Michael Joseph Sobran Jr. ( 23 de febrero de 1946 - 30 de septiembre de 2010), también conocido como MJ Sobran , fue un periodista paleoconservador y columnista estadounidense . Escribió para la revista National Review de 1972 a 1993 .
En sus columnas, Sobran era moralista, se oponía al gobierno grande y era un crítico aislacionista de la política exterior estadounidense . Cuando despidió a Sobran de su antiguo trabajo en National Review en 1993, el editor William F. Buckley calificó algunos de los escritos de Sobran de " antisemitas contextuales ". A principios de la década de 2000, Sobran fue orador del grupo de negacionismo del Holocausto Institute for Historical Review . [1] [2] [3]
Michael Joseph Sobran Jr. nació en Ypsilanti, Michigan , el 23 de febrero de 1946, hijo de Doris ( née Prevost, 1924-1997), empleada de una tienda departamental, y Michael Joseph Sobran (1916-1994), trabajador de la industria automotriz. Sus abuelos paternos eran de Austria-Hungría , y su madre era de ascendencia inglesa , francocanadiense e irlandesa . [4] Sobran se crió en una familia católica romana .
Sobran se graduó en la Eastern Michigan University en 1969 con una licenciatura en inglés . Estudió una maestría en inglés con especialización en estudios shakespearianos . A fines de la década de 1960, Sobran impartió conferencias sobre Shakespeare e inglés gracias a una beca de Eastern Michigan. [2]
En 1972, mientras estaba en Eastern Michigan, Sobran publicó refutaciones de las críticas de otros profesores sobre una próxima visita al campus de William F. Buckley Jr. , editor de National Review y un conservador destacado. Después de leer los comentarios de Sobran, Buckley lo contrató como columnista de National Review . Después de tres años, Buckley promovió a Sobran a editor senior. [2] Tuvieron una larga amistad. [1]
Además de su trabajo en National Review, Sobran pasó 21 años como comentarista en la serie de programas Radio Spectrum de CBS . Fue columnista sindicado, primero con Los Angeles Times y luego con Universal Press Syndicate . De 1988 a 2007, escribió la columna "Washington Watch" para el semanario católico laico tradicionalista The Wanderer . También escribió una columna mensual para el tradicionalista Catholic Family News (una publicación considerada antisemita por el Southern Poverty Law Center [5] ) y la columna "Bare Bodkin" para la revista Chronicles . Fue miembro de medios del Instituto Mises . [6] [7] [2]
En 1993, en una columna en The Wanderer , Sobran atacó a Buckley por su apoyo a la Guerra del Golfo de 1991. Ya descontento con las columnas de Sobran sobre Israel y el antisemitismo , Buckley se enojó porque Sobran había usado información de sus conversaciones privadas y decidió despedirlo como editor senior. Buckley dijo que consideraba que algunas de las columnas de Sobran eran "... contextualmente antisemitas. Con esto quiero decir que si hubiera estado hablando, digamos, sobre los intereses de lobby de los árabes o de los chinos, no habría levantado cejas como un antiárabe o un antichino". [8] [9] En respuesta a su despido, Sobran afirmó que Buckley le dijo que "dejara de antagonizar a la multitud sionista" y lo acusó de difamación e incapacitación moral. [10] En su propia evaluación, el columnista Norman Podhoretz escribió que las columnas de Sobran eran "antisemitas en sí mismas, y no meramente 'contextualmente ' ". [11]
En 1994, fundó "Sobran's: The Real News of the Month", un boletín que se publicó hasta 2007. [2] Sobran fue nombrado candidato a vicepresidente del Partido de la Constitución en 2000, pero se retiró más tarde ese año debido a conflictos de programación. [12]
En 2001, Pat Buchanan le ofreció a Sobran una columna en su nueva revista, The American Conservative . (Tras la muerte de Sobran, Buchanan lo llamó "quizás el mejor columnista de nuestra generación". [13] ) Sin embargo, el editor de la revista, Scott McConnell , retiró la oferta cuando Sobran se negó a cancelar su aparición ante el Institute for Historical Review , un importante grupo que niega el Holocausto. [1]
En 2001 y 2003, Sobran habló en conferencias organizadas por David Irving y compartió el podio con Paul Fromm , Charles D. Provan y Mark Weber , director del Institute for Historical Review . En 2002, habló en la conferencia anual del Institute for Historical Review. [14] Refiriéndose a la aparición de Sobran en las conferencias, la historiadora Deborah Lipstadt escribió: "El Sr. Sobran puede no haber sido un negacionista inequívoco [del Holocausto], pero dio apoyo y consuelo a los peores de ellos". [15] Escribiendo en National Review , Matthew Scully dijo: "Su aparición ante ese lamentable grupo hace unos años [...] sigue siendo imposible de explicar, al menos si estás tratando de absolverlo". [16]
En las elecciones presidenciales de 2008 , Sobran apoyó al candidato del Partido de la Constitución Chuck Baldwin . [17]
Sobran se casó dos veces y se divorció. Tuvo cuatro hijos. Sobran murió en un asilo de ancianos en Fairfax, Virginia , el 30 de septiembre de 2010, por insuficiencia renal debido a la diabetes . [1] [2]
Durante gran parte de su carrera, Sobran se identificó como un paleoconservador como sus colegas Samuel T. Francis , Pat Buchanan y Peter Gemma. [ fuente de terceros necesaria ] Afirmó apoyar una interpretación estricta de la Constitución de los Estados Unidos . Afirmó que la Décima Enmienda significaba que casi todos los actos del gobierno federal desde la Guerra Civil habían sido ilegales. [2] En 2002, Sobran anunció su cambio filosófico y político al libertarismo ( anarcocapitalismo paleolibertario ), citando la inspiración de los teóricos Murray Rothbard y Hans-Hermann Hoppe . [18] Se refirió a sí mismo como un "teoanarquista". [19]
Sobran afirmó en la revista neoconfederada Southern Partisan que el sueño de Martin Luther King Jr. se había convertido en una "pesadilla estadounidense" porque los derechos civiles habían alentado, en palabras de Sobran, a "matones negros". [20]
Sobran dijo que las enseñanzas católicas eran coherentes con su oposición al aborto y a la guerra de Irak . [ cita requerida ] Cuando se le pidió que resumiera sus puntos de vista, Sobran dijo una vez: "No estaré satisfecho hasta que la Iglesia vuelva a quemar por herejía ", un comentario que el biógrafo de Buchanan, Timothy Stanley, describió como "gracioso, ofensivo y honesto". [1]
Sobran utilizó frecuentemente sus columnas para criticar a Israel , el Holocausto y el sionismo . En una columna, Sobran escribió que The New York Times "realmente debería cambiar su nombre a Holocaust Update ". [21] En una columna de 1992, se quejó de "una obsesión nacional más o menos oficial con una etnocracia socialista diminuta y lejana ", refiriéndose a Israel . Sobran sostuvo que los ataques del 11 de septiembre fueron el resultado de las políticas del gobierno de los Estados Unidos en Oriente Medio . Sostuvo que esas políticas están formadas por el "lobby judío". [2]
En 2002, Sobran escribió: "Mi principal delito, al parecer, ha sido insistir en que el Estado de Israel ha sido un 'aliado' costoso y traicionero para los Estados Unidos. A partir del pasado 11 de septiembre, creo que eso es innegable. Pero aún no he recibido una sola disculpa por haber estado en lo cierto". [2] Sobran dijo que carecía de la "competencia académica" para ser un negacionista del Holocausto . También afirmó que el número oficial de víctimas del Holocausto era inexacto y que la Alemania nazi no tenía la intención de exterminar a las personas de otras razas. [22] [ Se necesita una fuente de terceros ] Dijo que su actitud no era antisemitismo sino "más bien contrasemitismo". [23]
En el momento de su muerte, Sobran estaba trabajando en dos libros, uno sobre la presidencia de Abraham Lincoln y la Constitución de los Estados Unidos y otro sobre la poesía de De Vere. [ cita requerida ]
Sus ensayos aparecieron en The Human Life Review , Celebrate Life! y The Free Market .
