Johannes Aepinus (Johann Hoeck) (1499–1553) fue un teólogo luterano alemán , el primer superintendente de Hamburgo entre 1532 y 1553, presidiendo como líder espiritual la iglesia estatal luterana de Hamburgo .
Nació en Ziesar o Ziegesar, entonces capital del Principado-Obispado de Brandeburgo (hoy Brandeburgo ). Fue instruido por Johannes Bugenhagen . Se licenció en Wittenberg en 1520; allí se hizo amigo de Martín Lutero y Felipe Melanchton . Luego tuvo una escuela en Brandeburgo sobre Havel , pero fue encarcelado por su actividad reformista y tuvo que abandonar su hogar. Entonces adoptó la forma modificada de la palabra griega αἰπεινός (aipeinos) ("elevado"), por la que generalmente se le conoce, y que afirmaba que era una traducción de su nombre real (Hoeck = hoch).
Pasó algún tiempo en Pomerania , en estrecha relación con los líderes de la Reforma protestante allí. Desde aproximadamente 1524 a 1528 estuvo en Stralsund , a cargo de una escuela. Las autoridades locales le pidieron que redactara un orden de disciplina eclesiástica, que entró en vigor el 5 de noviembre de 1525. En octubre de 1529, sucedió a Johann Boldewan como pastor de la iglesia de San Pedro, Hamburgo ; ayudó a introducir el orden de disciplina de Bugenhagen en la ciudad. Su disputa con el capítulo de la catedral , todavía católico, dio lugar a su Pinacidion de Romanæ ecclesiæ imposturis (1530). El 18 de mayo de 1532 fue designado para el cargo más alto en la Iglesia luterana estatal de la ciudad-estado, el de superintendente según el orden de disciplina de Bugenhagen.
En 1534 visitó Inglaterra a petición de Enrique VIII para asesorarlo sobre su divorcio y la Reforma. Aepinus no fue capaz de convencer al rey de modelar la Reforma inglesa según la Confesión de Augsburgo , pero logró ganarse el respeto de líderes como Thomas Cromwell . [1] Regresó a Hamburgo en enero siguiente y posteriormente realizó numerosos viajes como representante de la ciudad; tomó parte en todos los movimientos eclesiásticos de la época. Dio conferencias teológicas semanales, generalmente en latín, y dedicó mucho tiempo a los Salmos .
Se le conoce sobre todo por la controversia que surgió a raíz de su enseñanza sobre el descenso de Cristo a los infiernos . En 1542, al descubrir que el artículo del credo sobre este tema se explicaba con frecuencia como si no significara nada más que el descenso a la tumba, en su conferencia sobre el Salmo 16 , expuso la opinión, ya dada en la explicación de Lutero de los Salmos, de que Cristo había descendido realmente a los infiernos para liberar a los hombres de su poder. Johannes Garcaeus el mayor, su sucesor en San Pedro, le pidió cuentas por esta enseñanza, pero abandonó Hamburgo al año siguiente y no regresó hasta 1546. Mientras tanto, el comentario de Aepinus sobre el Salmo 16 había sido publicado por su asistente Johann Freder, de modo que su opinión era ampliamente conocida. La controversia se agravó después del regreso de Garcaeus, y ambas partes buscaron obtener el apoyo de Wittenberg. Melanchthon solo pudo decir que no había acuerdo entre los doctores sobre este punto. Los oponentes de Epino en Hamburgo eran tan turbulentos que sus líderes fueron privados de sus cargos y desterrados de la ciudad en 1551.
Murió en Hamburgo el 13 de mayo de 1553. Sus ordenanzas para la Iglesia luterana estatal de Hamburgo parecen haber permanecido en vigor hasta 1603.
Este artículo incorpora texto de una publicación de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (tercera edición). Londres y Nueva York: Funk and Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )