Jean de Sponde ( Joanes Ezponda ; 1557 en euskera - 18 de marzo de 1595) fue un poeta barroco francés .
Nacido en Mauléon , en lo que hoy es Pirineos Atlánticos , Jean de Sponde se crió en una austera familia protestante en la región vasca de Francia (algunos críticos creen que su familia tenía raíces españolas) [1] con estrechas relaciones con la corte real de Navarra . Fue un estudiante brillante en el Colegio de Lascar (1569), recibió fondos para su educación de Jeanne d'Albret , la madre de Henry de Navarra (el futuro Enrique IV de Francia), y continuó estudiando griego antiguo y teología protestante .
A pesar de su educación religiosa, en sus primeros escritos Jean de Sponde se inclinó hacia la literatura mundana: produjo una edición de Homero acompañada de un extenso comentario en latín que se imprimió en Basilea en 1583, y escribió poemas de amor (Los amores , publicado póstumamente en 1597 con Poésies posthumes ).
En 1580, con la ayuda de una beca de viaje concedida por Enrique de Navarra, se trasladó a Basilea para estudiar con Théodore de Bèze . Algún tiempo después, el rey de Navarra le concedió el puesto de maître des requêtes .
En 1582, Jean de Sponde se sintió profundamente conmovido tras la lectura de los Salmos , y a partir de ese momento sus escritos adquirieron una orientación religiosa, llevando al autor a considerar sus primeros poemas de amor como fadaises (cosas sin valor). [2] Es de este período que escribió lo que se consideran sus obras más importantes: Méditations sur les psaumes ("Meditaciones sobre los Salmos") y Essai de quelques poèmes chrétiens ("Ensayo de algunos poemas cristianos", 1588). En esta última colección, Jean de Sponde exploró el paso del tiempo, la brevedad de la vida y la presencia de la muerte en la vida del hombre.
En 1583 abandonó Basilea y regresó a Navarra como consejero real y maître des requêtes , donde se casó. En 1589, durante un viaje a París, Sponde fue encarcelado por la Liga Católica a causa de su religión. Tras su liberación, se convirtió en teniente general del tribunal de apelaciones ( sénéchaussée ) en La Rochelle , pero abandonó la ciudad en 1593 y regresó a Tours. Tras un segundo encarcelamiento por sus creencias, se convirtió al catolicismo en Tours en 1593, siguiendo el ejemplo de Enrique IV. Esta conversión, sin embargo, le valió el odio de los protestantes (su amigo d'Aubigné se convirtió en su enemigo personal) y lo distanció del rey (que buscaba mantener sus alianzas con los hugonotes). Sponde se trasladó entonces a Burdeos y pasó los últimos años de su vida escribiendo contra la teología calvinista.
Murió en Burdeos en la pobreza en 1595.
Los Amores de juventud de Jean de Sponde comprenden 26 sonetos a la manera de otras secuencias de sonetos de amor de la época (tal como las pusieron de moda los miembros de La Pléiade ). Su colección póstuma también incluye varios otros poemas líricos largos (stances), chansons y elegías .
La poesía posterior de Jean de Sponde está impregnada de los grandes temas de la llamada poesía "barroca" francesa de la época y de las preocupaciones morales de los hugonotes. Su poesía se sitúa a menudo junto a las obras de Agrippa d'Aubigné y Guillaume de Salluste Du Bartas como las principales obras poéticas de los protestantes del Renacimiento francés.
Su Ensayo de algunos poemas cristianos consta de 12 sonetos y tres largos poemas líricos (dos sobre la Última Cena y uno sobre la muerte). La escritura de Sponde pinta la masividad del mundo, el destino torturado del hombre y su falta de claridad. El autor está obsesionado con la inconstancia, las máscaras, las apariencias y la muerte, y esta presencia de la muerte en medio de la vida del hombre inspira al hombre a buscar la eternidad y a acercarse a Dios.
