Johannes Holzmann (30 de octubre de 1882 - 28 de abril de 1914) fue un escritor y activista anarquista alemán que generalmente usaba el seudónimo de Senna Hoy .
Holzmann, nacido el 30 de octubre de 1882 en Tuchel , Prusia (actualmente Tuchola, Polonia ), provenía de una familia judía burguesa. Se mudó a Berlín y al principio se convirtió en profesor de religión. Como muchos intelectuales de principios de siglo, se sentía oprimido por la moral restrictiva que entonces reinaba en la sociedad alemana. Dejó la docencia en 1902 y fundó la Liga por los Derechos Humanos ( Bund für Menschenrecht , en alemán) en 1903. [1]
Decidió dedicarse por completo a la escritura y al activismo político desde una perspectiva anarquista. En 1904 publicó un folleto titulado "Das dritte Geschlecht" ("El tercer género"). En él, atacaba la homofobia y echaba la mayor parte de la culpa a la religión. Por encima de todo, el texto pretendía ser educativo y cubría la evolución, la biología y los problemas que enfrentaban entonces los homosexuales. De 1904 a 1905, Holzmann editó la revista Der Kampf: Zeitschrift für gesunden Menschenverstand ( La lucha: una revista para el sentido común ). Aunque no fue publicado por ninguna organización en particular, la revista tenía una perspectiva anarquista. Además de historias de ficción, Der Kampf publicó artículos sobre diversos temas, muchos de ellos sobre la homosexualidad. Entre sus escritores se encontraban Else Lasker-Schüler , Herwarth Walden , Franz Pfemfert , Peter Hille y Erich Mühsam y, en el mejor de los casos, tuvo una tirada de hasta 10.000 ejemplares. Durante este tiempo, Holzmann escribió un artículo titulado "Die Homosexualität als Kulturbewegung" ("La homosexualidad como movimiento cultural"). Sostuvo que el derecho a la privacidad implica que "nadie tiene derecho a inmiscuirse en los asuntos privados de otro, a inmiscuirse en sus puntos de vista y orientaciones personales y que, en última instancia, no es asunto de nadie lo que dos adultos que libremente consienten en sus hogares". ". Atacó el artículo 175 del código penal alemán que tipificaba como delito los actos homosexuales. [2]
Para él, la lucha contra la prohibición de los actos homosexuales era parte de una lucha más amplia por la emancipación. No estaba de acuerdo con el principal movimiento socialista, concretamente el Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), que consideraba la derogación del párrafo 175 como una cuestión menor. También se opuso a la táctica del SPD de denunciar por la fuerza a los homosexuales, como el magnate del acero Friedrich Alfred Krupp , para lograr la derogación del párrafo 175. Calificó esta táctica de "arma indecente", diciendo que cualquiera que la practique "está dispuesto a quitar terreno bajo sus propios pies practicando la misma injusticia a la que se opone". También no estaba de acuerdo con muchos otros activistas alemanes por los derechos de los homosexuales, como Adolf Brand , que no veían su lucha como parte de un movimiento más amplio. [3] Las opiniones de Holzmann tampoco estaban del todo exentas de controversia en el movimiento anarquista alemán. Max Nettlau y Gustav Landauer , ambos anarquistas muy conocidos, criticaron la política sexual de Der Kampf . [4]
Durante su estancia en Berlín conoció a numerosos escritores y bohemios de renombre . Era muy amigo de Else Lasker-Schüler, una famosa poeta expresionista. Ella fue quien le dio el apodo de Senna Hoy , una inversión de su nombre de pila, pero también tuvo varios otros apodos para él. Erich Mühsam también sentía un gran respeto por Holzmann, aunque a veces lo criticaba por su "comportamiento algo fantasioso y aventurero". El anarquista austriaco Pierre Ramus lo llamó "el proletario bohemio más infatigable del movimiento anarquista de habla alemana". [5] La obra de Holzmann fue repetidamente objeto de censura por parte de las autoridades prusianas. De los 25 números de Der Kampf , 11 fueron prohibidos. En 1905, Holzmann huyó de Prusia y se mudó a Zurich, Suiza. Las fuentes no están de acuerdo sobre qué lo llevó a huir. Según Walter Fähnders, profesor de literatura alemana, fue porque escribió un texto breve que podría interpretarse como una descripción de un encuentro homosexual. Se publicaría en Der Kampf . Sin embargo, la cuestión fue prohibida y confiscada por considerarse obscena. Al mismo tiempo y por el mismo motivo, el gobierno confiscó dibujos de desnudos del artista Fidus y prohibió el poema "Die Freundschaft" ("Amistad") de Friedrich Schiller , uno de los poetas más conocidos de la historia alemana. Holzmann fue condenado a pagar una multa o pasar seis días en prisión. En cambio, decidió huir de Prusia y trasladarse a Suiza. [6] Sin embargo, según el periodista Stefan Otto, la policía lo había vigilado. Molesto por esto, escribió una carta al jefe de la policía de Berlín, amenazando con golpear en la cara a la siguiente persona que sorprendiera espiándolo. Por ello fue condenado a cuatro meses de prisión, pero decidió huir antes que cumplir la condena, según Otto. [7]
Una vez en Zúrich, trabajó para un periódico llamado Der Weckruf ( El llamado del despertar ). Fue arrestado una vez más y deportado. Regresó furtivamente a Suiza. Intentó permanecer escondido fingiendo su propia muerte. Escribió un obituario afirmando que lo habían matado durante la fuga de un prisionero. Después de que esto fue expuesto, cayó en desgracia, incluso dentro de la escena anarquista. Por tanto, decidió abandonar Zurich. Tras pasar un par de meses en París, decidió trasladarse a Rusia. [8]
Optó por Rusia, después de haber informado sobre la Revolución Rusa de 1905 en Der Kampf , porque pensaba que el futuro de Europa dependía del resultado de los acontecimientos revolucionarios en ese país. Se unió a una federación anarquista en Polonia, entonces parte del Imperio Ruso. Ayudó a esa organización durante varias semanas, robando a comerciantes ricos para financiar las actividades del grupo. En junio de 1907 fue capturado y condenado a quince años de trabajos forzados. De vuelta en Alemania, los abogados y los amigos de Holzmann iniciaron una campaña para garantizar su libertad, sobre todo Else Lasker-Schüler. También recaudó dinero para poder viajar a Rusia y visitarlo. Lo hizo en 1913. Pudo reunirse con él en un manicomio cerca de Moscú. Después de haber luchado durante años por su liberación, sus partidarios finalmente lograron convencer a las autoridades rusas de que lo dejaran ir. Sin embargo, las autoridades alemanas se negaron a dejarle regresar al país, por lo que se vio obligado a permanecer encarcelado en Rusia. Mientras tanto, la salud de Holzmann se deterioró. Sufrió desnutrición y tifus y murió el 28 de abril de 1914. [9]
Después de la muerte de Holzmann, Karl Liebknecht , líder socialista y miembro del Reichstag , inició una investigación parlamentaria sobre por qué a Holzmann no se le permitió regresar a Alemania. Franz Pfemfert dedicó un número de la revista socialista Die Aktion a Holzmann. Lasker-Schüler escribió un poema sobre su visita, titulado "Der Malik". El cuerpo de Holzmann fue devuelto a Berlín y fue enterrado en el cementerio judío de Weißensee . [10]