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Julia (hija de César)

Julia ( c. 76 a. C. – agosto 54 a. C.) era hija de Julio César y su primera o segunda esposa Cornelia , y su única hija de sus matrimonios. [1] Julia se convirtió en la cuarta esposa de Pompeyo el Grande y era famosa por su belleza y virtud.

Vida

Julia pudo haber nacido alrededor del 76 a.C. [2] Su madre murió en el 69 a. C. [3] después de lo cual fue criada por su abuela paterna Aurelia Cotta . Su padre la comprometió con Servilio Caepio. Ha existido la idea de que podría haber sido Marco Junio ​​Bruto [4] (el asesino más famoso de César), quien, después de ser adoptado por su tío , fue conocido como Quinto Servilio Caepio Bruto durante un período desconocido; sin embargo, esto es sólo una conjetura. César rompió este compromiso y la casó con Pompeyo en abril del 59 a. C., con quien César buscó una fuerte alianza política para formar el Primer Triunvirato . Esta alianza familiar de sus dos grandes jefes fue considerada como el vínculo más firme entre César y Pompeyo y, en consecuencia, fue vista con mucha alarma por los optimates (el partido oligarcal de Roma), especialmente por Marco Tulio Cicerón y Catón el Joven . [5] [6] [7]

Pompeyo supuestamente estaba enamorado de su novia. Los encantos personales de Julia eran notables: era una mujer amable, de belleza y virtud; y aunque la política impulsó su unión, y ella era treinta años más joven que su marido, poseía en Pompeyo un marido devoto, al que, a cambio, se decía que estaba unida. [8] Un rumor sugería que el conquistador de mediana edad estaba perdiendo interés en la política en favor de la vida doméstica con su joven esposa. De hecho, a Pompeyo se le había dado el cargo de gobernador de Hispania Ulterior , pero se le había permitido permanecer en Roma para supervisar el suministro romano de cereales como curador annonae , ejerciendo su mando a través de subordinados. [9]

Julia murió antes de que la ruptura entre su marido y su padre se volviera inevitable. [9] [10] Plutarco informa que en la elección de ediles en el 55 a. C., Pompeyo fue rodeado por una turba tumultuosa y su túnica se manchó con la sangre de algunos de los alborotadores. Un esclavo llevó la toga manchada a su casa y fue visto por Julia. Al imaginar que su marido había sido asesinado, tuvo un parto prematuro, [9] [11] abortando posteriormente. Como resultado del aborto espontáneo, su salud sufrió daños irreparables. En agosto del año siguiente, 54 a. C., murió al dar a luz, [12] y su bebé: un hijo, según algunos escritores, [13] [14] [15] una hija, según otros, [9] [ 16] —no sobrevivió y murió junto con Julia. [9] [17]

César estaba en Gran Bretaña, según Séneca, [18] cuando recibió la noticia de la muerte de Julia. [19]

Pompeyo deseaba que sus cenizas reposaran en su villa albana favorita , pero el pueblo romano, que amaba a Julia, decidió que debían reposar en el campo de Marte ( Campus Martius ). Para obtener permiso era necesario un decreto especial del Senado, y Lucio Domicio Ahenobarbo , uno de los cónsules del 54 a. C., impulsado por su odio hacia Pompeyo y César, consiguió un interdicto de los tribunos. Pero prevaleció la voluntad popular y, tras escuchar una oración fúnebre [20] en el foro, el pueblo colocó su urna en el campo de Marte. [21] Diez años más tarde se erigiría la pira oficial para la cremación de César cerca de la tumba de su hija, [22] [23] pero el pueblo intervino después de la oración fúnebre de Marco Antonio e incineró el cuerpo de César en el Foro .

Después de la muerte de Julia, la alianza de Pompeyo y César comenzó a desvanecerse, lo que resultó en la guerra civil de César . Supuestamente se comentó, como presagio singular , que el día que Augusto entró en Roma como hijo adoptivo de César (en mayo del 44 a. C.), el monumento de Julia fue alcanzado por un rayo. [24] El propio César prometió una ceremonia a sus melenas , que exhibió en el 46 a. C. como extensos juegos fúnebres que incluían combates de gladiadores. [14] [25] La fecha de la ceremonia fue elegida para coincidir con el ludi Veneris Genetricis el 26 de septiembre, [26] el festival en honor a Venus Genetrix , la divina antepasada de los Julianos . [27]

Representaciones culturales

En Farsalia del poeta romano Lucano , el fantasma de Julia se le aparece a Pompeyo, culpando a su nuevo matrimonio con Cornelia Metella del estallido de la guerra civil. [28] [29] El poeta renacentista italiano Carlo Marsuppini escribió un elogio sobre Piccarda Bueri , en el que la comparó con Julia. La nombra como ejemplo de gran devoción conyugal. [30]

En el poema épico de Dante Alighieri La Divina Comedia (siglo XIV), Dante encontró a Julia en el primer círculo del Infierno, el Limbo (donde descansan las almas que no están en tortura, paganos que vivían existencias justas): [31]

[...] El círculo más importante que rodea el abismo. [...]
[...] yo sabía quiénes en ese Limbo estaban suspendidos. [...]
[...] Lucrecia , Julia, Marcia y Cornelia, [...]

Referencias

  1. ^ Tácito , Anales , iii. 6.
  2. ^ Guy Edward Farquhar Chilver, Robin J. Seager "Iulia (2)" Diccionario clásico de Oxford . Ed. Simon Hornblower y Anthony Spawforth. Oxford University Press 2009. Referencia de Oxford en línea. Prensa de la Universidad de Oxford. http://www.oxfordreference.com/views/ENTRY.html?subview=Main&entry=t111.e3368.
  3. ^ Matthias Gelzer, César, político y estadista , (traducido por Peter Needham), Oxford, 1968; Thomas Robert Shannon Broughton , Magistrados de la República Romana , vol. 2, 132, Nueva York, (1951–1986). Gelzer cita a Broughton para afirmar que César era cuestor en el año 69. Gelzer luego explica que César, después de asumir su cargo, pronunció un discurso en alabanza a su tía Julia. Poco después, su esposa también murió.
  4. ^ Sempronio [I 15] . En: Der Neue Pauly . vol. 11, col. 465.
  5. Cicerón , Cartas a Ático , ii. 17, viii. 3.
  6. Plutarco , Vida de César , 14; Pompeyo , 48; Catón el Joven , 31 años.
  7. Suetonio , Vida de Julio César , 50.
  8. ^ Plutarco, Vida de Pompeyo , 48.
  9. ^ abcde Plutarco, Vida de Pompeyo , 53.
  10. ^ Velleius Paterculus , ii. 44, 47.
  11. ^ Valerius Maximus , Hechos y dichos memorables , iv. 6. artículo 4.
  12. ^ William Smith (ed.), Un nuevo diccionario clásico de biografía, mitología y geografía griega y romana , 1851.
  13. ^ Velleius Paterculus, ii. 47.
  14. ^ ab Suetonio, Vida de Julio César , 26.
  15. ^ Lucano, v.474, ix. 1049.
  16. ^ Dion Casio, xxxix. 64.
  17. ^ Olas, Richard A. (2008). Julio César: El coloso de Roma . Abingdon: Routledge. pag. 179.
  18. Séneca , A Marcia, Sobre el consuelo , xiv. 3.
  19. ^ Cicerón, Oración a Publio Quincio , iii. 1; Cartas a Atticus , iv. 17.
  20. En latín: laudatio funebris .
  21. ^ Dion Casio, xxxix. 64; xviii. 53.
  22. Suetonio, Vida de Julio César , 84.
  23. Tito Livio , Ab Urbe condita conservado en un resumen del siglo IV titulado Periochae , cxvi. 6.
  24. ^ Suetonio, Vida de Augusto , 95; compárese con Vida de Julio César , 84.
  25. ^ Dion Casio, xliii. 22.
  26. ^ John T. Ramsey, A. Lewis Licht, El cometa del 44 a. C. y los juegos funerarios de César , apéndice III, Oxford University Press EE. UU., 1997.
  27. ^ Octavio siguió este precedente en el 44 a. C. al organizar los ludi funebres para César y al mismo tiempo trasladó los Ludi Veneris Genetricis de septiembre a julio, después de lo cual fueron conocidos como Ludi Victoriae Caesaris ; véase John T. Ramsey y A. Lewis Licht, The Comet of 44 BC and Caesar's Funeral Games (Asociación Filológica Estadounidense, 1997), p. 41 en línea.
  28. ^ Lucano Farsalia 3.31–3
  29. ^ Haley 1985, pag. 56.
  30. ^ Pernis y Adams 2006, pág. 9.
  31. Dante Alighieri , La Divina Comedia , Inferno Canto IV, 24, 45 y 128, traducido por Henry Wadsworth Longfellow , Boston: Ticknor & Fields, 1867.

Fuentes primarias

Fuentes secundarias