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Ján Vojtaššák (14 de noviembre de 1877 - 4 de agosto de 1965) [1] fue un obispo católico de la Diócesis de Spiš . Fue encarcelado por el régimen comunista en Checoslovaquia en 1951. Está en curso un proceso para su beatificación, pero ha atraído oposición debido a su complicidad en el Holocausto en Eslovaquia .
Ján Vojtaššák nació en 1877 en Zákamenné . Fue ordenado obispo junto con Karol Kmeťko y Marián Blaha en 1921. Vojtaššák consideraba a Andrej Hlinka su modelo a seguir. [2]
Vojtaššák fue el representante católico oficial en la Dieta eslovaca [3] durante el régimen del Estado eslovaco del Eje y también se desempeñó como vicepresidente del parlamento. [4] Vojtaššák firmó personalmente documentos para que su diócesis se hiciera cargo del balneario Baldovce de sus propietarios judíos originales. [5] [6] Cuando se discutió la deportación de judíos de Eslovaquia a Polonia en marzo de 1942, Vojtaššák no se opuso a la deportación, sino que simplemente pidió que los judíos que se habían convertido al cristianismo fueran asentados por separado de aquellos que continuaban practicando el judaísmo. [3] El 15 de mayo, el parlamento aprobó el Decreto 68/1942, que legalizó retroactivamente la deportación de judíos (que había comenzado en marzo), autorizó la eliminación de su ciudadanía y reguló exenciones. [7] Vojtaššák, entonces vicepresidente, habló durante el debate sin oponerse a la deportación. [2] [8]
El diplomático vaticano Giuseppe Burzio escribió al cardenal Luigi Maglione que, según informes, Vojtaššák había dicho en una reunión privada que la Iglesia no debería interferir en la persecución de los judíos por parte del Estado eslovaco porque eran los mayores enemigos de Eslovaquia. Burzio escribió que Vojtaššák tenía reputación de nacionalismo excesivo y que no se debía esperar que simpatizara con los judíos. [2]
El historiador eslovaco Ivan Kamenec critica el comportamiento de Vojtaššák durante la guerra, argumentando que efectivamente aprobó las deportaciones y solo criticó las acciones inhumanas contra los judíos que se convirtieron al cristianismo. Asimismo, el historiador Jan Pešek dijo que Vojtaššák "apoyó la deportación de judíos de Eslovaquia porque los consideraba un 'elemento extranjero en el cuerpo de la nación eslovaca ' ", aunque Vojtaššák cambió de opinión tras conocer los campos de exterminio . Pešek dijo que las actitudes antisemitas de Vojtaššák se pueden explicar por el hecho de que nunca viajó al extranjero y que en la Eslovaquia rural mucha gente creía que los judíos eran el enemigo. [2]
El 5 de mayo de 1945 fue arrestado y finalmente fue liberado en noviembre de 1945, momento en el que regresó a su región natal de Spiš . Allí participó muy activamente en la vida de la Iglesia católica. Después del golpe de Estado comunista de febrero de 1948, se pronunció activamente contra el cierre de las escuelas religiosas del régimen comunista en el país. [1] Se negó a permitir cualquier interferencia comunista en la Iglesia. [2] En 1949, Vojtaššák fue puesto bajo vigilancia por la StB (Seguridad del Estado). En septiembre de 1950 fue arrestado y trasladado a una celda de la prisión de Ruzyně en Praga . [1] Allí fue interrogado violentamente hasta finales de año. A pesar de los duros interrogatorios y de su edad (73 años), se negó a firmar una confesión forzada . [2]
En enero de 1951, Vojtaššák junto con otros dos obispos eslovacos fueron juzgados en el tribunal de Bratislava . El juicio espectáculo resultó en una sentencia de prisión de 24 años por traición, espionaje y otros cargos. [1] Fue enterrado en la prisión de Valdice, luego en la prisión de Leopoldov y, finalmente, en junio de 1956 en la prisión de Pankrác . Durante su encarcelamiento, Vojtaššák fue golpeado y torturado, lo que afectó su salud. Por esta razón, su sentencia fue suspendida temporalmente y de facto fue puesto bajo arresto domiciliario en Děčín . En abril de 1959 fue arrestado nuevamente por supuestamente organizar un complot de los sacerdotes de Spiš . Vojtaššák fue interrogado en varios lugares y finalmente aterrizó nuevamente en las prisiones de Pankrác y Valdice. Su salud se estaba deteriorando aún más. En octubre de 1963 fue puesto en libertad tras la amnistía presidencial para algunos presos políticos. [1] Vojtaššák quería regresar a Eslovaquia, pero el gobierno le ordenó una residencia permanente en una casa de retiro para sacerdotes en Senohraby , cerca de Praga, donde vivió hasta su muerte dos años después. [9]
En 1995, el Papa Juan Pablo II sugirió que Vojtaššák debería ser canonizado, a lo que se opusieron los historiadores israelíes y la comunidad judía eslovaca. Los historiadores presentaron pruebas de su participación en el Holocausto en una carta abierta al Vaticano. [4] [10] Jaroslav Franek, presidente de la Unión Central de Comunidades Religiosas Judías en la República Eslovaca , dijo que "el obispo Vojtaššák fracasó moralmente como persona y como político". [2] Vojtaššák también fue apoyado por el clero eslovaco, incluido František Tondra , presidente de la Conferencia Episcopal Eslovaca, quien ha presionado para la canonización de Vojtaššák. El proceso de beatificación se detuvo debido a la oposición. [11] [12] El caso para su beatificación fue reiniciado y está en curso a partir de 2019 [actualizar]. [13]
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