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Jean Laplanche

Jean Laplanche ( en francés: [laplɑ̃ʃ] ; 21 de junio de 1924 - 6 de mayo de 2012) fue un autor, psicoanalista y enólogo francés . Laplanche es más conocido por su trabajo sobre el desarrollo psicosexual y la teoría de la seducción de Sigmund Freud , y escribió más de una docena de libros sobre teoría psicoanalítica . La revista Radical Philosophy lo describió como "el teórico psicoanalítico más original y filosóficamente informado de su época". [1]

Desde 1988 hasta su muerte, Laplanche fue el director científico de la traducción del alemán al francés de las obras completas de Freud ( Oeuvres Complètes de Freud / Psychanalyse – OCF.P ) en las Presses Universitaires de France , en asociación con André Bourguignon , Pierre Cotet y François Robert. [2]

Vida

Temprano

Laplanche creció en la región de Côte d'Or , en Francia. En su adolescencia fue activo en la Acción Católica , una organización de izquierdas por la justicia social . [3] Laplanche asistió a la École Normale Supérieure en la década de 1940, estudiando filosofía. Fue alumno de Jean Hyppolite , Gaston Bachelard y Maurice Merleau-Ponty . En 1943, durante el régimen de Vichy , Laplanche se unió a la Resistencia francesa y estuvo activo en París y Borgoña. En 1946-47, visitó la Universidad de Harvard durante un año. En lugar de unirse al departamento de filosofía de esa universidad, estudió en el Departamento de Relaciones Sociales y se interesó en la teoría psicoanalítica. Después de regresar a Francia, Laplanche comenzó a asistir a conferencias y a someterse a un tratamiento psicoanalítico con Jacques Lacan . Laplanche, aconsejado por Lacan, comenzó a estudiar medicina y finalmente obtuvo su doctorado y se convirtió en analista, uniéndose a la Asociación Psicoanalítica Internacional , de la que siguió siendo miembro hasta su muerte.

Laplanche continuó con su actividad política. En 1948, Laplanche fue uno de los miembros fundadores de la organización Socialisme ou Barbarie ( Socialismo o Barbarie ) tras romper con el trotskismo , pero señala que el «ambiente del grupo se volvió pronto imposible», debido a la influencia de Cornelius Castoriadis , que «ejercía la hegemonía sobre la revista». No obstante, Laplanche se mantuvo «a favor de la tesis de Socialisme ou Barbarie » hasta 1968. [1]

Más tarde

Elaboración de vino en Pommard

Durante muchos años, Laplanche dirigió junto con su esposa Nadine el Château de Pommard , un viñedo francés. El Château de Pommard es una bodega de 20 hectáreas (50 acres) en Borgoña y tiene el viñedo continuo más largo de la región de Côte-d'Or . Los Laplanche vivieron en la finca y elaboraron vino durante varios años. En 2003, la pareja vendió la finca a nuevos propietarios. El acuerdo incluía un acuerdo por el cual los Laplanche permanecerían en la finca y continuarían participando durante algún tiempo en el proceso de elaboración del vino. [4] Su vino ha sido publicitado como "el único vino del mundo cultivado y embotellado por un antiguo discípulo de Lacan". [5]

Laplanche y su esposa fueron entrevistados, sobre el vino y el psicoanálisis, en el documental de Agnès Varda Los espigadores y yo .

Nadine Laplanche murió en la primavera de 2010. Jean Laplanche parecía vivir exclusivamente en Pommard hasta su muerte dos años después.

El psicoanalista, el científico y el académico

Jean Laplanche fue uno de los fundadores de la Asociación Psicoanalítica de Francia (1964) y también fue su presidente entre 1969 y 1971. Posteriormente fue miembro honorario de esta asociación junto con Jean-Bertrand Pontalis y Guy Rosolato .

Laplanche recibió doctorados honorarios de la Universidad de Lausana (1986), la Universidad de Buenos Aires y la Universidad de Atenas . Fue ganador del Premio Mary S. Sigourney (1995). Laplanche también fue nombrado Caballero de las Artes y las Letras en 1990. [3]

Jean Laplanche fue profesor emérito de la Universidad de París, donde enseñó desde 1970 hasta 1993: introdujo la enseñanza del psicoanálisis en la "UFR des Sciences Humaines Cliniques" de París VII y la llevó al nivel de investigación. Dirigió tesis de estudiantes que hoy enseñan "psicoanálisis en la universidad" (título de la revista de investigación fundada por Jean Laplanche: 1975-1994) en Francia y en otros lugares del mundo (especialmente en América Latina).

Trabajar

Laplanche publicó su primer libro en 1961. Al año siguiente, fue invitado a ocupar un puesto en la Sorbona por Daniel Lagache. Desde entonces, Laplanche mantuvo un calendario de publicaciones regular. Junto con su colega Jean-Bertrand Pontalis , Laplanche publicó en 1967 El lenguaje del psicoanálisis , que se ha convertido en una referencia enciclopédica estándar sobre el psicoanálisis. Fue traducido al inglés en 1973, y su decimotercera edición francesa se publicó en 1997. Laplanche fue presidente de la Association Psychoanalytique de France de 1969 a 1971, siendo sucedido por Pontalis. Sus seminarios se han publicado en la serie de siete volúmenes Problématiques , mientras que muchos de sus ensayos más importantes se encuentran en La révolution copernicienne inachevée (1992).

Teoría de la seducción

Una de sus principales contribuciones al psicoanálisis consiste en la teoría de la seducción general (1987). De su trabajo sobre la teoría de la seducción de Freud , dijo:

[M]i trabajo ha sido demostrar por qué Freud pasó por alto algunos puntos muy importantes de esta teoría. Pero antes de decir que debemos revisar la teoría, debemos conocerla. Y creo que la ignorancia sobre la teoría de la seducción hace que la gente vuelva a algo preanalítico. Al discutir la teoría de la seducción estamos haciendo justicia a Freud, tal vez haciéndole justicia a Freud mejor de lo que él mismo le hizo. Olvidó la importancia de su teoría y su significado mismo, que no era solo la importancia de los eventos externos. [6]

Laplanche propuso «una reformulación de la teoría de la seducción de Freud como una teoría verdaderamente general de los orígenes del inconsciente reprimido, en lugar de una mera hipótesis etiológica sobre los síntomas neuróticos». [7] El objetivo de la teoría era explicar «el desarrollo «normal» del inconsciente en los seres humanos, mientras que... lleva en sí una teoría de la transferencia y del proceso psicoanalítico en general». [8]

Laplanche destaca los "significantes enigmáticos"... transmitidos a través de mensajes parentales al otro" como un elemento clave en la creación del inconsciente: en palabras de Laplanche, "El enigma es en sí mismo una seducción y sus mecanismos son inconscientes". [9] Así, "Laplanche establece el vínculo en Freud entre el impacto intrusivo del Otro adulto por un lado, y el registro, representación o inscripción traumática de la presencia del Otro" [10] por el otro.

La revolución copernicana inacabada

Tras la introducción de la teoría de la seducción generalizada, Laplanche publicó una colección de ensayos bajo el título "La revolución copernicana inacabada", que se refería específicamente al "objeto" del psicoanálisis, el inconsciente; la teoría de la seducción generalizada enfatizaba que tal revolución es "incompleta".

Freud, que comparó repetidamente el descubrimiento psicoanalítico con una revolución copernicana, fue para Laplanche "su propio Copérnico pero también su propio Ptolomeo". Del lado copernicano, está el descubrimiento conjunto del inconsciente y la teoría de la seducción, que mantiene el sentido de la "otredad"; del lado ptolemaico, está (para Laplanche) la dirección errónea del "retorno a una teoría del egocentrismo" freudiano. Así, "lo que Laplanche llama el "desvío" de Freud, un cambio desastroso de una concepción copernicana a una concepción ptolemaica de la psique... ocurrió cuando Freud reemplazó su temprana teoría de la seducción... de la sexualidad como una "alienidad" que descentra la psique" [11] por una centrada en el individuo - "la ilusión de un universo que Laplanche caracterizaría como ptolemaico, donde el ego siente que ocupa la posición central". [12]

Género

La categoría de género, dice Jean Laplanche, está a menudo "ausente o inadvertida" en Freud. Es el niño en presencia de los adultos el que plantea la cuestión de esta diferencia que existe en los adultos. La asignación de género " es un proceso complejo de actos que se extiende al lenguaje y al comportamiento de los otros significativos del niño, su entorno". El niño es "bombardeado" por mensajes "prescriptivos" que tiene que traducir y entender: "mensajes de asignación de género, todos aquellos proporcionados por los adultos cercanos al niño: padres, abuelos, hermanos y hermanas. Sus fantasías, sus expectativas inconscientes o preconscientes ". [13] Así, para Jean Laplanche " sí, el género precede al sexo. Pero en lugar de organizarlo, es organizado por este último " . [13] Es principalmente el elemento "sexual" en los padres el que "crea un alboroto en la asignación de género", porque la sexualidad infantil de los adultos se reactiva en presencia del niño.

¿Unidad u objeto?

Una distinción clave entre el enfoque de Laplanche sobre el psicoanálisis y la mayoría de los enfoques del mundo angloparlante ( la teoría de las relaciones objetales , la psicología del yo y el pensamiento kleiniano ) es la insistencia de Laplanche en la distinción entre pulsión (Trieb) e instinto (Instinkt). A diferencia de las escuelas angloparlantes, Laplanche (que en cierto modo sigue a Lacan) elimina una base biológicamente reduccionista de la sexualidad humana. [1]

Bibliografía

Las obras de Jean Laplanche

Desde 2010 se ha iniciado la traducción al inglés de las obras completas de Jean Laplanche. [17]

Sobre la obra de Jean Laplanche

Véase también

Notas

  1. ^abc Fletcher y Osborne
  2. ^ Roudinesco, Élisabeth . "Mort du psychanalyste Jean Laplanche" (en francés). El Mundo . Consultado el 7 de mayo de 2012 .
  3. ^ de "Jean Laplanche"
  4. ^ "El castillo de Pommard de Borgoña será vendido a una pareja"
  5. ^ "Sábado 29 de septiembre de 2001"
  6. ^ "Entrevista con Jean Laplanche"
  7. ^ ES Person et al., The American Psychiatric Publishing Textbook of Psychoanalysis (2005) pág. 431
  8. ^ Persona, Psiquiatría p. 431
  9. ^ Anthony Elliott, Psicoanálisis en contextos (Londres, 1995), pág. 44
  10. ^ Anthony Elliott, Teoría social desde Freud (Londres, 2004), pág. 64
  11. ^ Larry O'Carroll, en A. Gaitanidas/P. Curk eds., Narcisismo (Londres 2007) p. 94
  12. ^ Lesley Caldwell, Sexo y sexualidad: perspectivas winnicottianas (Londres, 2005), pág. 37
  13. ^ ab Laplanche, Jean (2007). "Género, sexo y lo sexual". Estudios de género y sexualidad . 8 (2): 201–219. doi :10.1080/15240650701225567. S2CID  144277800.
  14. ^ Sobre Hölderlin y el psicoanálisis, es decir, sobre el libro de Jean Laplanche, cf. Roseline Bonnellier: «De Hölderlin et la question du père à la théorie de la séduction généralisée de Jean Laplanche: Avancée paradoxale de la traduction d' Oedipe en psychanalyse». Württembergische Landesbibliothek Hölderlin-Archiv. Internationale Hölderlin-Bibliographie en línea Id.-Nr.: 26088052007.0170–1.2. 2007.0171-1/3- Recursos electrónicos. – París : [Bonnellier], 2007. – 1 CD-ROM (1041 S.) + Exposé [Ausdr., 18 S.] Zugl.: París, Univ. París XIII, Diss., 2007. – Systemvoraussetzungen: MS Word Textdatei. – Im HA auch als Papierausdruck (3 Bände) [HA2007.0171-1/3]. Thèse également reproduite par l'Atelier National de Reproduction des Thèses (Diffusion ANRT) 59046 Lille Cedex France, ISBN 978-2-7295-7070- 5  ; y Roseline Bonnellier, Sous le soleil de Hölderlin: Oedipe en question – Au premier temps du complexe était la fille , París, L'Harmattan, Colección "Études psychanalytiques", febrero de 2010, 358 páginas, ISBN 978-2-296-10411- 2  
  15. ^ Con una introducción de Rainer Nägele , editado y traducido por Luke Carson
  16. ^ Archivo Hölderlin
  17. ^ 1. Repères biographiques: "Au seuil de l'année 2010, la" Fondation Jean Laplanche - Nouveaux fondements pour la psychanalyse ", entre otros para traducir en inglés las obras de Jean Laplanche. Référence sur le site de l' Institut de France: la "Fondation Jean Laplanche - Nouveaux fondements pour la psychanalyse" a pour but général de contribuer, dans l'esprit qui a inspiré la vie scientifique du Fondateur, au développement de la psychanalyse en France et à l'étranger. www.institut-de-france.fr/rubrique_-fondation_jean_laplanche.html Archivado el 14 de mayo de 2011 en Wayback Machine.

Referencias