Judíos, dinero, mito fue una exposición celebrada en el Museo Judío de Londres en 2019. Se realizó en colaboración con el Instituto Pears para el Estudio del Antisemitismo en Birkbeck, Universidad de Londres, con la colaboración académica de David Feldman, Anthony Bale y Marc Volovici.
La exposición rastreaba las ideas de que los judíos son inusualmente codiciosos y orientados al dinero hasta "los primeros días del cristianismo". [1] La curadora Joanne Rosenthal explicó que el objetivo era "desacreditar muchos de los mitos que todavía circulan hoy en día, ... como los judíos que ejercen una especie de influencia siniestra en los eventos mundiales, los judíos que financian guerras desastrosas en todo el mundo para obtener ganancias, los judíos que se sienten naturalmente atraídos por hacer dinero". [2] La idea de crear la exhibición surgió de la directora del museo, Abigail Morris . [2] [3]
La exposición se inauguró en un momento en el que el antisemitismo estaba resurgiendo. [2] Según la directora Abigail Morris, "no llamar la atención (sobre el antisemitismo) no hará que desaparezca". [2] [4] [5] En una reseña de la exposición en The Spectator , Douglas Murray señaló que "el odio a los judíos puede provenir de todo. De su riqueza y pobreza, por integrarse y por no integrarse", y dijo que este es un hecho que está "bien demostrado" por esta exposición. [5]
El cuadro más destacado de la exposición, Judas devolviendo las treinta piezas de plata , de Rembrandt (1629) , fue cedido por un coleccionista privado. [2] Se dice que una imagen del financiero medieval Isaac de Norwich en la parte superior de un documento fiscal inglés de 1233 es la caricatura antisemita más antigua del mundo. [2]
Según Sara Lipton , una de las historiadoras que asesoró sobre la exposición, la convención artística medieval de representar a los judíos con narices ganchudas , piel oscura y barbas ralas o puntiagudas se originó en el siglo XIII como obras de arte encargadas que representaban la pecaminosidad de la avaricia. [1] Howard Jacobson señala que incluso si la motivación de la Iglesia era desalentar el pecado en lugar de promover el odio a los judíos, es "una distinción difícil de mantener". [1] La exhibición incluye algunos ejemplos de figuras de judíos con una moneda , una costumbre moderna de colocar una imagen o figura que muestra a un judío sosteniendo una bolsa de dinero o una moneda en la entrada de una casa o negocio como un amuleto mágico para atraer la riqueza que se desarrolló en Polonia en la década de 1990. [4] [6]
Para la exposición se encargó una película a Jeremy Deller . [2] Geller recopiló imágenes recientes de personalidades de los medios de comunicación, políticos y propagandistas contemporáneos haciendo declaraciones antisemitas. [2] Diana Muir Appelbaum describió la película como "un bucle interminable de clips de expresiones contemporáneas de antisemitismo que emanan de varios puntos del espectro político y religioso en Europa y los Estados Unidos". [7]