stringtranslate.com

Ab urbe condita

Antoniniano de Pacaciano , usurpador del emperador romano Felipe en 248. Se lee ROMAE AETER[NAE] AN[NO] MIL[LESIMO] ET PRIMO , 'A la Roma eterna, en su año mil uno'.
Anno ab urbe condita , rubricado y con inicial decorada , de la Crónica medieval de San Pantaleón

Ab urbe condita ( latín: [ab ˈʊrbɛ ˈkɔndɪtaː] ; 'desde la fundación de la ciudad '), o anno urbis conditae ( latín: [ˈannoː ˈʊrbɪs ˈkɔndɪtae̯] ; 'en el año desde la fundación de la ciudad'), abreviado como AUC o AVC , expresa una fecha en años desde el 753 a.C. , fundación tradicional de Roma. [1] [2] Es una expresión utilizada en la antigüedad y por los historiadores clásicos para referirse a un año determinado en la Antigua Roma . En referencia al año tradicional de la fundación de Roma, el año 1 a.C. se escribiría AUC 753, mientras que el 1 d.C. sería AUC 754. La fundación del Imperio Romano en el 27 a.C. sería AUC 727. El año actual 2024 d.C. ser AUC 2777.

El uso del término fue más común durante el Renacimiento , cuando los editores a veces agregaban AUC a los manuscritos romanos que publicaban, dando la falsa impresión de que la convención se usaba comúnmente en la antigüedad. En realidad, el método dominante para identificar años en la época romana era nombrar a los dos cónsules que ocupaban el cargo ese año. [3] En la antigüedad tardía, los años de reinado también estaban en uso, como en el Egipto romano durante la era de Diocleciano después del 293 d.C. , y en el Imperio Bizantino desde el 537 d.C., tras un decreto de Justiniano .

Usar

Antes de la adopción por parte del estado romano de la cronología varoniana , creada por Titus Pomponius Atticus y Marcus Terentius Varro , se propusieron muchas fechas diferentes para la fundación de la ciudad. Este estado de confusión requería que, para usar una fecha AUC, se eligiera una fecha como canónica. La cronología varoniana, construida a partir de fuentes fragmentarias y demostrablemente a unos cuatro años de distancia de eventos absolutos c.  340 a. C. , [4] sitúa la fundación de la ciudad el 21 de abril de 753 a. Esta fecha, probablemente obtenida mediante cálculo mecánico pero aceptada con una variación de un año por los fasti Capitolini de la era de Augusto , se ha convertido en la fecha tradicional. [5]

Desde la época de Claudio ( r.  41-51 d.C. ) en adelante, este cálculo reemplazó a otros cálculos contemporáneos. La celebración del aniversario de la ciudad pasó a formar parte de la propaganda imperial . Claudio fue el primero en realizar magníficas celebraciones en honor del aniversario de la ciudad, en el año 47 d.C., [6] [7] el año ochocientos desde la fundación de la ciudad. [8] Adriano , en el año 121 d. C., y Antonino Pío , en el año 147 d. C. y 148 d. C., celebraron celebraciones similares respectivamente.

En el año 248 d. C., Felipe el Árabe celebró el primer milenio de Roma , junto con los Ludi saeculares para el supuesto décimo saeculum de Roma . Monedas de su reinado conmemoran las celebraciones. Una moneda de un aspirante al trono imperial, Pacatianus , dice explícitamente "[año] mil primero", lo que es una indicación de que los ciudadanos del imperio tenían la sensación del comienzo de una nueva era, un Sæculum Novum .

Era del calendario

La numeración de años Anno Domini (AD) fue desarrollada por un monje llamado Dionisio Exiguus en Roma en el año  525 d.C. (AUC  1278), como resultado de su trabajo en el cálculo de la fecha de Pascua. Dionisio no utilizó la convención AUC, sino que basó sus cálculos en la era de Diocleciano . Esta convención había estado en uso desde el año 293 d. C., el año de la tetrarquía , ya que resultó poco práctico utilizar los años de reinado del actual emperador. [9] En su tabla de Pascua, el año  532 d. C. (AUC  1285) se equiparó con el año 248 del reinado de Diocleciano . La tabla contaba los años a partir del presunto nacimiento de Cristo, en lugar del ascenso del emperador Diocleciano el 20 de noviembre de 284 d.C. o, como afirmó Dionisio: "sed magis elegimus ab incarnatione Domini nostri Jesu Christi annorum tempora praenotare" ("pero más bien elegimos nombrar los tiempos de los años desde la encarnación de nuestro Señor Jesucristo"). [10] Blackburn y Holford-Strevens revisan las interpretaciones de Dionisio que sitúan la Encarnación en el año 2 a.C., 1 a.C. o 1 d.C.

El año 1 d.C. corresponde al 754 AUC, basado en la época de Varrón . De este modo:

Ver también

Referencias

  1. ^ "Definición de AB URBE CONDITA". merriam-webster.com . Consultado el 13 de julio de 2021 .
  2. ^ "Definición de ANNO URBIS CONDITAE". merriam-webster.com . Consultado el 13 de julio de 2021 .
  3. ^ Flor, Harriet I. (2014). El compañero de Cambridge de la República Romana . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 51.ISBN​ 9781107032248.
  4. ^ Forsythe, Gary (2005). Una historia crítica de la Roma temprana . Berkeley: Prensa de la Universidad de California. pag. 279.ISBN​ 978-0-520-94029-1. OCLC  70728478.
  5. ^ Cornell, Tim (1995). Los inicios de Roma . Londres: Routledge. pag. 73.ISBN​ 0-415-01596-0. OCLC  31515793. Varrón probablemente llegó al 753 a. C. contando siete generaciones de 35 años desde su fecha de fundación de la república en 509 a.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: posdata ( enlace )
  6. ^ Tácito, Cornelio . Furneaux, Henry (ed.). Anales XI (en latín) (1907 ed.). Oxford: Prensa de Clarendon. pag. 17. ludi saeculares octingentesimo post Romam conditam
  7. ^ Bilynskyj Dunning, Susan (20 de noviembre de 2017). "saeculo". Enciclopedia de clásicos de investigación de Oxford . Prensa de la Universidad de Oxford. doi :10.1093/acrefore/9780199381135.013.8233. ISBN 978-0-19-938113-5.
  8. ^ Hobler, Francisco (1860). Registros de la historia romana, desde Cneo Pompeyo hasta Tiberio Constantino, tal como se exhiben en las monedas romanas . Londres: John Bowyer Nichols . pag. 222.
  9. ^ Thomas, J. David (enero de 1971). "Sobre las citas por años de reinado de Diocleciano, Maximiano y los Césares". Chronique d'Égypte (en francés). 46 (91): 173-179. doi :10.1484/J.CDE.2.308234. ISSN  0009-6067.
  10. ^ Migne, Jacques-Paul . 1865. Liber de Paschate ( Patrologia Latina 67), p. 481, § XX, nota f
  11. ^ Blackburn, B. & Holford-Strevens, L, The Oxford Companion to the Year (Oxford University Press, reimpresión corregida de 2003, originalmente 1999), págs.

enlaces externos