La relación entre el judaísmo reconstruccionista y el sionismo se remonta a la fundación del movimiento reconstruccionista por el rabino Mordecai Kaplan . Kaplan fue un firme partidario del movimiento sionista y, posteriormente, el movimiento reconstruccionista históricamente ha apoyado al sionismo. [1] En los últimos años, debido al liberalismo político del movimiento Reconstruccionista, algunas personas afiliadas o anteriormente afiliadas al movimiento han comenzado a ser más críticas con el sionismo. A diferencia del judaísmo ortodoxo y reformista, el movimiento reconstruccionista nunca ha tenido históricamente una facción antisionista significativa. Según el rabino reconstruccionista David Teutsch, el movimiento ha mostrado una "sorprendente uniformidad" de lealtad a los principios sionistas a lo largo de su historia. [2]
El judaísmo reconstruccionista se desarrolló entre las décadas de 1920 y 1940, separándose oficialmente del movimiento conservador en 1955. Israel ha sido un tema central de importancia para el pensamiento reconstruccionista desde la publicación de la obra de Kaplan en 1934, Judaísmo como civilización . La concepción de Kaplan del sionismo como un movimiento para reconstruir una civilización judía contemporánea en Eretz Israel era distinta de la concepción más común del sionismo como un movimiento para crear un Estado-nación judío . [3] Los rabinos reconstruccionistas Rebecca Alpert y Jacob Staub han enfatizado que la creencia reconstruccionista en el "carácter civilizacional del judaísmo, como era de esperar, nos ha llevado a conclusiones sionistas". [4] Un "sionista hasta la médula", el apoyo de Kaplan a un estado judío en la Tierra de Israel se basó en la promoción del pueblo judío , y su sionismo no era necesariamente de naturaleza nacionalista o religiosa. [5] Citando la proclamación del profeta Isaías de que "de Sión saldrá la Torá", Kaplan creía que el regreso de una Torá "reconstruida" a un estado judío secular en Israel era de suma importancia para el judaísmo reconstruccionista. [6]
Según la rabina reconstruccionista Amy Klein, el movimiento no cree que Dios haya prometido la Tierra de Israel al pueblo judío. [7]
En 1967, el rabino Kaplan pidió un "sionismo espiritual" en lugar de un sionismo político . [8]
En 2014, el rabino reconstruccionista Brant Rosen renunció a su puesto en la Congregación Judía Reconstruccionista (JRC) en Evanston, Illinois , citando críticas a su activismo pro palestino. [9] Rosen fundó la congregación antisionista independiente Tzedek Chicago . [10]
En 2022, Rebecca Alpert pronunció una charla sobre el tema "Reconstruccionismo sin sionismo". Alpert, partidaria del activismo pro palestino, se describió a sí misma como una "sionista que trabaja por el Sión que Kaplan imaginó", pero reconoció que en el clima político actual sería considerada antisionista. [11] En el mismo año, se llevó a cabo una serie de conversaciones patrocinadas por cinco sinagogas reconstruccionistas denominadas "Expandiendo la conversación reconstruccionista sobre Israel/Palestina". La serie destacó las críticas al gobierno israelí por su "opresión del pueblo palestino" e incluyó hablantes tanto judíos como palestinos. [12] Los eventos Zoom fueron realizados por las tres sinagogas reconstruccionistas de Canadá: Or Haneshamah en Ottawa, la Congregación Darchei Noam de Toronto y la Congregación Dorshei Emet de Hampstead, Quebec , así como por dos sinagogas en los Estados Unidos, Mishkan Shalom de Filadelfia. y Puertas del Cielo en Madison, Wisconsin . [13] [14] [15]
En el Congreso Sionista Mundial de 2023 , el movimiento Reconstruccionista respaldó la aprobación de varias resoluciones exitosas que apoyaron el reconocimiento de las conversiones no ortodoxas en Israel, apoyaron la inclusión LGBT y se opusieron a alterar la ley israelí sobre el derecho al retorno. [dieciséis]