Jason Blakely es un filósofo político estadounidense. Es profesor asociado de Ciencias Políticas en la Universidad Pepperdine y estudió en la Universidad de California, Berkeley y en el Vassar College . En Berkeley, estudió con Mark Bevir y John Searle . [1]
El trabajo de Blakely forma parte de las tradiciones hermenéuticas y fenomenológicas más amplias de la filosofía. En concreto, ha ampliado los argumentos de Hans-Georg Gadamer y Charles Taylor (filósofo) que sostienen que las ciencias humanas no deberían modelarse según el paradigma de las ciencias naturales, sino que deben tratarse como disciplinas interpretativas y narrativas más cercanas al estudio humanístico de la literatura, el arte, la filosofía y la historia. [2]
En Interpretive Social Science (2018), escrito con Mark Bevir , se ofreció una defensa sistemática del interpretativismo como el marco filosófico apropiado para orientar la investigación en las ciencias humanas, incluidos los campos de la ciencia política, la sociología, la economía y la psicología. Blakely luego se dirigió a We Built Reality (2020) para argumentar que la ciencia social dominante era a menudo pseudocientífica e incluía características reprimidas de creación de mundos o de doble hermenéutica (lo que Blakely llama "efectos de doble H") que ayudan a crear y reforzar diversas realidades políticas y sociales. [3]
En Lost in Ideology (2024), Blakely aplicó la hermenéutica al estudio de la ideología. Se basó en la antropología interpretativa de Clifford Geertz , que define la ideología como mapas culturales. [4] Blakely innovó la concepción de Geertz al agregarle tanto las características de creación de mundos desarrolladas en We Built Reality como al hacer que la teoría sea crítica y no meramente descriptiva, al evaluar las ideologías como objetivamente falsas siempre que intenten negar sus características culturales y presentarse como científicas, de sentido común o naturales de alguna otra manera. En contra de la tradición marxista, Blakely ve las ideologías como algo que no se puede reducir a creencias o conciencias falsas, sino como una forma de lo que Charles Taylor llama "evaluación fuerte" y a lo que Blakely se refiere como características "éticamente magnéticas". [5]
Blakely también mantiene una importante presencia pública centrada en el debate de las principales tendencias ideológicas en la política estadounidense. Fue uno de los primeros participantes en el "debate sobre el fascismo", argumentando en agosto de 2016 en The Atlantic que el movimiento político de Donald Trump hibridaba formas políticas neoliberales y autoritarias. [6] Blakely ha sido un crítico vocal de la "mercantilización" neoliberal del sistema de escuelas públicas justificada por los principios económicos neoclásicos. [7] También ha participado en debates con la Nueva Derecha y el Integralismo Católico, escribiendo críticas extensas de Adrian Vermeule y Patrick Deneen . [8] [9] [10]
En 2023, Blakely argumentó en el artículo de portada de la revista Harper's Magazine , "Órdenes del médico: COVID-19 y las nuevas guerras científicas", que la política de la pandemia había creado un círculo vicioso entre el exceso tecnocrático de los progresistas que gobernaban en nombre de la "ciencia" y el sentimiento anticientífico de los conservadores. [11]