stringtranslate.com

Giacomo Filippo Tomasini

Giacomo Filippo Tomasini (17 de noviembre de 1595 - 13 de junio de 1655) fue un obispo , erudito e historiador católico italiano.

Biografía

Giacomo Filippo Tomasini nació en Padua el 17 de noviembre de 1595. Instruido por Benedetto Benedetti de Legnano, se unió a la orden veneciana de canónigos regulares seculares de San Giorgio in Alga cuando tenía catorce años, y recibió el grado de doctor en Padua en 1619. [1]

Fue a Roma, donde fue recibido cordialmente, especialmente por el papa Urbano VIII , que quería nombrarle obispo en la isla de Candia, pero, a petición propia, le fue concedida la sede de Cittanova d'Istria , a la que fue consagrado en 1642, donde permaneció hasta su muerte, en 1654. [1]

Tomasini era un amigo cercano y colaborador principal del erudito griego Leone Allacci . Su correspondencia indica que habían comenzado a intercambiar materiales académicos a principios de la década de 1630 y rápidamente entablaron muy buenas relaciones. Durante los siguientes veinte años, Tomasini actuó como el principal contacto de Allacci con los círculos de anticuarios de Padua y Venecia . Allacci envió a Tomasini información sobre los manuscritos de Petrarca en el Vaticano para el Petrarcha redivivus que apareció en 1635.

En 1644 Tomasini vio impresa la Romanae aedificationes , la obra que Allacci había compilado muchos años antes sobre la administración de obras públicas en Roma por parte de su primer mecenas, Lelio Biscia, bajo el papado de Pablo V.

Obras

Giacomo Filippo Tomasini, De tesseris hospitalitatis liber singularis, in quo jus hospitii universum, apud veteres potissimum, expenditur . Ámsterdam, sumidero. A. Frisii, 1670.

Tomasini, un prolífico erudito, es especialmente conocido por sus ediciones críticas de las cartas de Cassandra Fedele (1636) y Laura Cereta (1640), y por varios trabajos sobre arqueología, en particular su De Donariis ac Tabellis Votivis , una obra erudita sobre el arte votivo. ofrendas de los antiguos. [2]

Entre sus obras se encuentran:

Notas

  1. ^ desde Trebbi 2019.
  2. ^ Alison Cooley (2000). La vida después de la muerte de las inscripciones: reutilización, redescubrimiento, reinvención y revitalización de las inscripciones antiguas . Instituto de Estudios Clásicos de la Universidad de Londres. pág. 88. ISBN 978-0900587863. El De donariis et tabulis votivis de Giacomo Tomasini [...] examina qué tipos de ofrendas votivas hacían los romanos [...]. [Tomasini] explica sus orígenes y luego usa la evidencia de las inscripciones ampliamente para diferentes tipos de dedicatorias, como las hechas por padres, vírgenes o marineros. Entre su material, cita algunas inscripciones entonces inéditas por las que agradece a Doni , aunque su uso de la evidencia epigráfica puede ser bastante tendencioso: cita una dedicatoria hecha en el santuario de Diana en el lago Nemi por un hombre y su esposa para afirmar que la diosa Diana era protectora de las parejas casadas. Además de citar inscripciones, el trabajo de Tomasini también hace referencia a evidencia visual no textual, indicativa de un movimiento en la erudición anticuaria en el que los escritores buscaron cada vez más información sobre la vida y las costumbres de los antiguos romanos en la evidencia de las ilustraciones en monumentos romanos y pequeños objetos sin inscripciones.

Referencias

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Giacomo Filippo Tomasini.