Jonas Pilling (1855 – 28 de febrero de 1926) fue vicario de la antigua iglesia de San Marcos, Old Leeds Road , Huddersfield , West Yorkshire, Inglaterra, de 1905 a 1926. Fue el tema notorio de muchos artículos periodísticos sobre la disputa de catorce años entre Pilling y su congregación, la ausencia de síndicos, otros funcionarios y coro, la disminución de su congregación y el abandono del edificio de la iglesia. Esto ocurrió en un entorno industrial de gran pobreza, donde había "mucho margen para el trabajo de la iglesia". [1] [2] [3] En la Comisión del Obispo de 1921, mencionó su miedo a las "conspiraciones". [2]
Sin embargo, Pilling era un hombre nacido en Manchester , que asumía una posición de respeto en Huddersfield, en una época de poderosas rivalidades entre ciudades. [4] Provenía de una tradición de hilado de algodón, mientras que Huddersfield era una ciudad de lana; la cultura y el dialecto diferían. [5] Era estudioso; era un exhibicionista y un maestro en artes , mientras que su rebaño incluía a algunas de las personas más desfavorecidas de la zona. Aunque su relación con su congregación se deterioró desastrosamente a lo largo de dieciséis años, el obispo de Wakefield no ayudó ni a Pilling ni a su rebaño durante ese período.
El padre de Pilling era Richard Pilling (nacido en 1829), un "hasher" o dimensionador de hilo de algodón de Sharples , Bolton . Su madre era Ann Ashworth (nacida en 1828), de Halliwell, Gran Manchester . Sus padres se casaron en Manchester en 1853. Nació en 1855, el segundo de cuatro hijos, en Farnworth . En 1861 vivía en 153 Bridgewater Street, Farnworth. [nb 1] [6] [7] En 1871, Jonas era un maestro alumno, viviendo con sus padres en 39 Manchester Road, Kearsley , Bolton. [8] Pilling murió en la vicaría de St Mark en Huddersfield el 28 de febrero de 1926, a la edad de 70 años. Murió de carcinoma de colon y miocarditis , mientras todavía era vicario de St Mark. Su casera Elizabeth Margaret Banforth estuvo presente en su muerte. [nb 2] Dejó £8,255 brutos; £4,740 netos (equivalentes a £350,000 en 2023). [9] [10] Anteriormente había sido cura de la iglesia de Penwortham, y fue enterrado en el cementerio allí a las 2 pm del miércoles 3 de marzo de 1926. [11]
Fue expositor de teología en Hatfield Hall, Durham , y licenciado en teología en 1881. El censo de 1881 lo muestra como estudiante de teología, de 25 años y soltero, internado en Leigh Bank, Lees Road, Saddleworth , Yorkshire . [12] Obtuvo su licenciatura en 1882 y su maestría en 1893. Fue ordenado diácono en 1881 y sacerdote en 1883 por el obispo de Manchester . Fue coadjutor de Christ Church, Heaton Norris 1881-1890; de St Augustine, Scissett , Yorkshire 1890-1892, [3] donde se describió a sí mismo como "coadjutor a cargo de Skelmanthorpe"; [7] de St Mary's Church, Penwortham 1892-1894; de St Anne's Lydgate, Gran Manchester 1896-1898. Fue párroco de la iglesia de St Laurence, Chorley 1898-1901. Fue párroco de St Paul, Withnell 1901-1904, y de St Jude, Preston, Lancashire 1904-1905. El censo de 1901 lo encuentra a los 45 años todavía soltero y describiéndose a sí mismo como clérigo, con su padre en 48 Tithebarn Road, Southport. [13] Fue rector de la iglesia de St Andrew, Steeple Gidding brevemente desde enero de 1905. [3] [14]
Se convirtió en vicario de St Mark's, Old Leeds Road, Huddersfield, en 1905, [3] y permaneció en el puesto hasta 1926 cuando murió. [nb 3] [15] Sus patrocinadores fueron los fideicomisarios . En 1907 sus honorarios eran £ 4, su comisión eclesiástica era £ 192, su ingreso bruto era £ 196 y la población de la parroquia de St Mark era 3403; había aumentado a 4000 en 1908. [3] [16] El censo de 1911 lo encuentra todavía soltero a la edad de 55 años, viviendo con un sirviente en 38 Bath Street, Huddersfield. Esta puede haber sido la vicaría de St Mark, ya que tenía siete habitaciones. Se describe a sí mismo como un clérigo en las órdenes sagradas de la Iglesia de Inglaterra. [17] El jueves 27 de agosto de 1925 ofició en el cementerio de Edgerton, Huddersfield, el funeral del artillero Walter Wood, de veintiocho años, que había muerto trágicamente en circunstancias inicialmente misteriosas seis días después de haberse alistado. Más tarde se supo que el soldado murió de una úlcera mal diagnosticada que finalmente lo había asfixiado. [18]
En 1907 se produjo una disputa entre los síndicos de la iglesia y el vicario, el reverendo Pilling. El lunes 6 de mayo de 1907, el Aberdeen Journal informó: [19]
"Anoche, después de las vísperas en la iglesia de San Marcos, Huddersfield, todos los oficiales voluntarios de la Iglesia, incluidos los síndicos y los sirvientes , abandonaron la iglesia en masa, todos ellos habiendo renunciado a sus cargos debido a disputas con el vicario, el reverendo J. Pilling, sobre cuestiones de autoridad. Los oficiales salientes se negaron a presentarse de nuevo y, aunque se han celebrado tres reuniones de la sacristía desde Pascua, no se ha elegido ningún sucesor. El director del vicario, Henry Kilburn, ha recibido una carta del secretario de la diócesis de Wakefield , en la que se les informa a los directores que deben continuar en el cargo hasta que se nombre a sus sucesores legales". [19]
El Leeds Mercury lo expresó así: [20]
"Es bastante evidente que después de la visita del arcediano, la iglesia de San Marcos, Huddersfield, se quedará sin funcionarios de la iglesia, ya que en la actualidad no hay señales de un acuerdo amistoso con respecto a las supuestas diferencias entre el vicario (el reverendo J. Pilling) y algunos de sus feligreses. La junta parroquial anual de la semana pasada terminó en un punto muerto , ya que los funcionarios salientes rechazaron la reelección, y aunque el vicario nombró al Sr. J. W. Mather, el director del coro, como su guardián, los funcionarios de la iglesia se opusieron, alegando que era un funcionario pagado. Las partes aparentemente están en desacuerdo , ya que las reuniones del jueves, una convocada por el vicario y la otra por los síndicos de la iglesia, los señores H. Kilburn y A. Lawton, terminaron sin que se hubiera hecho nada. Se afirma que se ha apelado al patrón de los vivos, y también al deán rural . ¿Interferirá el obispo? El vicario en conversación con un representante de la prensa ayer, cuando se le preguntó por su versión del asunto, simplemente dijo: El obispo respondió: "No tengo nada que decir al respecto", pero añadió que no había leído el informe de la reunión convocada por los síndicos de la iglesia y que no tenía intención de hacerlo. El señor H. Kilburn, el síndico del vicario, se limitó a afirmar que creía que se había dado suficiente publicidad a la situación en los periódicos como para justificar que el obispo realizara una investigación. En la reunión convocada por el vicario, hubo poca asistencia. El vicario presidió y entre los presentes se encontraban los síndicos de la iglesia, el capitán Elcombe del Ejército de la Iglesia y el señor J. Lockwood, un soldado de a bordo. [20]
El 23 de abril de 1908, el Yorkshire Evening Post informó que el vicario seguía sin poder persuadir a los feligreses para que se ofrecieran como síndicos de la iglesia y que "por lo que ha ocurrido hoy, parece que sólo hay una ligera perspectiva de una mejora inmediata de la situación". El vicario había dado aviso de la reunión a las doce del mediodía de ese día, pero su aviso sólo atrajo a cuatro periodistas y un miembro del coro. El vicario no entró en la sacristía, sino que llamó al corista al cementerio y le pidió que informara a los periodistas de que no iba a haber reunión de la sacristía. La sacristía y las puertas de la iglesia se cerraron a las 12.15 horas. [21] [22] En junio de 1908, el coro no pudo conseguir una conferencia con el vicario, por lo que "resolvieron por unanimidad que saldrían en grupo" y dimitieron en julio. [1] El Cornishman publicó la siguiente explicación el 30 de abril de 1908: [23]
"En la parroquia de San Marcos de Huddersfield, donde el reverendo J. Pilling es vicario, existe un punto muerto deplorable, que está teniendo malos resultados tanto para la iglesia como para el pueblo. En la sacristía anual de hace un año, surgió una disputa entre el vicario y los funcionarios de la iglesia. Se alegó que el señor Pilling había ignorado en ciertos asuntos a los síndicos de la iglesia, que había detenido la publicación de la revista parroquial , suspendido la escuela dominical matutina y que no hizo caso de la invitación que se le extendió para presidir un té congregacional. A petición del vicario, el superintendente de la escuela dominical dimitió y otros profesores siguieron su ejemplo. Los síndicos de la iglesia se negaron a ser nominados de nuevo y otros miembros de la congregación se negaron a presentarse. Desde entonces, el reverendo caballero ha llevado a cabo el trabajo parroquial prácticamente sin ayuda de nadie y ha reclutado los servicios de los niños del coro para hacer colectas en la iglesia. Los interesados en la iglesia esperaban que se pudiera llegar a algún entendimiento entre la congregación y los miembros de la congregación. El vicario en la sacristía de este año, y el obispo de Wakefield expresó su voluntad de presidir y esforzarse por lograr un estado de cosas más satisfactorio. Sin embargo, estas esperanzas se vieron defraudadas. El domingo pasado por la mañana, el vicario colocó un aviso escrito (firmado sólo por él) en el porche de la iglesia, en el que se indicaba que la sacristía anual se celebraría al mediodía. Los asistentes fueron cuatro periodistas y un miembro del coro que no es feligrés . Al comprobar la naturaleza de la reunión cuando estaba en el cementerio, el vicario regresó a casa sin aparecer por la sacristía. La parroquia está densamente poblada y la población se compone de gente pobre de la clase trabajadora . La iglesia y la escuela dominical estaban anteriormente en una condición floreciente, pero la congregación y el número de estudiantes están disminuyendo rápidamente en la lamentable condición de las cosas ". [23]
El jueves 15 de abril de 1909, el reverendo Pilling presidió una reunión de la sacristía en la que participaban un feligrés, el señor J. Lockwood, y cuatro representantes de la prensa. Pilling convocó la reunión y luego preguntó si había alguna nominación para el síndico. No hubo respuesta, por lo que anunció el final de la reunión. Lockwood pidió el balance general y Pilling respondió que se "publicaría en la puerta de la iglesia". [22] En 1909, la mayor parte de la congregación se había ido debido a las malas relaciones con la comunidad. El Leeds Mercury comentó: "La parroquia de San Marcos abarca un barrio pobre, en el que hay mucho margen para el trabajo de la iglesia". [1]
En 1910, la ama de llaves de Pilling en la vicaría de San Marcos estaba buscando otro puesto, por alguna razón. [24] Refiriéndose a un incidente de febrero de 1912 entre Pilling y una ama de llaves, The Times publicó lo siguiente: [25]
[...] ayer se presentó en el Tribunal del Condado de Huddersfield un caso en el que el reverendo Jonas Pilling, vicario de la iglesia de San Marcos de Huddersfield, fue demandado por su difunta ama de llaves, la señorita Lily Jane Puttock, por 3 libras, 16 chelines y 8 peniques en concepto de
salario y alojamiento en lugar de preaviso.La demandante declaró que había entrado al servicio de la demandada en febrero pasado como ama de llaves y que había sido despedida sumariamente el 21 de mayo. La única queja que había presentado el demandado era que ella debía levantarse más temprano por la mañana, ya que él quería desayunar más temprano. [25]
Se programó una reunión anual de la sacristía para el martes 25 de marzo de 1913, pero sólo asistieron dos periodistas. El vicario estaba en la iglesia, pero no se trató ningún asunto. [26] A las 10.45 del domingo 12 de abril de 1914, el sacristán y varios representantes de la prensa asistieron a la cita anual de la sacristía , pero el vicario, el reverendo J. Pilling, "no entró en la sacristía". Cuando el sacristán le dijo que no había ningún feligrés presente, Pilling se fue. [27] [28] El 26 de abril de 1916, el Daily Gazette de Middlesbrough informó que, a partir de 1916, ningún feligrés había asistido a ninguna reunión de la sacristía durante siete años consecutivos, y que la disputa "aparentemente está tan lejos de resolverse como siempre. Desde la disputa, la iglesia ha estado sin funcionarios y la congregación es muy pequeña". [15]
En 1910, la Comisión del Obispo de Wakefield recomendó que "San Marcos dejara de existir como parroquia independiente y que la Iglesia Parroquial de Huddersfield se hiciera cargo de ella como iglesia misionera". Sin embargo, los acontecimientos posteriores muestran que no se tomó ninguna medida en ese momento. [29] La situación continuó hasta el miércoles 20 de abril de 1921, cuando el registrador W. H. Coles convocó nuevamente a la Comisión del Obispo en Huddersfield "para investigar e informar sobre la conveniencia de unir los beneficios de la Iglesia Parroquial de Huddersfield y la Iglesia de San Marcos, Lowerhead-row [ahora Old Leeds Road], la última de las cuales se alega que está en un estado casi abandonado". Se notó la escasa asistencia y la falta de síndicos desde 1906. [2]
Pilling fue convocado a la reunión y dijo que "la parroquia de San Marcos había sido expulsada de la parroquia de la iglesia parroquial debido a su pobreza. La iglesia parroquial nunca había hecho nada por ellos, al igual que el obispo. Durante quince años nunca había tenido vacaciones. Había vivido y dormido en la ciudad todos los días y todas las noches. Tenía que estar atento a estos planes y conspiraciones". Cuando se le preguntó, admitió que no había habido asistencia a las reuniones de la sacristía, aunque se habían anunciado. [2]
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