La Fuente Lorelei , también conocida como el Monumento a Heinrich Heine , es un monumento ubicado en la calle East 161st Street en la sección Concourse del Bronx , Ciudad de Nueva York , cerca del Palacio de Justicia del Condado del Bronx . Fue diseñada por el escultor alemán Ernst Herter y creada en 1896 con mármol blanco italiano en Laas, Tirol del Sur . [2] La fuente fue inaugurada en su ubicación actual en 1899 y está dedicada al poeta y escritor alemán Heinrich Heine .
Heine había escrito una vez un poema dedicado a Lorelei , un espíritu acuático femenino muy parecido a una sirena que está asociado con la roca Lorelei en St. Goarshausen , Alemania . El monumento originalmente iba a ser colocado en la ciudad natal de Heine, Düsseldorf , pero el antisemitismo y la propaganda nacionalista en el Imperio alemán impidieron su finalización prevista para el cumpleaños número 100 de Heine en 1897.
Encima de la fuente situada en el parque Joyce Kilmer, delimitado por Grand Concourse , Walton Avenue, 164th Street y 161st Street, se alza una figura de tamaño natural de Lorelei , sostenida sobre una base; el monumento se encuentra en el extremo sur del parque Joyce Kilmer y está cerca de 161st Street y Grand Concourse, frente al Palacio de Justicia del condado de Bronx . Tres sirenas están sentadas en la fuente que descansa sobre la base, que está sostenida por tres volutas . Ubicado en el lado frontal de la base, entre dos volutas, hay un relieve de un retrato de perfil de Heine. Debajo está la firma del poeta. La figura a la izquierda del relieve, que simboliza la poesía , se sienta a la derecha de la figura que simboliza la sátira ; en la parte posterior hay una figura que significa melancolía . Entre las tres figuras hay tres cabezas de delfín . Además del retrato de Heine, hay una representación de un niño desnudo con gorro de burro apuntando su pluma a un dragón, que simboliza el humor. En un tercer relieve, una esfinge abraza a "un joven desnudo en el beso de la muerte". [3]
Según la biógrafa de Herter, Brigitte Hüfler, Lorelei viste un atuendo no contemporáneo: lleva un collar en el escote y su chaqueta bordada le llega hasta las caderas. [4]
La figura que simboliza la poesía es la única de las tres figuras que está de cara al relieve de Heine. También está de cara a una rosa, que se supone expresa una relación particularmente íntima entre la poesía y Heine. [5] A la derecha del relieve de Heine se encuentra la figura de la sátira, que gira el torso hacia Heine. [6] En la parte posterior del monumento se encuentra la "melancolía". El cabello de la figura es largo y sin adornos, y mira hacia abajo con tristeza. [7]
Los relieves del cañón crean un puente entre las figuras auxiliares y la Lorelei. La Esfinge sostiene a un joven desnudo y probablemente le da el beso de la muerte, porque el enigma de la Esfinge no ha sido resuelto. [8] El relieve humorístico que significa matar a un dragón podría interpretarse como una cuestión de prejuicio y opinión pública. El relieve de Heine está abrazado con una palma y una rama de abeto. [8]
En otoño de 1887 se formó en Düsseldorf un comité para la creación de un monumento conmemorativo a Heine. El objetivo de la iniciativa era inaugurar el monumento conmemorativo del centenario del poeta, en 1897. El poeta Paul Heyse, residente en Múnich , participó en una convocatoria al comité y, entre otras cosas, escribió a la Düsseldorf Gazette el 2 de noviembre de 1887 en Düsseldorf Gazette. [9] Siguiendo el ejemplo de Düsseldorf, otras ciudades alemanas formaron comités para apoyar el proyecto. Incluso en Nueva York hubo interés en el proyecto. La emperatriz austrohúngara y admiradora de Heine, Isabel , también se unió al comité de Düsseldorf y envió 50.000 marcos para la construcción del monumento con la condición de que el escultor berlinés Ernst Herter lo construyera. En diciembre de 1887, Herter proporcionó algunos diseños para el monumento.
El 6 de marzo de 1888, el Ayuntamiento de Düsseldorf decidió, tras un empate de once votos contra once, entre ellos el del alcalde Heinrich Ernst Lindemann, que también era miembro de la comisión conmemorativa, construir un monumento a Heine. El Ayuntamiento estaba tan dividido como la opinión pública alemana, ya que el anuncio de los planes para el monumento provocó un intenso debate. En el momento de la votación, Herter ya tenía un primer plan para el monumento, que debía contener un baldaquino. Como a la emperatriz no le gustaba este diseño, en mayo de 1888 se presentaron dos propuestas más: una con Heine sentado en un pedestal y la otra con la actual fuente de Lorelei. Los diseños se presentaron el 30 de junio de 1888. Mientras que Isabel prefirió la figura de Heine, Düsseldorf se decantó por la fuente de Lorelei. [10]
La oposición al monumento surgió casi inmediatamente después de que se publicaran los planes en el otoño de 1887. Ese año se publicaron dos panfletos dirigidos contra Heine. Además, varios escritores y periódicos escribieron artículos difamando a Heine. Sin embargo, entre algunos periodistas y escritores alemanes, Heine seguía siendo popular y su plan seguía contando con el apoyo de muchos. [11]
En enero de 1889, la emperatriz retiró su apoyo. El proyecto quedó, por tanto, temporalmente aparcado porque las donaciones públicas sólo alcanzaron los 15.000 marcos. Sin embargo, como Herter había estimado un coste de 32 a 40.000 marcos para construir el monumento, el artista empezó a recaudar donaciones para el monumento en sí, pero sus esfuerzos no dieron resultado. [12] También algunos partidarios importantes renunciaron al Comité del Memorial de Düsseldorf, entre ellos Paul Heyse y el alcalde Lindemann. Debido a la escasez de fondos, el comité decidió conceder a Herter el contrato para otro diseño. En diciembre de 1892, el comité y el escultor firmaron un contrato para el pedestal. [12]
Tras la aceptación inicial de la fuente por parte de Düsseldorf en marzo de 1888, el Comité anunció el 5 de enero de 1893 que el monumento se completaría en 1895. Sin embargo, el 24 de enero de 1893, el permiso de construcción del proyecto fue retirado porque no estaba cubierto por las leyes de la ciudad, [13] y también debido al antisemitismo prevaleciente en el Imperio alemán en ese momento. [14] El comité presentó una demanda contra la ciudad por prohibir la construcción. A pesar del revés en Düsseldorf, las ciudades de Frankfurt y Mainz (y el alcalde de Mainz, Georg Oechsner , en particular) expresaron interés. El 10 de julio de 1893, el Ayuntamiento de Mainz autorizó la construcción del monumento, [15] pero el plan encontró una fuerte oposición cuando Oeschner fue expulsado de su cargo. [16] Los miembros recién elegidos del Ayuntamiento de Mainz finalmente rechazaron el monumento por una gran mayoría el 31 de octubre de 1894.
Después de que el monumento no logró encontrar un hogar en Alemania, se consideraron ubicaciones en el extranjero. El 14 de abril de 1893, un grupo de canto germano-estadounidense llamado Arion Society of New York había expresado su apoyo a su instalación en la ciudad. [14] Ese mismo año, los miembros de la comunidad de Little Germany (incluidos Carl Schurz y George Ehret) formaron la Heine Memorial Association para defender la estatua. A pesar de los reveses iniciales debido al Pánico de 1893 , los esfuerzos de recaudación de fondos para reunir 100.000 marcos de oro alemanes para el proyecto finalmente culminaron en un evento conocido como la Heine Memorial Fair, celebrada en el Lenox Lyceum el 24 de noviembre de 1895. [17]
Aunque el monumento contó con el apoyo del público, la Junta de Parques de la Ciudad de Nueva York rechazó el proyecto. Según se informa, los comisionados de parques preguntaron al gobierno de Düsseldorf si el monumento había sido rechazado en este último solo por razones políticas y no también artísticas. [14] [18] La junta también consultó con la Sociedad Nacional de Escultura , que calificó el diseño del monumento de Heine de "seco, débil y poco convencional". La fuente fue cuestionada no solo por su estética, sino también por el deseo de la Asociación Heine de que se erigiera en la prominente entrada Grand Army Plaza de Central Park (en la esquina de la Quinta Avenida y la Calle 59). Solo dos años antes, un monumento a Chester A. Arthur también había sido rechazado en el mismo lugar. [14] El New York Times describió el monumento como un "ejemplo de mediocridad académica, digno de erección, pero no digno de erección como nuestro principal ornamento municipal". [14]
Con una oposición tan clara al proyecto de ubicarlo en Grand Army Plaza, se consideraron ubicaciones alternativas, incluyendo Brooklyn , Queens e incluso Baltimore . [14] El 10 de marzo de 1896, los miembros de Tammany Hall ignoraron la decisión de los Comisionados de Parques sobre el proyecto y solicitaron la aprobación de la Junta de Concejales de la Ciudad de Nueva York sin especificar una ubicación precisa. [14] [19] En este punto, al menos otros dos sitios privados fueron ofrecidos por miembros prominentes de la comunidad germano-estadounidense de Nueva York: uno en el parque Bowery Bay Beach de William Steinway y otro en el parque Glen Island de Starin . [2] Por sugerencia del Partido Republicano de Nueva York , el estado creó una comisión de arte el 4 de marzo de 1896, que finalmente decidió colocar el monumento en el Bronx. Fue inaugurado el 8 de julio de 1899, en East 164th Street y Grand Concourse en el Bronx, ante una multitud de 4.000 a 6.000 personas, con Herter presente. [14] [20]
El monumento fue, desde el principio, objeto de frecuentes abusos y vandalismo; aunque el monumento estaba custodiado por la policía, en 1900, los brazos de las sirenas fueron cortados. [14] Las mujeres de la Asociación Cristiana de Abstinencia describieron el monumento como "indecente" en un caso judicial en febrero de 1900; [21] otras fuentes consideraron el monumento como un "espectáculo pornográfico". [22] En 1940, la fuente fue trasladada al extremo norte del parque y parcialmente reparada . [23] En las décadas siguientes, el vandalismo disminuyó, pero más tarde, las cabezas de los personajes femeninos fueron cortadas de nuevo, el monumento rociado por todas partes con grafitis . En la década de 1970, la fuente fue considerada la estatua de Nueva York más afectada por el vandalismo y la destrucción.
En 1987 se iniciaron los planes para restaurar por completo el monumento y trasladarlo a su ubicación original. La Sociedad Municipal de Arte de Nueva York puso en marcha el programa "Adopte un monumento", que rehabilitó unos 20 monumentos. Sin embargo, debido al coste inicial estimado de 275.000 dólares, la renovación se retrasó. Una visita al ex primer ministro de Renania del Norte-Westfalia, Johannes Rau, en septiembre de 1989, dio como resultado una donación de 50.000 marcos; más tarde, se recaudaron 700.000 dólares mediante donaciones privadas. La fuente se reabrió el 8 de julio de 1999 en la calle 161 Este y el Grand Concourse, a tres manzanas de su ubicación original. [14]
