Jeanne Halbwachs (después de casarse, Alexandre ; 14 de febrero de 1890 - 14 de noviembre de 1980), fue una pacifista , feminista y socialista francesa . Recordada como una de las principales figuras del pacifismo integral en la década de 1930, [1] fue líder de la rama francesa de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (LIMPL). [2] También fue educadora y crítica literaria .
Jeanne Halbwachs nació en París el 14 de febrero de 1890. Procedente de un entorno de intelectuales alsacianos , [3] su padre era Gustave Halbwachs, normalien y profesor de alemán, que había elegido Francia después de la guerra franco-prusiana de 1870. Su madre era estudiante de filosofía. [4] El hermano de Jeanne era el sociólogo Maurice Halbwachs . [5]
Durante su etapa como estudiante en el Liceo Fénelon de París , el caso Dreyfus la marcó y dio la bienvenida a la revolución rusa de 1905. En 1909, siendo alumna de Alain en el Collège Sévigné , recibió una fuerte influencia de su pensamiento. Halbwachs, Marie-Hélène Latrilhe y Jeanne Daste forzaron su ingreso en el grupo muy masculino de los Étudiants socialistes révolutionnaires internationalistes (ESRI).
Halbwachs , que obtuvo el primer puesto en el examen de Agrégation en 1913, enseñó en el Cours Fénelon de 1914 a 1915, [3] luego en el Collège Sévigné, negándose a ser designada para la educación pública en provincias; su estancia en París le permitió estudiar filosofía en la Sorbona , especialmente la actividad política. [5] Como mujer, buscó beneficiarse de la legitimidad de la que disfrutaba como profesora de secundaria. [6]
En 1914, Halbwachs se unió a la Sección Francesa de la Internacional Obrera (SFIO) y a la Ligue Française pour le Droit des Femmes (LFDF) de Maria Vérone . Durante la campaña para las elecciones legislativas celebradas ese mismo año, Halbwachs participó en una manifestación en la que se pedía la inscripción de las mujeres en las listas electorales y habló en varios mítines electorales insistiendo en la necesidad del sufragio femenino . Escribió en la revista L'Équité , creada por Marianne Rauze , pidiendo a las mujeres que detuvieran la guerra, citando el ejemplo de las mujeres italianas que se habían tumbado en las vías del tren para impedir que los trenes de soldados salieran de la estación durante la guerra ítalo-turca . La adhesión de la SFIO, los sindicatos y los movimientos feministas a la Unión Sagrada al comienzo de la Primera Guerra Mundial consternó a Halbwachs. [5] Según Halbwachs, la paz era de hecho la lucha más importante, que ella vinculó a su lucha feminista, creyendo que las mujeres con derecho a voto podrían proporcionar un poderoso electorado pacifista. [6] Luego se unió a los pacifistas minoritarios. [3]
En octubre de 1914, Halbwachs fue contratada a tiempo parcial en los servicios jurídicos de la Liga de los Derechos del Hombre (LDH), a petición de su presidente, Victor Basch . Se alejó de la sección SFIO del distrito 13 de París y de la Liga de los Derechos de la Mujer para unirse a los pocos activistas por la paz. Entusiasmada por el texto de Romain Rolland , Au-dessus de la mêlée (Por encima de la refriega), así como por los resultados de la Conferencia de Zimmerwald , [5] conoció en particular a Alfred Rosmer y al ex secretario general de la LDH, Mathias Morhardt . No dispuesta a rendirse, aunque se dio cuenta de que su postura pacifista la había distinguido, se involucró en una oficina de empleo donde pudo ayudar a los refugiados y los desempleados, y confeccionar ropa para los soldados. Al mismo tiempo, la feminista Jeanne Mélin siguió un camino similar en el departamento de Cher , pero las dos mujeres no se conocían. [3]
En 1915, una escisión pacifista en el movimiento feminista internacional (notablemente mujeres estadounidenses y holandesas) organizó un Congreso Internacional de Mujeres en La Haya , donde se fundó la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (LIMPL). Junto con las feministas Gabrielle Duchêne y Séverine , Halbwachs brindó apoyo, [7] indignando a la dirigencia de la LFDF, [6] que consideró inapropiado discutir las responsabilidades de la guerra con mujeres alemanas. [3] Halbwachs participó en la creación de la sección francesa del comité: Duchêne se convirtió en presidenta y Halbwachs, secretaria. Las dos mujeres y varias otras fueron firmantes del "Manifiesto de las mujeres francesas dirigido al Congreso de La Haya". [8] El 22 de mayo, Halbwachs envió una carta al escritor Romain Rolland , explicando lo impotente que se sentía, a lo que él respondió: Ne désespérez jamais! (¡Nunca desesperes!). [5]
Además de estas tres mujeres, la pequeña sección contaba entre sus miembros con la profesora de inglés Madeleine Rolland , la hermana del escritor, Marthe Bigot , y Marguerite Rosmer, esposa de Alfred Rosmer . En septiembre, a través de Alain, el grupo estableció contacto con el joven profesor de filosofía Michel Alexandre para orientar su acción de manera más decidida. Con una pequeña oficina en el 32 de la calle Fondary ( distrito 15 ), donde Duchêne creó la Oficina del trabajo femenino a domicilio antes de la guerra, la sección decidió publicar un folleto que pedía una rápida paz. El texto fue escrito por Michel Alexandre y luego modificado por Halbwachs bajo el título Un devoir emergency pour les femmes [Un deber urgente para las mujeres]. Impreso en 10.000 ejemplares y evitando la censura, fue distribuido a profesores y empleados de correos. El escándalo de la calle Fondary dio lugar a que la policía interrogara a Duchêne y a Halbwachs y a que se vigilara su correspondencia. La sección francesa de la WILPF tuvo que cesar sus actividades. [3]
En agosto de 1916, Halbwachs se casó con Michel Alexandre. Continuó sus actividades pacifistas en la LDH, donde los servicios de litigios se convirtieron en un discreto centro de encuentro de activistas y asociaciones pacifistas, como la Société d'études documentaires et critiques sur la guerre (Sociedad de estudios documentales y críticos sobre la guerra) creada por Mathias Morhardt. Los recién casados se trasladaron entonces a Le Puy . Entre enero y el otoño de 1916, desafiando la censura, [6] Halbwachs publicó artículos semanales en Le Populaire du Centre , una revista que reunía a la minoría socialista pacifista en torno al diputado de la SFIO, Adrien Pressemane . Expresó sus pensamientos, a menudo en relación con la responsabilidad de los industriales en la guerra o con el simple desprecio de las propuestas de paz. Además, seguía sin entender cómo la mayoría de las integrantes del movimiento feminista se habían unido a la Unión Sagrada. Criticando el empleo de mujeres para fabricar conchas o para obligarlas a trabajar en los campos, Halbwachs también denunció la demonización de los alemanes y la ejecución de la enfermera Edith Cavell . También colaboró durante un breve período con Populaire hebdomadaire (Semanario popular). Generando artículos e intervenciones, no dudó en involucrarse en el discurso verbal. En 1917, notando la inercia de los pacifistas minoritarios, la pareja se alejó de la LDH y abandonó la SFIO. [5]
Ese mismo año, Halbwachs y su marido fueron transferidos al instituto de Lons-le-Saunier . Halbwachs siguió siendo miembro de la sección francesa de la CIFFP, que pronto se convirtió en la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (LIMPL), pero no desempeñó un papel importante en ella. Para muchas activistas, la Primera Guerra Mundial fue un acontecimiento traumático que forjó el pacifismo masivo de los años 1920 y 1930; pero para Halbwachs, que se caracterizó por su constancia ideológica, la elección de la paz era más antigua y no varió. [6] Como señaló la historiadora Françoise Thébaud , [3]
"Más pacifista que feminista, [busca] construir la paz sobre la justicia y la igualdad entre los hombres".
Profesora de filosofía y admiradora de Alain, como su marido, Halbwachs enseñó en el instituto femenino de Nimes de 1919 a 1927, luego en el de Versalles , seguido por el de Limoges durante la Segunda Guerra Mundial , y finalmente regresó a París, al Liceo Victor-Hugo y al Liceo Victor Duruy . [5]
Durante el período de entreguerras, de 1921 a 1936, el matrimonio fue el principal autor de la revista de Alain, Libres propos (Libre expresión). Halbwachs dirigía la sección cultural y su marido, la sección política. Allí escribió más de 400 reseñas literarias. Isabelle Vahé resumió así las numerosas obras de Halbwachs: [3]
Jeanne Alexandre busca en sus columnas compartir con sus lectores el horror de la Gran Guerra, dar a conocer las relaciones entre Francia y Alemania , desarrollar la educación para la paz, "promover la 'acción por la paz'"
La preocupación de Halbwachs por el feminismo fue disminuyendo paulatinamente en favor de un activismo social y pacifista, que se radicalizó hasta llegar a ser "integral". Como señaló Cédric Weis, que le dedicó un libro:
"Para Jeanne Alexandre la paz no admite ningún compromiso con la violencia".
Se unió así a la corriente dominante del feminismo de entreguerras, en el que la acción por la paz sustituyó rápidamente a las reivindicaciones sufragistas. Al colaborar con Libres propos , Halbwachs quiso contribuir a prevenir la llegada de una nueva guerra, una preocupación que siempre había sido fundamental para ella y que estaba estrechamente relacionada con la cuestión del derecho de voto de las mujeres. Era más matizada que las feministas biólogas, para las que la «experiencia materna conduce naturalmente al pacifismo», y consideraba sobre todo, sin negar la existencia de una «naturaleza femenina», la cuestión de la paz como consecuencia de la igualdad y la justicia. [6]
Tras la crisis del 6 de febrero de 1934 , Halbwachs se unió al Comité de vigilancia de los intelectuales antifascistas (CVIA), donde sólo tuvo responsabilidades marginales. Tras los acuerdos de Munich , participó en la creación de Septembre 1938, un grupo de mujeres del que formaba parte Magdeleine Paz , y escribió para él el folleto La défense passionate, la mort masquée (La defensa pasiva, la muerte enmascarada) a principios de 1939. Fue revisado por Paul Langevin , uno de los fundadores del CVIA. [5] Entonces se la acusó de ser una colaboracionista derrotista , incapaz de ver la realidad causada por la preocupación por la reconciliación de los pueblos, lo que la llevó a negarse a apoyar una guerra contra Hitler . [3] Esta actitud ilustra cómo el rechazo acérrimo de la guerra era la prioridad para un cierto número de pacifistas integrales de la época. Sin embargo, esta tendencia no fue la única representante del movimiento pacifista de la década de 1930, donde coexistieron varias líneas, fragmentadas y difíciles de conciliar. [6]
Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial , Louis Lecoin publicó el tratado Paix immédiate! (Paz inmediata), que le valió un proceso judicial. El señor y la señora Alexandre, uno de los firmantes, también estaban preocupados. La guerra provocó la suspensión temporal de las clases en los institutos en los que enseñaban ( Lycée Louis-le-Grand y Versailles). Se trasladaron a Clermont-Ferrand , donde trabajaron hasta el armisticio del 22 de junio de 1940. Durante la Ocupación , la pareja cesó toda actividad militante. Regresaron a París en otoño y, en diciembre, a Michel Alexandre se le prohibió enseñar debido a su ascendencia judía. Luego fue internado en el campo de internamiento de Royallieu-Compiègne . La pareja logró llegar a Limoges , en la zona franca, en enero de 1942; Halbwachs fue nombrado profesor allí. Regresaron a París al final de la guerra, pero se mantuvieron alejados de la política. [6] [3]
Michel Alexandre murió en 1952 y su viuda se dedicó a publicar sus antiguos escritos para perpetuar su memoria. También fue secretaria de la asociación de Amigos de Alain . Halbwachs se retiró de la docencia en 1955. [5] [6] [3]
Jeanne Halbwachs Alexandre murió en Fontainebleau , Sena y Marne , el 14 de noviembre de 1980. [5] [6] [3]
Desde 1982, los archivos de Jeanne Halbwachs y Michel Alexandre se conservan en La Contemporaine , [9] en el campus de la Universidad París Nanterre . [10] Otros documentos se encuentran archivados en la biblioteca municipal de Nîmes . [3]