la disculpa, el consejo acordó realizar un pago a Bindel, Nottingham Women for Change y los poseedores de las entradas, y acordó gestionar cualquier solicitud de reserva futura de manera legal. [104]
Bindel se identifica como lesbiana política . [16] [105]
Bindel, Julie (18 de diciembre de 2007). "El turismo construido sobre el abuso". The Guardian .
Bindel, Julie (30 de enero de 2008). "El lesbianismo es una elección". Archivado el 3 de febrero de 2009 en Wayback Machine , Lesbelicious.
