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Johannes August Winter

Johannes August Winter (17 de diciembre de 1847 - 7 de abril de 1921) [1] fue un misionero luterano alemán de la Sociedad Misionera de Berlín (BMS) que jugó un papel importante en la formación de la Iglesia Luterana Bapedi en Sudáfrica a principios del siglo XIX, en un contexto de luchas de poder político y económico en competencia entre los intereses británicos, afrikáneres y tribales nativas.

Primeros años de vida

El padre de Johannes, el reverendo August Wilhelm Winter, y su madre, Anna Schüttge (también de una familia misionera en Lusacia ), [2] llegaron de Berlín a Betania, Estado Libre, en 1839 para ayudar a su compañero misionero Carl Wuras. En 1847, August estableció una nueva misión de la BMS en Pniel , en el Estado Libre de Orange , donde nacieron Johannes y sus hermanos. La familia regresó a Alemania en 1851 debido a la mala salud de August, pero todos los niños regresaron a Sudáfrica después de recibir su educación en Alemania. [1]

Educación

Después de completar con éxito sus estudios en Alemania, Winter fue admitido en el seminario de la Sociedad Misionera de Berlín por recomendación del inspector Eduard Kratzenstein  [de] . [3] Se destacó académicamente y fue admitido en una licenciatura totalmente financiada en teología en la Universidad de Berlín , por recomendación del decano de la facultad, el Dr. JA Dorner. [4]

Inicios de mi carrera en Botshabelo

En 1873 Winter regresó a Sudáfrica para comenzar su carrera en la estación misionera de Botshabelo en el distrito de Middelburg en la entonces ZAR , originalmente establecida en 1865 por otro misionero de la BMS, Alexander Merensky , padre del conocido geólogo sudafricano Hans Merensky . En 1878 se convirtió en el director del seminario de ayudantes nacionales ( Nationalhelferen ) en Botshabelo. [5]

Casamiento

En 1876 Winter se casó con Elisabeth Wangemann, [6] hija del influyente Hermann Theodor Wangemann , quien se había convertido en director de la BMS en Berlín en 1865. [7]

Thaba Mosego

En 1880 se pidió a los Winter que establecieran una estación misionera en Thaba Mosego, la capital vencida del rey Pedi , Sekhukhune , que había sido derrotado el año anterior por un ejército de soldados británicos, bóeres y suazis . En 1881, los británicos liberaron a Sekhukhune de la prisión y regresaron a sus antiguos dominios, donde se desarrolló una fuerte relación de trabajo entre él y Winter. [8] Sekhukhune incluso llegó a proponer un compromiso con la hija pequeña de Winter, Anna, como futura esposa suya. Esto fue inicialmente rechazado por Winter, pero con el tiempo aceptó, con la condición de que Anna tuviera la última palabra una vez que fuera mayor de edad. [2]

Sin embargo, en 1882 Sekhukhune fue asesinado por su hermano, Mampuru , un crimen por el cual Mampuru fue capturado y ahorcado en 1883 por el gobierno bóer que recientemente había asumido el poder de manos de los británicos. Sekhukhune fue sucedido por su hermano, Kgoloko, quien gobernó durante la siguiente década, manteniendo relaciones mutuamente beneficiosas tanto con Winter como con Abel Erasmus, el "comisionado nativo" de la ZAR para la zona. [6]

Iglesia Luterana Bapedi

En el período de 1865 a 1883, la BMS mantuvo un control paternalista sobre todos los aspectos de la vida de los conversos pedis, al mismo tiempo que neutralizaba cualquier posible influencia de cualquier jefe pedis que quisiera conservar la lealtad de sus antiguos súbditos. El descontento creció de manera constante entre la población, tanto que en 1889, Martinus Sewushane, un destacado evangelista nativo, y alrededor de 500 de sus seguidores decidieron separarse de la BMS para formar la Iglesia Luterana Bapedi (LBC). [9] A Winter, que simpatizaba con su causa, se le pidió que se uniera a ellos; lo hizo, a pesar de la fuerte oposición y condena de Wangemann y otros líderes de la BMS en Berlín. [10] A través de su relación con Erasmus, Winter consiguió el reconocimiento formal de la nueva iglesia por parte del gobierno de la ZAR. Después de la Segunda Guerra Bóer , Winter regresó a Bapedi y se instaló en la granja Onverwacht cerca de Schoonoord en 1904, [11] que le había cedido Transvaal Consolidated Land and Exploration Company (TCL), una enorme empresa propiedad de la poderosa compañía minera Corner House, [12] como recompensa por descubrir amianto en la zona. [13]

Jubilación y muerte

Fotografía de la tumba del reverendo JA Winter
Tumba de invierno de JA

Winter se retiró de la LBC en 1917 y pasó sus últimos años con su hijo mayor, Christian, en la granja Mecklenburg, en la zona de Lydenburg , donde seguía dirigiendo servicios religiosos con regularidad. Falleció el 7 de abril de 1921 por insuficiencia cardíaca. [14]

Obras publicadas

Referencias/Notas y referencias

  1. ^ ab Zöllner, Linda; Heese, JA (1984). Los misioneros de Berlín en Sudáfrica y sus descendientes . Pretoria: Consejo de Investigación en Ciencias Humanas, Instituto de Investigación Histórica. p. 466. ISBN 0796900108.
  2. ^ ab Delius, Peter; Rüther, Kirsten (2013). "El rey, el misionero y la hija del misionero". Revista de estudios de África meridional . 39 (3): 602. doi :10.1080/03057070.2013.824769.
  3. ^ Kratzenstein, Otto (1906). "Kratzenstein, Eduardo". Biografía de Allgemeine Deutsche .
  4. ^ Schaff, P. (1857). Alemania: sus universidades, teología y religión; con bosquejos de Neander, Tholuck, Olshausen, Hengstenberg, Twesten, Nitzsch, Muller, Ullmann, Rothe, Dorner, Lange, Ebrard, Wichern y otros distinguidos teólogos alemanes de la época . Lindsay y Blakiston. pág. 376.
  5. ^ Poewe, Karla; Van der Heyden, Ulrich (1999). "La Sociedad Misionera de Berlín y su teología: la Iglesia Misionera Bapedi y la Iglesia Luterana Bapedi Independiente". Revista histórica sudafricana . 40 (mayo de 1999). Sociedad histórica sudafricana: 36.
  6. ^ ab Delius, Peter; Rüther, Kirsten (2010). "JA Winter: ¿Visionario o mercenario? Una vida misionera en un contexto colonial". Revista histórica sudafricana . 62 (2): 309. doi :10.1080/02582473.2010.493005.
  7. ^ Pakendorf, Gunther (2011). "Una breve historia de la Sociedad Misionera de Berlín en Sudáfrica". History Compass . 9 (2). John Wiley & Sons, Inc.: 106–118. doi :10.1111/j.1478-0542.2009.00624.x.
  8. ^ Lebaka, MEK (2020). "Resistencia a las actividades misioneras luteranas a través del antagonismo, creencias, costumbres y prácticas tradicionales: el caso de la tribu Bapedi en la provincia de Limpopo, Sudáfrica". HTS Teologiese Studies/Theological Studies . 76 (1): a5619. doi :10.4102/hts.v76i1.5619 . Consultado el 31 de marzo de 2024 .
  9. ^ Malunga, Félix (1 de noviembre de 2003). "Cisma y secesión: la fundación de la Iglesia Luterana Bapedi, 1890-1898". Historia . Asociación Histórica de Sudáfrica (HASA).
  10. ^ Elphick, Richard (2012). La igualdad de los creyentes: los misioneros protestantes y la política racial de Sudáfrica . University of Virginia Press. ISBN 9780813932736.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  11. ^ Actas de testimonio del Comité de Tierras de los Nativos del Transvaal Oriental . Ciudad del Cabo: Cape Times Limited, Imprenta del Gobierno. 1918. pág. 29.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  12. ^ Morrell, Robert (1986). "Granjeros, señores de la tierra y el Estado sudafricano: enfrentamiento en los mercados de carne de vacuno de Witwatersrand, c. 1920-1923". The Journal of African History . 27 (3). Cambridge University Press: 513.
  13. ^ Winter, JPD (1977). Historias reales de la vida y la caza en Sekukuniland en los viejos tiempos . Inédito.
  14. ^ "Sudáfrica, Transvaal, Muerte Civil, 1869-1954". FamilySearch . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Consultado el 31 de marzo de 2024 .
  15. ^ Winter, Johannes A. (1912). "La tradición de Ra'lolo". Revista Sudafricana de Ciencias . 9 . Ciudad del Cabo: Asociación Sudafricana para el Avance de la Ciencia.
  16. ^ Winter, Johannes A. (1913). "La historia de Sekwati". Revista Sudafricana de Ciencias . Julio de 1913. Ciudad del Cabo: Asociación Sudafricana para el Avance de la Ciencia.
  17. ^ Winter, Johannes A. (1913). "El culto al falo entre los bantúes; en particular entre los bapedi del Transvaal oriental". Informe de la undécima reunión anual de la Asociación Sudafricana para el Avance de la Ciencia . 7-12 de julio de 1913. Ciudad del Cabo: Asociación Sudafricana para el Avance de la Ciencia.
  18. ^ Winter, Johannes A. (1914). "Las capacidades mentales y morales de los nativos, especialmente de Sekukuniland (Transvaal oriental)". Revista sudafricana de ciencias . 14. Ciudad del Cabo: Asociación sudafricana para el avance de la ciencia.