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Takfir wal-Hijra

Takfir wal-Hijra ( en árabe : التكفير والهجرة , traducción: « Excomunión y Éxodo», alternativamente «excomunión y emigración» o « anatema y exilio»), fue el nombre popular dado a ungrupo islamista radical Jama'at al-Muslimin fundado por Shukri Mustafa que surgió en Egipto en la década de 1960 como una rama de la Hermandad Musulmana . [1] Aunque el grupo fue aplastado por las fuerzas de seguridad egipcias después de que asesinara a un erudito islámico y ex ministro del gobierno en 1977, se dice que «dejó un legado perdurable» retomado por algunos radicales islamistas en «años y décadas posteriores». [2]

Nombre

La etiqueta " Takfir wal-Hijra " ("excomunión y éxodo") fue desde el principio un término despectivo utilizado por los medios de prensa oficiales egipcios para referirse al grupo de culto Jama'at al-Muslimin . La palabra takfir significa juzgar y etiquetar a alguien (específicamente a uno o más musulmanes autoproclamados, en este caso la sociedad musulmana contemporánea) como un kafir (infiel no musulmán). Hijra significa huida o emigración o partida, específicamente la migración del profeta islámico Mahoma y sus seguidores desde La Meca donde estaban siendo perseguidos, a la ciudad de Medina . Así, " Takfir wal-Hijra " se refería a los musulmanes que juzgan a la sociedad musulmana dominante como infiel, y consideran que es su deber separarse de ella hasta que llegue el momento en que puedan regresar con fuerza para conquistarla e islamizarla, como hizo Mahoma con La Meca.

La mayoría de los egipcios dudaban en utilizar el título que el grupo utilizaba para sí mismo, Jama'at al-Muslimin , que significa "Sociedad de musulmanes", ya que implicaba que el grupo era la sociedad de los musulmanes y que los que no eran miembros no formaban parte de la sociedad musulmana y no eran verdaderos musulmanes. Además, dado que pocos musulmanes egipcios (y nadie en el gobierno) estaban de acuerdo con la creencia del fundador del grupo, Shukri Mustafa, de que los musulmanes en Egipto merecían ser "excomulgados" ( takfir ) por no ser islámicos y que los verdaderos musulmanes estaban obligados a estar en "éxodo" ( hijra ), la idea del culto de " Takfir wal-Hijra " lo hizo único para la mayoría de los egipcios. En consecuencia, " Takfir wal-Hijra " fue el nombre que le dieron al grupo sus detractores. No es sorprendente que Shukri y sus seguidores se opusieran firmemente a que se les llamara así, pero " Takfir wal-Hijra ", y no Jama'at al-Muslimin , se fijó en la conciencia popular. [3]

Descripción general

Takfir wal-Hijra ha sido descrito como "una matriz de células terroristas -aliadas a Bin Laden pero a menudo más extremistas que él", [4] y como un grupo que inspiró "algunas de las tácticas y métodos utilizados por Al Qaeda y cuya ideología está siendo adoptada por un número creciente de yihadistas salafistas que viven en Europa". [5] Descrito como un movimiento que comenzó en Egipto en 1971, en la década de 1990 ha sido descrito como una "red descentralizada" de "células", [6] y como una "ideología radical" y "red de militantes islámicos en todo el mundo conectados sólo por sus creencias" (en lugar de "una organización per se"). [7] Se dice que las redes se especializan en "apoyo logístico a grupos terroristas" que operan en toda Europa y que siguen vagamente una serie de "preceptos básicos", principalmente que las "leyes creadas por el hombre" son "ilegítimas", que "el robo, el secuestro, los matrimonios forzados e incluso el asesinato de cualquiera que no sea parte del grupo" están justificados. [8] Los grupos que han sido descritos como Takfir wal-Hijra pueden haber tenido poca o ninguna conexión entre sí. [9]

Se ha dicho que el grupo forma "la corriente más extrema y violenta del movimiento yihadista salafista". [5] El takfir de los takfiris se refiere a la creencia (de al menos algunos del movimiento, como Ali Ismael, el jeque de la mezquita Al-Azhar de Egipto en ese momento) de que no solo el presidente egipcio de la época Gamal Abdel Nasser y sus funcionarios de gobierno eran apóstatas , sino también lo era "la sociedad egipcia en su conjunto" porque "no estaba luchando contra el gobierno egipcio y, por lo tanto, había aceptado el gobierno de los no musulmanes". [8]

Según Mamoun Fandy , profesor de política nacido en Egipto y miembro del Instituto Baker de Políticas Públicas, a los seguidores se les permite afeitarse la barba, beber alcohol, visitar bares de topless y cometer crímenes contra occidentales, todo bajo el manto del subterfugio. "Son las madres y los padres de las células durmientes". [5] Creen que el fin justifica cualquier medio y que matar a otros musulmanes puede estar justificado en su causa y que la sociedad occidental es pagana y es su deber destruirla. [5]

Historia y actividades

El grupo Jama'at al-Muslimin fue fundado por Shukri Mustafa en 1971. Originalmente miembro de la Hermandad Musulmana, Mustafa había sido encarcelado con otros miembros, incluido Sayyid Qutb , y eventualmente se convirtió en uno de los discípulos más radicales de Qutb. [5] El grupo de Mustafa ganó atención a nivel nacional en Egipto cuando secuestraron y finalmente ejecutaron al erudito islámico y ex ministro de gobierno Husayn al-Dhahabi , un crítico vocal del grupo, en julio de 1977. En la represión que siguió, 620 presuntos miembros del grupo fueron arrestados y 465 juzgados ante tribunales militares. El propio Shukri Mustafa fue ejecutado al año siguiente, en marzo de 1978. [10] Un grupo apocalíptico, [11] según los autores Daniel Benjamin y Steven Simon , basándose en el "testimonio de quienes lo conocieron" y las declaraciones de Mustafa durante su juicio, "está claro que Shukri Mustafa pensó que era el Mahdi ". [12] Según el periodista Robin Wright, el grupo se reorganizó y un año después de la muerte de Mustafa se estimó que su membresía "llegaba a 4000". [13]

Algunos ex miembros del grupo fueron vinculados posteriormente al asesinato de Anwar Sadat y al Levantamiento Islámico de Asyut en 1981. [14] Según Paul Wilkinson , la ejecución de Shukri Mustafa "marcó el comienzo del surgimiento de dos alas dentro de Al Takfir: una bajo el liderazgo de Abbud al-Zammut (considerado uno de los fundadores originales) y otra bajo el liderazgo de Ayman Al-Zawahiri ", más tarde segundo al mando de Al Qaeda. Takfir wal-Hijra creció sustancialmente durante la década de 1990 a medida que los " árabes afganos " regresaban de Afganistán a sus hogares en Oriente Medio y el norte de África y difundían sus doctrinas, estableciendo una "red descentralizada de creyentes" que ha estado activa "en toda Argelia, Jordania, Líbano, Libia, Marruecos, Pakistán y Sudán". [6] Durante la guerra civil argelina de la década de 1990, el grupo al-Muwahhidun, también conocido como Takfir wal-Hijra, fue central en la formación y la ideología del Grupo Islámico Armado de Argelia (GIA), que declaró a la sociedad argelina "kuffar" y comenzó una campaña de masacres de civiles . [2]

Hayder Mili, de la Fundación Jamestown, afirma que Takfir wal-Hijra ha sido responsable de "al menos cinco ataques" contra fieles en mezquitas de Sudán entre 1994 y 2006, que han tenido como resultado "decenas de muertos y cientos de heridos". [8] Algunos informes de prensa en los que se ha mencionado el nombre de Takfir wal-Hijra incluyen el asesinato de 16 fieles musulmanes en Sudán en 1994, y el asesinato de 22 personas y heridas a otras 31 que estaban rezando en una mezquita sudanesa seis años después. [5] En 1995, la rama sudanesa del grupo planeó asesinar al líder de Al Qaeda Osama bin Laden mientras residía en Sudán porque sus opiniones se consideraban demasiado liberales. [14]

El 31 de diciembre de 1999, en el distrito de Dinnieh, en el norte del Líbano, "cientos de takfiris" dirigidos por el libanés-estadounidense Bassam Kanj organizaron ataques que mataron a civiles y se enfrentaron con el ejército libanés , los mayores enfrentamientos desde la guerra civil . Los combates duraron una semana antes de ser controlados. [8] En 2005, Takfir wal-Hijra se atribuyó la matanza de civiles cristianos en la misma zona del Líbano. [15] El libanés-canadiense Kassem Daher , que fue arrestado por las autoridades libanesas en 2000, fue acusado de ser miembro de Takfir wal-Hijra. [16]

Los takfiris pueden haber estado involucrados en el asesinato del diplomático estadounidense Laurence Foley en Jordania en 2002. [8] El asesino del cineasta holandés Theo Van Gogh en 2004, Mohammed Bouyeri , dejó una nota en el cuerpo de Van Gogh que contenía referencias a la ideología de Takfir wal-Hijra. [17] Presuntos miembros de Takfir wal-Hijra fueron arrestados en Ucrania en 2009. [18] En noviembre de 2013, las fuerzas de seguridad rusas detuvieron a 14 islamistas radicales sospechosos de adherirse a Takfir wal-Hijra. [19]

El grupo ha estado involucrado en la insurgencia del Sinaí desde sus inicios en 2011. El 7 de febrero de 2011, militantes armados con RPG identificados como miembros de Takfir wal-Hijra llevaron a cabo un ataque en Rafah, Egipto , lo que llevó a una batalla de dos horas con las fuerzas de seguridad egipcias y miembros de tribus locales en la que se informó que dos personas resultaron heridas. [20] En 2013, la policía egipcia dijo que había arrestado al líder de Takfir wal-Hijra, así como a "docenas" de otros militantes. [21]

Véase también

Referencias

  1. ^ El movimiento salafista | Bruce Livesey | pbs.org
  2. ^ ab Terrorismo islamista y democracia en Oriente Medio Por Katerina Dalacoura, p.113
  3. ^ Comprender las redes terroristas Por Marc Sageman, (University of Pennsylvania Press) p.28
  4. ^ "La guerra secreta", The Guardian (30 de septiembre de 2001).
  5. ^ abcdef "El nuevo frente de Al Qaeda" Frontline PBS News, 25 de enero de 2005
  6. ^ ab Seguridad nacional en el Reino Unido: preparación futura para ataques terroristas desde el 11 de septiembre Por Paul Wilkinson, p.47
  7. ^ Gleis, Joshua L. (primavera de 2005). "Implicaciones de seguridad nacional de Al-Takfir Wal-Hijra". Al Nakhlah: Revista en línea de la Escuela Fletcher para temas relacionados con el suroeste de Asia y la civilización islámica : 1.
  8. ^ abcde Mili, Hayder (29 de junio de 2006). "Yihad sin reglas: la evolución de al-Takfir wa al-Hijra". Terrorism Monitor . 4 (13) . Consultado el 18 de diciembre de 2015 .
  9. ^ Jane's World Insurgencia y terrorismo [ cita completa requerida ]
  10. ^ Esposito, John L. (1998). Islam y política. Syracuse University Press. pág. 239. ISBN 9780815627746.
  11. ^ Marty, Martin E.; Appleby, R. Scott (2004). Explicación de los fundamentalismos: el carácter dinámico de los movimientos. University of Chicago Press. pág. 378. ISBN 9780226508863.
  12. ^ La era del terror sagrado, de Daniel Benjamin y Steven Simon, págs. 90-1
  13. ^ Wright, Robin Furia sagrada , 1985, pág. 181
  14. ^ ab Rabasa, Angel (2009). Islam radical en África Oriental. Rand Corporation. pág. 70. ISBN 9780833046796.
  15. ^ Implicaciones de seguridad nacional de Al‐Takfir Wal‐Hijra Archivado el 27 de junio de 2010 en Wayback Machine | Joshua L. Gleis
  16. ^ Servicio Canadiense de Inteligencia de Seguridad , Resumen del Informe de Inteligencia de Seguridad sobre Mahmoud Jaballah [ enlace muerto permanente ] , 22 de febrero de 2008
  17. ^ Asesinato por la causa de Alá: blasfemia contra yihad en Holanda, Militant Islam Monitor
  18. ^ Zawadzki, Sabina (26 de octubre de 2009). Pearce, Time (ed.). "Ucrania detiene a tres presuntos militantes islámicos". Reuters . Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2016.
  19. ^ Las fuerzas de seguridad rusas detienen a 14 presuntos islamistas radicales | Por Alla Eshchenko y Laura Smith-Spark | CNN | 27 de noviembre de 2013
  20. ^ En medio de la agitación en Egipto, más enfrentamientos en el Sinaí, New York Times 08-02-2011
  21. ^ "El ejército egipcio arresta al líder de un grupo militante radical del Sinaí y a decenas de personas más". Ahram Online. 1 de noviembre de 2013. Consultado el 5 de noviembre de 2013 .