Janet D. Spector (21 de octubre de 1944 – 13 de septiembre de 2011) fue una arqueóloga estadounidense conocida por sus contribuciones a la arqueología de género y la etnoarqueología . [1] [2]
Spector nació y se crió en Madison , Wisconsin. El barrio en el que creció se llamaba Nakoma y, como la mayoría de las cosas de su comunidad, estaba arraigado en la cultura nativa americana. [3] Aunque vivía en la esquina de Shawnee Pass y Cherokee Drive y caminaba con frecuencia con su abuelo por los montículos de los nativos americanos situados en Vilas Park, nunca le explicaron la historia de su entorno. [3] También pasó mucho tiempo cuando era niña cavando en busca de tesoros en los botes de basura de sus vecinos o en el arroyo local, fascinada por la posible historia que podía contar un objeto desechado. [3] Ella atribuye su posterior carrera en antropología a este amor infantil por encontrar cosas junto con un entorno saturado de historia de los nativos americanos sobre el que deseaba aprender más. [3]
En 1964, Janet asistió a la Universidad de Wisconsin y rápidamente se inscribió en cursos de antropología, pero no estaba impresionada con la calidad y el contenido de las clases. [3] Al comienzo de su segundo año, las cosas comenzaron a encajar cuando un asistente de uno de sus cursos de laboratorio le presentó a Joan Freeman, la directora de Arqueología de la Sociedad Histórica del Estado de Wisconsin . [3] A través de esta reunión, a Janet se le ofreció la oportunidad de trabajar en una escuela de campo dirigida por Freeman y su colega Jay Brandon. [3] Se unió a un equipo de estudiantes de posgrado y tuvo su primera experiencia en la realización de trabajo de campo en un sitio en Wisconsin llamado Aztalan . [3] Trabajó con el programa durante sus años de licenciatura hasta obtener su licenciatura en antropología. [4] [3] Sus experiencias de toda la vida en el trabajo de campo arqueológico comenzaron en su segundo año de licenciatura e incluyeron sitios en Wisconsin , Minnesota , Israel y Canadá. [4] [3]
Poco después, se matriculó de nuevo en la Universidad de Wisconsin para cursar estudios de posgrado. [3] Antes de obtener su título de máster, abandonó los estudios durante un año para fundar una escuela gratuita en Madison con un grupo de compañeros de antropología y un miembro del profesorado. [3] Su interés por las cuestiones pedagógicas comenzó en esa época y la motivó durante el resto de su carrera. [3] A menudo paralizada por la ansiedad, el movimiento le habló directamente en el sentido de que quería crear entornos de aprendizaje más enriquecedores y de confianza. [3]
Al regresar a sus estudios de posgrado, realizó trabajo de campo en Israel de 1969 a 1970 a través de un programa con la Universidad de Arizona . [3] Su trabajo en el extranjero cambió su motivación hacia temas más controvertidos de la época, como los movimientos contra la guerra y feminista. [4] [3] En 1970 obtuvo su maestría en arqueobotánica . [3] Regresó a la Universidad de Wisconsin para su doctorado.
Mientras completaba su doctorado, comenzó su carrera como profesora en el Departamento de Antropología de la Universidad de Minnesota . [3] En sus 25 años allí, ayudó a fundar el programa de estudios de la mujer y lo presidió de 1981 a 1984. [4] [3] También recibió el Premio de la Asociación de Antiguos Alumnos de la Universidad de Minnesota Horace T Morse por Contribuciones Destacadas a la Educación de Pregrado en 1986. [4] Otros elogios notables de su tiempo como miembro de la facultad incluyen su papel como asistente del rector, que la vio presidir una Comisión sobre la Mujer y redactar el Plan Minnesota II. En este papel, Spector también contribuyó a la fundación del Centro de Estudios Feministas Avanzados. [4]
Un influyente artículo que coescribió en 1984 titulado "Arqueología y el estudio del género" se considera uno de los textos fundamentales de la arqueología feminista. [5] También es autora del libro de 1993 What This Awl Means: Feminist Archaeology at a Wahpeton Dakota Village , que combina la autobiografía de Spector con la excavación del sitio de Little Rapids (también conocido como Inyan Ceyaka Otonwe ) en el condado de Scott, Minnesota y una historia ficticia de una joven mujer Dakota que vivía en el pueblo. [6] El libro fue revolucionario en su intento de un marco de diferenciación de tareas y su enfoque interseccional de la etnografía con perspectivas indígenas y de género a la vanguardia. [4]
Fue miembro del consejo asesor del proyecto de la Asociación Antropológica Americana sobre "Género y Arqueología" de 1986 a 1988, donde coescribió un ensayo sobre "La incorporación del género en los cursos de arqueología", que fue diseñado para llevar la antropología feminista al aula. [4] En 1998 presentó su ensayo "Reminiscencia" en el seminario "Hacer arqueología como feminista" en la Escuela de Investigación Avanzada . [7]
Spector murió el 13 de septiembre de 2011.